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Citation veut

Sélection de 1156 citations sur le sujet veut

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Le plus souvent l’on ne voit que ce que l’on veut voir. On ne veut pas accorder aux autres l’indulgence que l’on s’accorde à soi-même.

Faut choisir ce qu’on veut être dans la vie. Un cabri qui prend le risque de se faire dévorer par l’ours, ou un aigle qui zieute tellement bien tous les dangers d’en haut qu’il atterrit jamais. Il est condamné à voler tout seul. Tu crois que tu préfères être l’oiseau ? Réfléchis bien.

Personne ne veut vous croire quand vous avez une bonne expérience, si vous n’avez pas encore l’âge de l’expérience.

Vous n'avez aucune idée de ce qu'est l'amour ; c'est une maladie qui rend mauvais, dès que l'on aime vraiment quelqu'un, on ne peut s'empêcher de lui nuire, même et surtout si l'on veut le rendre heureux.

Avec le temps et suffisamment de papier, un philosophe peut prouver ce qu'il veut.

La politique est tout simplement le nom que l'on donne au fait de parvenir à ses fins sans en découdre. On marchande, on fait des compromis et tout le monde croit s'être fait rouler. Seulement on trouve vaille que vaille un expédient pour obtenir ce que l'on veut sans que personne en reçoive une égratignure. C'est ça la politique.

Des peuples assez, éloignés entendent dire qu'on va se battre, et qu'il y a cinq ou six sous par jour à gagner pour eux, s'ils veulent être de la partie ; ils se divisent aussitôt en deux bandes comme des moissonneurs, et vont vendre leurs services à quiconque veut les employer. Ces multitudes s'acharnent les unes contre les Autres, non seulement sans avoir aucun intérêt au procès, mais sans savoir même de quoi il s'agit.

Pourquoi se croise-t-on les bras ? On croise les bras quand on est sage. Quand on est seul. Quand on a peur. Quand on a froid. Quand on n'est pas sûr de soi. Quand on ne veut pas tomber. Quand personne ne vous serre contre lui.

La mort et la destruction sont jamais plus loin que la bouche qu'on veut embrasser.

Le mariage sans divorce, le mariage chrétien, est, pour l’homme une monstruosité. La contre-nature même. Le génie de l’homme est de se lasser par l’habitude : on veut qu’il reste fidèle à une femme qui, à chaque mois, perd un peu plus d’attrait.

Ce que femme veut, Dieu le veut, d’où mon athéisme.

Socrate défiait ainsi ses juges : Je suis certain, ô citoyens d’Athènes, que j’aurais dû périr depuis longtemps, et que je n’aurai été utile ni à vous ni à moi-même. .. Celui qui veut réellement combattre pour le bien, même s’il ne devait vivre que peu d’instants, doit remplir ses obligations privées et non occuper un rang public.

Qui veut être heureux se hâte Car nul n’est sûr du lendemain.

Malheur à l'auteur qui veut toujours instruire ! Le secret d'ennuyer est celui de tout dire.

On a beau se démener, on peut espérer ce qu’on veut, mais personne n’échappera au linceul et à la tombe !.

Lorsque Dieu nous envoie sur la terre, nous sommes de stupides enfants, Il veut que nous en revenions vieillards instruits, donc il faut apprendre !.

L’été, la mode, ou le soin de sa santé, qui est aussi une mode, veut que l’on voyage. Quand on est un bourgeois cossu, bien obéissant, respectueux des usages mondains, il faut, à une certaine époque de l’année, quitter ses affaires, ses plaisirs, ses bonnes paresses, ses chères intimités, pour aller, sans trop savoir pourquoi, se plonger dans le grand tout. Selon le discret langage des journaux et des personnes distinguées qui les lisent, cela s’appelle un déplacement, terme moins poétique que voyage, et combien plus juste !… Certes, le coeur n’y est pas toujours, à se déplacer, on peut même dire qu’il n’y est presque jamais, mais on doit ce sacrifice à ses amis, à ses ennemis, à ses fournisseurs, à ses domestiques, vis-à-vis desquels il s’agit de tenir un rang prestigieux, car le voyage suppose de l’argent, et l’argent toutes les supériorités sociales.

L'attachement à une même pensée fatigue et ruine l'esprit de l'homme. C'est pourquoi, pour la solidité du plaisir de l'amour, il faut quelquefois ne pas savoir que l'on aime ; et ce n'est pas commettre une. infidélité, car l'on n'en aime pas d'autre ; c'est reprendre des forces pour mieux aimer. Cela se fait sans que l'on y pense ; l'esprit s'y porte de soi-même ; la nature le veut, elle le commande. Il faut pourtant avouer que c'est une misérable suite de la nature humaine, et que l'on serait plus heureux si l'on n'était point obligé de changer de pensée ; mais il n'y a point de remède.

Les aristocrates quels qu'ils soient ne sont bons qu'à donner des rêves : il ne faut pas les approcher de trop près. Proust nous confie qu'au bout du compte, si on ne veut pas être déçu par les détenteurs de noms prestigieux tout autant que par des villes fameuses, il vaut mieux feuilleter l'almanach du Gotha et l'indicateur des chemins de fer.

Aimer est terrible et nous ne pouvons aimer que le plus terrible. Se lier à un reflet, qui l’accepterait ? Mais se lier à ce qui n’a pas de nom et pas de figure et donner à cette ressemblance errante et sans fin la profondeur d’un instant mortel, s’enfermer avec elle et la pousser avec soi là où toute ressemblance succombe et se brise, c’est cela que veut la passion.

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