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La prétention à avoir plus de vertu qu’on n’en a, est hypocrisie ; mais il y a aussi quelque mérite à ne pas exposer en public les vices dont on est coupable.
Mémoires - Laurence Sterne




Les peuples comme les astres ont le droit d'éclipse. Et tout est bien, pourvu que la lumière revienne et que l'éclipse ne dégénère pas en nuit.
Œuvres complètes de victor hugo (édition 1968) - Victor Hugo




Nulle idée n'a plus de force que la main invisible d'Adam Smith.
Quand le capitalisme perd la tete, joseph e. stiglitz, édition fayard, 2003, p. 332 - Joseph E. Stiglitz




Toute désinvolture affirme que seul le silence est efficace.
Mytheologies - Roland Barthes




C'est le moment où le silence est si grand que tout peut arriver
Mondo et autres histoires - J. M. G. Le Clézio




On observera que la conclusion précéda sans doute les preuves. Qui se résigne à chercher des preuves d'une chose à laquelle il ne croit pas ou dont la prédication ne l'intéresse pas ?
Fictions - Jorge Luis Borges




La vérité cruelle est que notre civilisation s'effondre. Elle a duré 1500 ans. C'est déjà beaucoup. Face à cela, je me trouve dans un perspective spinoziste : ni rire ni pleurer, mais comprendre.
Conversations françaises, Sous la direction de Vincent Trémolet de Villers, éd. Les éditions du Cerf, 2016 (ISBN 978-2-204-10929-1), p. 18 - Michel Onfray




L'identité française, c'est un territoire. C'est si vrai que l'on parle du droit de sol. On ne me fera jamais croire que Gambetta, que Jaurès, que Victor Hugo, le général de Gaulle, Jean Moulin aient pu vivre sans une certaine idée de la France. La nature polémique de Sarkozy a pollué le débat sur cette notion d'identité mais on ne doit pas pour autant la bannir.
Conversations françaises, Sous la direction de Vincent Trémolet de Villers, éd. Les éditions du Cerf, 2016 (ISBN 978-2-204-10929-1), p. 217 - Jacques Julliard




Il faut persuader la foi, au lieu de l’imposer par la violence. Quoiqu’il serait mieux sans doute qu’ils [les hérétiques] fussent punis par l’épée de celui qui ne la porte pas en vain, que de souffrir qu’ils en entraînassent d’autres dans leurs erreurs.
ides suadenda est, non imponenda. Quamquam melius procul dubio gladio coercentur, illius videlicet qui non sine causa gladium portat, quam in suum errorem multos trajicere permittantur. Œuvres complètes de saint Bernard, Bernard de Clairvaux (trad. Alfred-Louis Charpentier), éd. Librairie Louis Vivès, 1867, t. 4, partie Sermons de saint Bernard, abbé de Clairvaux, sur le Cantique des cantiques, Sermon LXVI. - Bernard de Clairvaux




Tant que nous serons deux, la longue traîne de notre vie passée flottera dans notre dos. Tant que nous serons deux, tout sera bien.
Eldorado de Laurent Gaudé - Laurent Gaudé




Aucune frontière n'est facile à franchir. Il faut forcément abandonner quelque chose derrière soi. .. Aucune frontière ne vous laisse passer sereinement. Elles blessent toutes.
Eldorado de Laurent Gaudé - Laurent Gaudé




Ça fait quoi, quand la seule chose valable que tu as créée est issue de la plus terrible des pertes ?
La ou j'irai - Gayle Forman




Nous vivons dans une société où il faut que les choses servent. or, le verbe servir A pour étymologie être esclave de.
Riquet à la houppe d'Amélie Nothomb - Amélie Nothomb




Toute relation comporte une certaine part de manipulation. La question est de savoir jusqu'où on se laisse manipuler, et par qui. Et on peut éviter la manipulation en passant à la coopération. Au partage.
Le choeur des femmes - Martin Winckler




- La garantie ? Eh bien, ils nous ont effectivement donné l'affectation de notre choix. Mais personne ne nous avait garanti que cette affectation durerait plus d'une heure.
La guerre éternelle - Joe Haldeman




Il en irait de même pour toute mode vestimentaire par laquelle on tenterait de se distinguer du magistrat et de ceux qui le soutiennent ; lorsqu’elle se répand et devient un signe de ralliement pour un grand nombre de gens qui, par là, nouent d’étroites relations de correspondance et d’amitié les uns avec les autres, le magistrat ne pourrait-il pas en prendre ombrage, et ne pourrait-il pas user de punitions pour interdire cette mode, non parce qu’elle serait illégitime, mais à raison des dangers dont elle pourrait être la cause ? Ainsi un habit laïc peut avoir le même effet qu’un capuchon de moine ou que toute autre pratique religieuse.
John Locke, Essai sur la tolérance (1667), trad. Jean Le Clerc, Ed. Garnier Flammarion, 1992, pp 110 et 121 - John Locke




Le port d’une chape ou d’un surplis ne peut pas plus mettre en danger ou menacer la paix de l’Etat que le port d’un habit ou d’un manteau sur la place du marché ; le baptême des adultes ne détermine pas plus de tempête dans l’Etat ou sur la rivière que le simple fait que je prenne un bain.
John Locke, Essai sur la tolérance (1667), trad. Jean Le Clerc, Ed. Garnier Flammarion, 1992, pp 110 et 121 - John Locke




Mais rien ne ressemble moins aux choses elles-mêmes que ce qui en est tout près.
Le diable au corps - Raymond Radiguet




Oui, le dit plus longtemps que les actes survit, lui qu'avec la faveur des Grâces la langue puise au fond du cœur.
Nemeennes - Pindare




Ainsi va la vie, elle se nourrit d'impermanence, et c'est l'impermanence qui fait que la vie est vie. Le passé laisse une trace comme les pas dans le sable, mais c'est vers l'avenir que l'on marche.
Juste avant le bonheur de Agnès Ledig - Agnès Ledig



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