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Citation parce

S�lection de 2073 citations sur le sujet parce

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Les jeunes gens ont presque tous un compas avec lequel ils se plaisent � mesurer l�avenir ; quand leur volont� s�accorde avec la hardiesse de l�angle qu�ils ouvrent, le monde est � eux. Mais ce ph�nom�ne de la vie morale n�a lieu qu�� un certain �ge. Cet �ge, qui pour tous les hommes se trouve entre vingt-deux et vingt-huit ans, est celui des grandes pens�es, l��ge des conceptions premi�res, parce qu�il est l��ge des immenses d�sirs, l��ge o� l�on ne doute de rien : qui dit doute, dit impuissance.

Un drame au bord de la mer de Honor� de Balzac - Balzac

Mais ne me dit pas que la R�volution �tablira l'�galit�, parce que les hommes ne seront jamais �gaux ; ce n'est pas possible, et l'on a beau mettre le pays sans dessus dessous : il y aura toujours des grands et des petits, des gras et des maigres.

Les dieux ont soif - Anatole France - Anatole France

L�esprit humain est toujours en marche, ou, si l�on veut, en mouvement, et les langues avec lui. Les choses sont ainsi. Quand le corps change, comment l�habit ne changerait-il pas ? Le fran�ais du dix-neuvi�me si�cle ne peut pas plus �tre le fran�ais du dix-huiti�me, que celui-ci n�est le fran�ais du dix-septi�me, que le fran�ais du dix-septi�me n�est celui du seizi�me. La langue de Montaigne n�est plus celle de Rabelais, la langue de Pascal n�est plus celle de Montaigne, la langue de Montesquieu n�est plus celle de Pascal. Chacune de ces quatre langues, prise en soi, est admirable, parce qu�elle est originale. Toute �poque a ses id�es propres, il faut qu�elle ait aussi les mots propres � ses id�es.

Pr�face de Cromwell - Victor Hugo

Le fran�ais du dix-neuvi�me si�cle ne peut pas plus �tre le fran�ais du dix-huiti�me, que celui-ci n�est le fran�ais du dix-septi�me, que le fran�ais du dix-septi�me n�est celui du seizi�me. La langue de Montaigne n�est plus celle de Rabelais, la langue de Pascal n�est plus celle de Montaigne, la langue de Montesquieu n�est plus celle de Pascal. Chacune de ces quatre langues, prise en soi, est admirable, parce qu�elle est originale.

Pr�face de Cromwell - Victor Hugo

L��l�gance n�est pas une chose superficielle, mais le moyen qu�a trouv� l�homme pour honorer la vie et le travail. Ainsi, quand vous sentez que votre posture vous incommode, ne pensez pas qu�elle est incorrecte ou artificielle : elle est juste parce qu�elle est difficile. Elle fait que le papier comme la plume se sentent fiers de votre effort. Le papier cesse d��tre une surface plane et incolore, et il acquiert la profondeur de tout ce qui est plac� dessus.

La Sorci�re de Portobello de Paulo Coelho - Paulo Coelho

Il y a ce qu�on raconte. Et il y a tout ce qu�on ne raconte pas. Chacun b�tit sa l�gende, mais nous sommes tous des menteurs pathologiques. Il y a ces souvenirs que nous am�liorons en les �voquant. Ces moments fades et insignifiants du pass� qui deviennent tout � coup lumineux et inoubliables parce qu�avec le passage du temps la m�moire magnifie la r�alit�.

Violence � l'origine de Martin Michaud - Martin Michaud

C�est que le pr�sent d�ordinaire nous blesse. Nous le cachons � notre vue, parce qu�il nous afflige ; et s�il nous est agr�able, nous regrettons de le voir �chapper. Nous t�chons de le soutenir par l�avenir, et pensons � disposer les choses qui ne sont pas en notre puissance pour un temps o� nous n�avons aucune assurance d�arriver.

Pens�es - Pascal

Souvent les opprim�s ne le sont que parce qu'ils manquent d'organe pour faire entendre leurs plaintes. Il ne s'agit quelquefois que d'un mot qu'ils ne peuvent dire, d'une raison qu'ils ne savent point exposer, de la porte d'un grand qu'ils ne peuvent franchir. L'intr�pide appui de la vertu d�sint�ress�e suffit pour lever une infinit� d'obstacles, et l'�loquence d'un homme de bien peut effrayer la tyrannie au milieu de toute sa puissance.

Julie ou La nouvelle H�lo�se (1761), Jean-Jacques Rousseau, �d. Garnier-Flammarion, coll. GF Flammarion, 1967 (ISBN 2-08-070148-7), partie II, Lettre XXVII. R�ponse de Julie, p. 219 - Rousseau

Souvent les opprim�s ne le sont que parce qu'ils manquent d'organes pour faire entendre leurs plaintes.

Julie ou la nouvelle H�lo�se de Jean-Jacques Rousseau - Rousseau

Les chiens r�pondent � nos sifflements parce qu'ils ont d�j� �t� dompt�s par les oiseaux.

Courants blancs - �d Atelier de l'Agneau - Philippe Jaffeux

Nos paroles sont des images parce que nous avons dessin� avant de savoir �crire.