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Citation veut

Sélection de 1156 citations sur le sujet veut

- Trouvez une citation, une phrase, un dicton ou un proverbe veut issus de livres, discours ou entretiens.

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Sans doute, tout auteur est animé par le désir de valoriser le sujet qu'il a choisi. Il veut montrer, dès sa préface, qu'il tient un sujet.

Une cave, c'est la mémoire de la maison. Ce n'est pas seulement plein de choses dont on ne se sert plus, c'est aussi plein de souvenirs qu'on ne veut pas oublier.

Nous avons sur le bonheur une foule de livres qui n'ont pas rendu les hommes plus heureux. Sénèque, Fontenelle, Mauperluis, Helvétins, madame du Châtelet, Voltaire, ont écrit sur le bonheur, et un défaut commun à tous ces ouvrages, c'est que l'auteur veut toujours que nous soyons heureux à sa manière. Il n'a pas réfléchi qu'il y a autant de différences dans la nature du sang, l'activité des humeurs, le jeu des viscères, que dans les traits d'une quantité innombrable de visages.

Par le mythe vulgaire du bonheur, on peut faire des hommes à peu près ce que l'on veut, et tout ce que l'on veut des femmes.

L’inspiration vient toujours, quand l’homme le veut, mais elle ne s’en va pas toujours, quand il le veut.

Lorsque quelqu’un veut s’excuser devant nous, il faut qu’il s’y prenne très habilement : car autrement il risque de nous persuader que c’est nous qui sommes fautifs, ce qui nous produit une impression désagréable.

Si l'on veut pénétrer le caractère d'un homme, on a le choix de l'observer pendant des années, ou de lui faire jouer un peu d'argent, et de le connaître en une heure.

Le premier amour, on ne l'oublie jamais. Je crois qu'on peut tomber amoureux autant de fois qu'on veut, ce qui compte vraiment, c'est le premier et le dernier amour.

Tout est bon ou mauvais, selon le caprice des gens ; ce qui plaît à l’un déplaît à l’autre. C’est un insupportable fou que celui qui veut que tout aille à sa fantaisie.

La société vole le temps. La seule chose que chacun possède pour en faire ce qu’il veut. La société s’en moque, elle n’a aucun respect pour les individus. Tout se passe comme si chacun sacrifiait dix ou quinze années de sa vie sur l’autel de l’économie. Sans parler des années de vieillesse, plus ou moins sordides. Il y a un vice quelque part. Regardez la télévision : c’est une calamité. Elle donne aux gens l’illusion de communier entre eux, d’avoir une vie de famille dans la mesure où ils sont quatre à regarder la même chose sur le même écran, au même moment. C’est absurde.

L'ironie blesse, l'humour guérit L'ironie peut tuer, l'humour aide à vivre L'ironie veut dominer, l'humour libère L'ironie est impitoyable, l'humour est miséricordieux L'ironie est humiliante, l'humour est humble.

Passé le premier aveu, je t’aime ne veut plus rien dire. Il ne fait que reprendre d’une façon énigmatique, tant elle paraît vide, l’ancien message (qui peut-être n’est pas passé par ces mots).

Celui qui ne dit pas je-t-aime (entre les lèvres duquel je-t-aime ne veut pas passer) est condamné à émettre les signes multiples, incertains, douteurs, avares, de l’amour, ses indices, ses preuves : gestes, regards, soupirs, allusions, ellipses : il doit se laisser interpréter ; il est dominé par l’instance réactive des signes d’amour, aliéné au monde servile du langage en ce qu’il ne dit pas tout (l’esclave est celui qui a la langue coupée, qui ne peut parler que par airs, expressions, mines).

Tout petit Prince a des Ambassadeurs, Tout Marquis veut avoir des Pages.

Mais qu'est-ce que ça veut dire au juste : aimer quelqu'un ? J'ai cru longtemps que c'était connaitre l'autre pleinement , connaitre chacun des réflexes de son corps, toutes les vibrations de son âme… voilà, connaitre, c'est peut-être aimer.

Celui qui un jour veut apprendre à voler, celui-là doit d'abord apprendre à se tenir debout et à marcher et à courir, à grimper et à danser -- ce n'est pas du premier coup d'aile que l'on conquiert l'envol !.

Celui qui veut s'adonner au plaisir doit prendre la vie joyeusement, à la manière des Anciens. Il ne faut pas qu'il craigne de se régaler aux dépends des autres. Il doit ignorer la pitié.

Ce n’est pas tant de l’imagination que naissent les théories du complot, mais d’un raisonnement excessif. D’une raison qui ne veut laisser aucune part au fortuit, à l’accidentel, à l’inexplicable, à toutes les lois que nous ne percevons pas et dont nous ne connaissons pas l’exacte portée, et qui pourtant régissent notre monde.

La raison humaine est une plaisante chose dans votre bouche, comme dans celle de tout le monde. Il a tort, veut dire : il ne pense pas comme moi. Il a raison, signifie : il est de mon avis.

Chacun veut avoir un ami, mais personne ne veut être l'ami d'un autre.

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