Citation volonte


Sélection de 275 citations sur le sujet volonte

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Sélection de 275 citations sur volonte




La volonté, c'est le clou auquel on accroche son projet pour l'avoir toujours devant les yeux.
Reliquat - Victor Hugo




Lorsqu’il a adopté un humain, le chat est libéré des contraintes de la vie sauvage et la quête de la nourriture ou d’un abri ne lui prend plus la quasi-totalité de son temps. Si l’humain est bien dressé, la nourriture est servie à volonté et il y a un coussin judicieusement disposée près de radiateur. Ainsi, le chat peut nous faire la vivante démonstration du bonheur félin : 16 repas par jour bercés par 16 heures de sieste.
Nombres en folie - Didier Hallépée




Une nation, c'est la possession en commun d'un antique cimetière et la volonté de faire valoir cet héritage indivis.
Scènes et doctrines du nationalisme / Maurice Barrès - Maurice Barrès




La défaite commence à partir du moment où l'adversité parvient à vous faire douter de vous même jusqu'à ce vous vous sentiez coupable et soyez prêt à agir selon sa volonté, à vous pliez à ses exigences.
Le bonheur conjugal de Tahar Ben Jelloun - Ben Jelloun




Ce qui fait un artiste, c'est l'endurance, la volonté de persévérer, en dépit du doute, des désaveux.
Un bon fils de Pascal Bruckner - Pascal Bruckner




Toute ma philosophie peut se résumer dans cette expression : le monde est l’auto-connaissance de la volonté.
Arthur Schopenhauer Essai sur les apparitions et opuscules divers - Schopenhauer




L'homme doit toujours agir pour une fin, le chrétien pour la gloire de Dieu ; j'espère que mes études ont eu pour but cette gloire, puisqu'elles pouvaient être utiles au prochain et qu'elles étaient conformes à l'obéissance, telles étant alors la volonté et le désir de mon père ; aujourd'hui, en cessant de m'y livrer, je trouve de meilleurs moyens pour servir Dieu ainsi que le prochain, et je dois et veux employer ces moyens.
Frisi, Éloge historique de Marie-Gaëtane Agnesi, milanaise, p. 362 - Maria Gaetana Agnesi




Toute leur vie était régie non par des lois, des statuts ou des règles, mais selon leur volonté et leur libre arbitre. Ils sortaient du lit quand bon leur semblait, buvaient, mangeaient, travaillaient, dormaient quand le désir leur en venait. Nul ne les éveillait, nul ne les obligeait à boire ni à manger, ni à faire quoi que ce soit. Ainsi en avait décidé Gargantua. Et toute leur règle tenait en cette clause : FAIS CE QUE VOUDRAS. Parce que les gens libres, bien nés, bien éduqués, vivant en bonne société, ont naturellement un instinct, un aiguillon qu'ils appellent honneur et qui les pousse toujours à agir vertueusement et les éloigne du vice.
Gargantua (1534), François Rabelais, éd. Seuil (Points), 1995, partie 57, p. 275 - Rabelais




Si je n'ai pas d'argent pour voyager, je n'ai pas de besoin, c'est-à-dire de besoin réel et se réalisant de voyager. Si j'ai la vocation d'étudier mais que je n'ai pas l'argent pour le faire, je n'ai pas de vocation d'étudier, c'est-à-dire pas de vocation active, véritable. Par contre, si je n'ai réellement pas de vocation d'étudier, mais que j'en ai la volonté et l'argent, j'ai par-dessus le marché une vocation effective.
Marx – Manuscrits de 1844 – Troisième manuscrit. - Marx




La faiblesse de notre intelligence et la perversité de notre volonté se soutiennent mutuellement.
La Dialectique éristique ou L’Art d’avoir toujours raison - Arthur Schopenhauer




Et plus nous sommes civilisés, intelligents, raffinés, plus nous devons vaincre et dompter l'instinct animal qui représente en nous la volonté de Dieu.
L'inutile beauté Par Guy de Maupassant - Guy de Maupassant




Toute tentative d’aller au fond des choses, d’éclaircir les mystères est déjà une violence, une volonté de faire souffrir, la volonté essentielle de l’esprit qui tend toujours vers l’apparence et le superficiel –dans toute volonté de connaître, il y a une goutte de cruauté.
Par-delà le bien et le mal de Friedrich Nietzsche - Nietzsche




