Citations sur j. de meung

Qui donne benefice pour epargnier sa bourse, Je di que ceste paie est parverse et rebourse, Et si pert Dieu et s'ame qui tel avoir embourse

Tenons donc pour vray fondement De Jhesu-Crist le naiscement, Le baptesme, la passion, Le descens, le suscitement [résurrection]

Luxure n'est de riens endormie ne crampe ; Partout queurt [court], partout monte, partout gravist et rampe

Conscience le foule, conscience le froisse ; Conscience le point plus que serans ne broisse [brosse]

Conscience ne lesse cuer pecheour durer ; Ja pechié si très pou n'i venra pasturer, Qu'elle ne crie hareu sanz soi asseürer

Mengier ne bien avoir ne doit qui ne s'aïde [s'aide], Ains tieng [je tiens] de soi meïsmes celui à homicide Qui se pert par perece

Car le juge de verité Punira nostre iniquité Par la balance d'equité, Qui ou val de la chantepleure Nous boute en grand adversité

L'oudor des roses savourées, la Rose, 1738 L'en doit avoir le cuer à ce c'on prie et eure [orare] ; Car viande est perdue qui bien ne la saveure

Sur ses piez... tu acolas [tes cheveux] En baisier les, et en mouiller De tes lermes dont feis courcier [courroucer] Dyables que lors tu affolas

Cuer qui ce fait n'iert [ne sera] ja si embaboïnés D'amours ne d'autre vice, tant soit enracinés, Qu'en assés petit d'eure ne soit enluminés

Il n'a si vaillant homme de Romme jusqu'à Tours, Soit cuens, ou roys, ou dus, princes ou senatours, Por qui elles laissassent leur curieux atours

Je ne sui mie pleiges, se trop les esgardon, Que nous ne soions pris comme ras au lardon

Mès une remembrance m'espoente et affronte, Que qui plus tient de Dieu, plus a à rendre conte

Vraie fois de necessité, Non tant seulement d'equité, Nous fait de Dieu sept choses croire

Loons et essauçons la sainte Trinité, Par qui li doulz filz Dieu prist nostre humanité

Nulz homs plus douce chose ne nous puet enditer, Que nous avec les nostres doions [devions] resusciter

Vous avez en vo garde et en vostre demoine Les biens du crucefix et le saint patrimoine

Sept planetes Qu'on nomme estoilles erratiques

Il [le vieillard] devient entantiz de parole et de fait, Lourt et sourt et aveugle, bossu et contrefait

Car pou s'efforce à ceuls qu'il tient entre ses esles, Qu'il trebuche en enfer, sans fourgons et sans peles

Là prent Diex son repast, son confort et sa joie ; Trestout le remanant ne prise ung trait de croie

Adès [toujours] dure la lime [le remords], adès dure li vers Qui mort la conscience du lonc et du travers

Car foy sans bien ouvrer avorte ; Foy sans bonnes euvres est morte

S'il porchacent leur preu, il ne font pas que nice, Por tant que ce puist estre sans autrui prejudice

Trop pou fu de tiex hommes, ne de si bien doez, Puisque Dieu fu por nous en sainte croix cloez