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Citation not

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Citations not

Nos existences sont conditionnées par la façon dont nous nous comportons avec notre prochain. Et Dieu n'est rien de plus que cela: nous sentons Sa présence chaque fois que nous devons faire un choix. Tout le reste n'est... qu'artifice.

Alors je n'osais pas la regarder, de peur que cette image ne se substituât à mille autres, je maudissais notre morale qui nous oblige à révérer ce qu'il vaudrait mieux abréger. L'aimable femme méritait de mourir doucement et non de se défaire au milieu de ses médecins impuissants et glacés...

La discordance apparaît lorsque l'on est contraint de s'harmoniser avec autrui. Notre vie personnelle c'est la seule qui compte.

Même si notre passage sur la terre ne dure qu'un court instant, nous nous inscrivons dans une histoire commune qui nous survivra tous. En effet, nous ne vivons pas seulement notre propre vie.

Le plus grand mystère n'est pas que nous soyons jetés au hasard sur la terre. C'est que dans cette prison, nous tirions de nous-mêmes des images assez puissantes pour nier notre néant.

Avec de la bonne attitude et de l'intelligence on peut écrire notre propre destin.

Nous oubliions Bouddha. Nous oubliions Dieu. Nous étions glacées à l'intérieur, et notre cœur n'a toujours pas dégelé. Je crois que mon âme est morte.

L'homme s'épuise par deux actes instinctivement accomplis qui tarissent les sources de son existence. Deux verbes expriment toutes les formes que presque ces deux causes de mort : VOULOIR ET POUVOIR. Entre ces deux termes de l'action humaine, il est une autre formule dont s'emparent les sages, et je lui dois le bonheur de ma longévité. Vouloir nous brûle et pouvoir nous détruit ; mais SAVOIR laisse notre faible organisation dans un perpétuel état de calme.

Bravo, bravo, bravo ! On a tout enterré, nos amis, nos rêves et nos amours, et maintenant, ça va être notre tour ! Bravo, les amis !

Les sociétés humaines ont toutes ce qu'on appelle dans les théâtres un troisième dessous. Le sol social est partout miné, tantôt pour le bien, tantôt pour le mal. Ces travaux se superposent. Il y a les mines supérieures et les mines inférieures. Il y a un haut et un bas dans cet obscur sous-sol qui s'effondre sous la civilisation, et que notre insouciance foulent aux pieds.

Quand il quitta le monde des hommes, il laissa un regret qui n'a jamais guéri. Nous ne savons plus qui est celui qui nous manque et que nous attendons sans cesse, mais nous savons bien qu'il y a une place vide dans notre cœur.

La Morale renferme la plus haute communicabilité des sentiments, mais elle triomphe au suprême degré lorsqu'elle est au plus haut degré abstraite et n'a en fin de compte pour raison de détermination que le simple sentiment de notre réceptivité à la moral

Personne ne sait profiter de l'occasion qui lui est offerte, et lorsque celle-ci a disparu au loin, notre cœur se ronge dans une vaine attente.

Vos traitements préventifs et curatifs ont un gros défaut pour notre société : ils sont peu onéreux.

Les choses ne sont pas si douloureuses ni difficiles d'elles-mêmes mais notre faiblesse et lâcheté les font telles.

La terre en un mot se dirigeait droit devant elle, une notion à prendre au sens philosophique de néant ou plutôt l'indétermination absolue d'un mobile lancé à grande vitesse, certes, mais vers nulle part ou quasiment.

Aujourd'hui, il est temps de reconnaître tout ce que les sociétés amérindiennes ont à nous dire. Il est temps que soit reconnu leur droit à être des peuples indépendants et maîtres de leur avenir. Et il est plus que temps pour nous, prisonniers de notre civilisation de violence, d'entendre l'enseignement des peuples amérindiens, parmi les plus démunis et les plus vrais du monde.

Dormir, c'est sereiner le corps non point l'âme. Toutes choses s'altèrent tout temps, et c'est une hiérarchie naturelle. Se larmoyer n'est in fine que l'appétence quémandée par notre âme. L'homme aime créer pour l'hégénisme de son espèce ; l'animal quant à lui ne vit que comme si rien n'était. L'animal vit mieux que nous les hommes, car il ne vit que pour exister, et les hommes se rembrunissent de tant de choses saccageant sa propre existence. Les mots puis les maux naissent, et les actes se multiplient à perpétuité.

Marcher et agir, c'est altérer les pas de la nature, en opposant notre nature de soi à la nature ex nihilo de s'exprimer. Marcher et agir, c'est exprimer notre nature de soi sans se soucier de la nature.

Si nous savions comment notre corps est fait, nous n'oserions pas faire un mouvement.

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