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Ces hommes-là, qui font ces choses, ces pères des chefs-d’œuvre, ces producteurs de civilisation, ces hauts et purs esprits, quel moi ont-ils ? ils ont un moi incorruptible, parce qu’il est impersonnel. Leur moi, désintéressé d’eux-mêmes, indicateur perpétuel de sacrifice et de dévouement, les déborde et se répand autour d’eux. Le moi des grandes âmes tend toujours à se faire collectif.

Les hommes, qui quelquefois pardonnent l'injure, ne pardonnent jamais le mépris.

Beaucoup de républicains s'imaginaient qu'on était en république parce qu'il n'y avait plus de roi, ignorant qu'un gouvernement n'est républicain qu'en raison de l'exactitude avec laquelle s'incorpore la volonté du peuple et la met en exécution.

Pendant 2 siècles on a brûlé 9 millions de sorcières en Europe, parce que c’était un pouvoir féminin qui commençait à inquiéter la société. Chaque fois que [les femmes] ont essayé de sortir, de réagir, que ce soit les féministes aujourd’hui ou les sorcières hier, ç’a été une réaction frénétique pour les ramener à leur place.

Les riches du XXI siècle n'ont ni manières ni éducation. Jamais ils n'ouvrent un lire, ne possèdent pas de bibliothèque. Tout ce qu'ils savent, c'est le prix des choses. Alors ils se couvrent jusqu'à l'asphyxie d'effets de marque. quoi qu'ils fassent, on les reconnait. Ils marchent, parlent et agissent comme ce qu'ils sont.

La société étant divisée par tranches, comme un bambou, la grande affaire d'un homme est de monter dans la classe supérieure à la sienne et tout l'effort de cette classe est de l'empêcher de monter.

Il n'y a que deux catégories de personnes : ceux dont on parle, et ceux qui parlent des autres.

N'osant s'avouer ni avouer les fins qu'elle poursuit, la bourgeoisie, hantée par les craintes qu'elle éprouve et par les derniers scrupules d'un libéralisme éteint, arrange le désordre et les menaces qui la troublent, en cachant derrière les promesses qu'elle fait les activités qu'elle déploie.

Tu sais, ou supposes au moins, une faille par laquelle le mal s'est invité avant de prospérer. Lorsqu'il se présente à la porte des demeures, il a toujours la courtoisie d'attendre qu'on le convie à prendre place. Il se déguise, bien entendu.

L'humanite ne supporte pas la pensee que l'homme est ne par hasard,par erreur,seulement parce que quatre atomes insenses se sont tamponnes sur l'autoroute mouillee.Et alors,il faut trouver un complot cosmique,Dieu,les anges ou les diables

Le courage c'est savoir que tu pars battu, mais d'agir quand même sans s'arrêter. Tu gagnes rarement mais cela peut arriver.

Révéler son nom à quelqu’un, c’est lui confier une part précieuse de soi-même, se dénuder devant lui. Il suffit de murmurer le nom d’une personne lors de rituels pour l’attaquer à distance, l’exposer aux puissances maléfiques.

Chaque jour et partout dans le monde il y a des hommes en cercle autour d'une femme, prête à lui jeter le pierre.

Tout devient supportable quand on regarde de l'extérieur, compréhensible, pardonnable, tout. Il suffit de se tenir à l'extérieur et il y a longtemps que j'étais une simple observatrice.

La seule tentation que personne n'est jamais parvenu à vaincre : celle de l'espoir. Il hocha la tête, stupéfait de cette extraordinaire persistance de la jeunesse en lui : aux approches de la cinquantaine, son cas lui paraissait vraiment désespéré.

L'occasion de faire du mal se trouve cent fois par jour, et celle de faire du bien une fois dans l'année.

Notre nature a besoin d'être épurée par la mort, pour que ses meilleurs attributs puissent assez ressortir, en surmontant les grossières nécessités qui d'abord les dominent.

Adèle était un de ces passereaux qui,après avoir été trempés comme une soupe par un orage en restant à découvert sur une branche,se secouent en battant des ailes et redeviennent plus secs qu'avant.

Un bon assassin est comme un bon artisan : il aime l'ordre, le tour de main façonné par une longue pratique, la petite routine du quotidien. Le travail ajusté et sans bavure.

PARANOÏA : Délire d'interprétation comportant une structure systématique. ACTIVITÉ PARONOÏAQUE-CRITIQUE : méthode spontanée de connaissance irrationnelle fondée sur l'objectivation critique et systématique des associations et interprétations délirantes.

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