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Citation non

Sélection de 1637 citations sur le sujet non

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Quand on agit sans délai, on réussit, déclare un sage chinois cité par un Japonais non moins sage, l'auteur du Tsurezure-gusa, qu'on a traduit par Les Heures oisives ou Variété des moments d'ennui, un fouillis de réflexions, d'anecdotes et de maximes jetées pêle-mêle sur le papier durant cinq ou dix années, disait son premier traducteur français. Quand on agit sans délai, on réussit. Je ne veux plus mériter qu'on me dise : Tu es quelqu'un qui rejette trop volontiers sur les autres la responsabilité de ton incapacité à écrire.

Le temps s'en va, le, temps s'en va, ma Dame, Las ! le temps non, mais nous, nous en allons, Et tôt seront étendus sous la lame, Et des amours desquelles nous parlons, Quand seront morts, n'en sera plus nouvelle, Pour ce, aimez-moi cependant qu'êtes belle.

L’aventure, ça se vole, le destin ça se fabrique, l’avenir, il faut l’attraper au lasso et tenir sur la selle du cheval sauvage qu’est la vie non désirée.

Aujourd'hui, dans le monde du spectacle, tout est préfabriqué. Même la guerre. Pas étonnant que la mort non plus ne nous touche pas.

La honte est dans le crime et non dans le supplice.

Les femmes sont faites pour qu'on les aime et non pour qu'on les comprenne.

Il faut donner son bien, et non celui des autres, me dit elle, et il faut savoir donner. – C'est le secret du bonheur, et peu le savent, ajouta mon père. Il le savait, lui !.

Chacun de nous porte en lui ces propres îles, refuges contre la bêtise, la laideur et la sourde contrainte d'un ordinaire non-désiré.

Pour moi, le plaisir du voyage est d'aller et non d'arriver.

Je ne disais rien non plus de mon bonheur. Enfin, c'est sûrement un mot excessif. Je ne devrais pas dire bonheur, mais il manque un terme qui évoque le simple fait d'être bien. On pourrait dire bienheur.

Encore une histoire d'amour impossible ? – Non, l'histoire de l'amour que nous sommes et que nous portons. Aimer en donnant, aimer en recevant, aimer en fermant une porte pour aussitôt en ouvrir une autre.

Bien sûr que j'y avais cru. Ne devait-on pas croire nos amis ? C'était peut- être même la seule croyance valable. Alors, non, je ne m'étais pas posé de question.

Un couple de touristes belges qui effectuait un voyage organisé de deux semaines au Brésil a dû être hospitalisé en urgence à Rio de Janeiro. Ils avaient choisi la formule repas non compris et comptaient attendre leur retour à Bruxelles pour manger.

Elle pense qu'il va dire: je t'aime. Mais non. Il murmure une phrase importante. Une phrase à laquelle elle pensera sans cesse. Qui sera l'essence de son obsession. Puisses-tu ne jamais oublier que je crois en toi.

Savoir pour pouvoir, telle fut ma pensée. Être à même de traduire les mœurs, les idées, l'aspect de mon époque, selon mon appréciation ; être non seulement un peintre mais encore un homme ; en un mot faire de l'art vivant, tel est mon but.

Un autre objectif de l'A. N. P. E, et non le moindre, est de traiter de la situation du chômeur comme d'un handicap personnel, assujetti à des rééducations indispensables.

On dit toujours que la vie est injuste, mais la mort l'est encore davantage, le mourir en tout cas. Certains souffrent et d'autres passent comme dans un soupir. La justice n'est pas de ce monde mais elle n'est pas de l'autre non plus.

On dit que l'attente est toujours longue. Mais elle est aussi bien ou même plus exactement courte, parce qu'elle dévore des quantités de temps, sans qu'on les vive, ni les utilise pour elles-mêmes. On pourrait dire que celui qui ne fait qu'attendre ressemble à un gros mangeur dont l'organe digestif chasserait la nourriture en quantité sans en tirer la valeur nutritive. On pourrait aller plus loin et dire : de même qu'un aliment non digéré ne fortifie pas un homme, de même le temps que l'on a passé à attendre ne le vieillit pas. Il est vrai que l'attente pure n'existe pour ainsi dire pas.

L’opposition entre la vie et la religion, devait être ramenée à l’opposition entre le temps et l’éternité. Car le progrès n’avait lieu que dans le temps ; dans l’éternité, il n’y avait pas de progrès, non plus que de politique et d’éloquence. On y appuyait en quelque sorte la tête sur l’épaule de Dieu et l’on fermait les yeux.

L'intelligence aime ce qui est fixe, ce qui a forme ; elle veut pouvoir se fier à ses signes, elle aime ce qui est, non ce qui est en devenir ; le réel, non le possible. Elle ne tolère pas qu'un oméga devienne un serpent ou un oiseau. L'intelligence ne peut pas vivre dans la nature, mais seulement en face d'elle, comme son contraire.

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