Réussir c’est dominer, imposer sa volonté, plier celle des autres. Réussir c’est faire et défaire le monde. Réussir c’est le pouvoir. Les femmes nuisent aux conquêtes. Non seulement elles dilapident vos énergies mais elles troublent les esprits. Pour gagner, il faut avoir des forces intactes et un cerveau à l’abri des passions et des tourments sentimentaux. L’homme amoureux est un homme malade qui perd son bon sens. Pour conquérir la puissance, il ne faut idolâtrer que la puissance.
La banquiere de Jean Noli - Jean Noli




Michel Strogoff avait le tempérament de l’homme décidé, qui prend rapidement son parti, qui ne se ronge pas les ongles dans l’incertitude, qui ne se gratte pas l’oreille dans le doute, qui ne piétine pas dans l’indécision. Sobre de gestes comme de paroles, il savait rester immobile comme un soldat devant son supérieur ; mais, lorsqu’il marchait, son allure dénotait une grande aisance, une remarquable netteté de mouvements, — ce qui prouvait à la fois la confiance et la volonté vivace de son esprit. C’était un de ces hommes dont la main semble toujours pleine des cheveux de l’occasion , figure un peu forcée, mais qui les peint d’un trait.
Michel Strogoff - Jules Verne




C'est par un état de violence permanente que le despote peut faire valoir sa volonté sur le corps social tout entier. Le despote est donc celui qui exerce en permanence — hors statut et hors la loi, mais d'une manière qui est complètement intriquée dans son existence même — et qui fait valoir d'une façon criminelle son intérêt. C'est le hors-la-loi permanent, c'est l'individu sans lien social.
Michel Foucault, Les Anormaux, Cours au Collège de France du 29 janvier 1975 - Michel Foucault




La fidélité, de ce fait, est incluse dans l’amour de la femme, elle découle de la définition même de cet amour : chez l’homme elle peut facilement naître à la suite de son amour, - et cela si peu que l’on aurait quelque droit de parler d’une contradiction naturelle entre l’amour et la fidélité chez l’homme : lequel amour n’est autre chose qu’une volonté d’avoir et non point un renoncement ni un abandon : or la volonté d’avoir cesse régulièrement, dès qu’il y a possession. .. En réalité, chez l’homme, lequel ne s’avoue que rarement et tardivement cet avoir, c’est la soif plus subtile et plus soupçonneuse de posséder qui fait subsister son amour : de la sorte, il est même possible qu’il s’accroisse encore après l’abandon de la femme - l’homme n’admet pas aisément qu’une femme n’ait plus rien à lui abandonner.
Le gai savoir, Cinquième livre - Friedrich Nietzsche




La passion de la femme dans son renoncement absolu à des droits propres présuppose justement qu’il n’existe point chez l’amant un pathos, une volonté de renoncement identiques : car si tous deux renonçaient également à eux-mêmes, par amour, il en résulterait - que sais-je, peut-être de l’espace vide ?.
Le gai savoir, Cinquième livre - Friedrich Nietzsche




Vouloir, s'efforcer, voilà tout leur être ; c'est comme une soif inextinguible. Or tout vouloir a pour principe un besoin, un manque, donc une douleur ; c'est par nature, nécessairement, qu'ils doivent devenir la proie de la douleur. Mais que la volonté vienne à manquer d'objet, qu'une prompte satisfaction vienne à lui enlever tout motif de désirer, et les voilà tombés dans un vide épouvantable, dans l'ennui ; leur nature, leur existence leur pèse d'un poids intolérable.
Le monde comme volonté et comme représentation de Arthur Schopenhauer - Schopenhauer




L'existence des hommes est bien plus occupée par des actes de volonté que par des actes de connaissance.
Le monde comme volonté et comme représentation de Arthur Schopenhauer - Schopenhauer




L'amour est un abrutissement, le pire qui soit ! Celui qui tombe amoureux n'est plus un être humain, la Volonté se dissout dans le bourbier de l'amour. Aucun asile de fous n'est assez fou pour l'amoureux. Quiconque tombe amoureux devrait être pendu sur le champ.
Souffrances du prince Sternenhoch de Klima - Ladislav Klíma



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