Citation notre


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O amour, tu n'es donc pas une religion ? Tu n'as donc ni révélations, ni lois, ni prophètes ? Tu n'as donc pas grandi dans le coeur des hommes avec la science el la liberté ? Tu es donc toujours placé sous l'empire de l'aveugle destinée sans que nous ayons découvert en nous-mêmes une force, une volonté, une vertu pour lutter contre tes écueils, pour échapper à tes naufrages ? Nous n'obtiendrons donc pas du ciel un divin secours pour te purifier en nous-mêmes, pour t'ennoblir, pour t'élever au-dessus des instincts farouches, pour te préserver de tes propres fureurs et te faire triompher de tes propres délires ? Il faudra donc qu'éternellement tu succombes dévoré par les flammes que tu exhales, et que nous changions en poison, par notre orgueil et notre égoïsme, le baume le plus pur et le plus divin qui nous ait été accordé sur la terre ?.
Gabriel - George Sand




C'est la violence de nos désirs, la précipitation de notre amour qui nous rend stupides auprès des femmes.
Indiana - George Sand




La beauté ne peut se passer de l'homme et nous ne donnerons à notre temps sa grandeur et sa sérénité qu'en le suivant dans son malheur. ..
L'Été - Camus




Nous ne pouvons arracher une seule page de notre vie, mais nous pouvons jeter le livre au feu.
Mauprat - George Sand




Partir sans se retourner. On ne se retourne pas quand on marche sur la corde du rêve. Aller voir cette herbe qu’on dit tellement plus verte là où s’arrête les dernières gouttes de la mer, la- bas, la ou les mairies payent les ramasseurs de crottes dechiens, la où même ceux qui ne travaillent pas perçoivent un salaire. Partir donc la où les fœtus ont déjà des comptesbancaires à leur nom et les bébés des plans de carrière. Et maudits sont ceux qui s’avisent à contrecarrer notre volonté. Aujourd'hui donc un corps prendra, animé le chemin de l’aller ou le chemin inanimé du retour.
Le ventre de l’Atlantique - Fatou Diome




C'est terrible, parce que, au fond, nous sommes programmés pour manger, dormir, nous reproduire, conquérir et sécuriser notre territoire et que les plus doués pour ça, les plus animaux d'entre nous, se font toujours avoir par les autres, ceux qui parlent bien alors qu'ils seraient incapables de défendre leur jardin, de ramener un lapin pour le dîner ou de procréer correctement.
L'élégance du hérisson - Muriel Barbery




Peindre à la perfection une figure équestre, c'est encore et toujours — et seulement — rendre hommage au vrai Créateur, avouer et montrer, par les couleurs mêmes de la vie, notre émoi devant l'opulence du monde qu'Il a créé.
Mon nom est Rouge - Orhan Pamuk




Non, le gros des hommes n'est ni bon, ni généreux. Il faut à notre espèce plus qu'aux autres des devoirs pour faire des sentiments. Combien il y a d'égoïstes, au delà du cerceau de la famille !.
Lettre de Clotilde de Vaux à Auguste Comte le 25 Octobre 1845 - Clotilde de Vaux




Il faut à notre espèce plus qu'aux autres des devoirs pour faire des sentiments.
Lettre de Clotilde de Vaux à Auguste Comte le 25 Octobre 1845 - Clotilde de Vaux




Pour combattre l'incendie qui fait rage dans notre esprit, il faut parfois recourir aux mots et s'en servir comme contre-feux.
Fragments, éd. Atelier de la Feugraie - Jean-Paul Hameury




Il arrive que les mots s'écoulent de notre bouche comme le sang d'une plaie.
Fragments, éd. Atelier de la Feugraie - Jean-Paul Hameury




Nous employons notre intelligence à inventer les remèdes susceptibles de vaincre une maladie que, par ailleurs, nous faisons tout pour aggraver.
Fragments, éd. Atelier de la Feugraie - Jean-Paul Hameury




Finalement, le mariage est le seul jour où l'on a l'occasion de réunir tout ceux qui font notre vie. Côte à côte, la famille, les amis, les collègues. Tout se mélange. Vous pourrez toujours me faire remarquer que les mêmes se réunissent aussi aux obsèques, mais le héros de la fête en profite nettement moins.
Demain j'arrête - Gilles Legardinier




L'amour est la découverte de notre propre beauté intérieure, révélée par l'être aimé. Que ressent-on quand on est amoureux ? Un immense bonheur, une plénitude. C'est la fusion avec notre âme jumelle qui en est la cause. En la cherchant, c'est nous-mêmes que nous recherchons.
Longtemps, j'ai rêvé d'elle - Thierry Cohen




Ceux qui n’aiment l’argent que pour la dépense ne sont pas véritablement avares. L’avarice est une extrême défiance des événements, qui cherche à s’assurer contre les instabilités de la fortune par une excessive prévoyance, et manifeste cet instinct avide qui nous sollicite d’accroître, d’étayer, d’affermir notre être. Basse et déplorable manie, qui n’exige ni connaissance, ni vigueur d’esprit, ni jeunesse, et qui prend par cette raison, dans la défaillance des sens, la place des autres passions.
Introduction à la connaissance de l’esprit humain (1746) XXIX De l’avarice - Vauvenargues




La vraie bonté ne peut se manifester en toute pureté et en toute liberté qu'à l'égard de ceux qui ne représentent aucune force. Le véritable test de l'humanité (le plus radical, qui se situe à un niveau si profond qu'il échappe à notre regard), ce sont ses relations avec ceux qui sont à sa merci : les animaux.
L'insoutenable légèreté de l'être - Kundera




Si l'excitation est un mécanisme dont se divertit le Créateur, l'amour est au contraire ce qui n'appartient qu'à nous et par quoi nous échappons au Créateur. L'amour, c'est notre liberté.
L'insoutenable légèreté de l'être - Kundera




J'ai déjà dit que les métaphores sont dangereuses. L'amour commence par une métaphore. Autrement dit : l'amour commence à l'instant où une femme s'inscrit par une parole dans notre mémoire poétique.
L'insoutenable légèreté de l'être de Milan Kundera - Kundera




L'éducation artistique maintenant passera beaucoup, je pense, en effet par cette espèce d'auto apprentissage qu'est le notre et qu'il fait qu'on est tous plus ou moins des wikipédistes, on se fait nos propres biographies imaginaires en étant interactif avec ces images que propose internet.
Michel Field, Au Field de la nuit, TF1, 5 mars 2012 - Olivier Poivre d’Arvor




Les Lumières se définissent comme la sortie de l'homme hors de l'état de minorité, où il se maintient par sa propre faute. La minorité est l'incapacité de se servir de son entendement sans être dirigé par un autre. Elle est due à notre propre faute quand elle résulte non pas d'un manque d'entendement, mais d'un manque de résolution et de courage pour s'en servir sans être dirigé par un autre. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Voilà la devise des Lumières. La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent qu'un si grand nombre d'hommes, alors que la nature les a affranchis depuis longtemps de toute direction étrangère, restent cependant volontiers, leur vie durant, mineurs ; et qu'il soit si facile à d'autres de se poser comme leurs tuteurs.
Kant, Qu'est-ce que les Lumières? - Kant



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