Citation l evenement
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Une Sélection de 80 citations et proverbes sur le thème l evenement.
80 citations
Quand on a vu un noyé, une fois, à peine retiré de l'eau, encore couché sur la route, on n'a pas grand-chose à ajouter. Surtout quand on a compris pourquoi il y a des gens qui se noient, certains jours. Le reste ne compte pas. Qu'il pleuve ou qu'il fasse beau temps, que ce soit un enfant ou un homme, ou une femme nue avec un collier de diamants, etc., cela indiffère. C'est l'espèce de décor d'un drame permanent. Mais quand on n'a pas compris, par exemple. Quand on se laisse distraire par les détails qui semblent justifier l'événement, lui donner une réalité, mais qui n'en sont que la mise en scène ; alors, il y a beaucoup à dire. Ils s'arrêtent, descendent de leurs automobiles, et les voilà qui entrent en jeu. Au lieu de voir, ils composent. Ils se lamentent. Ils prennent parti pour l'un, ou pour l'autre. Ils élucubrent et écrivent des poèmes.
Une fois pris dans l'événement, les hommes ne s'en effraient plus. Seul l'inconnu épouvante les hommes. Mais, pour quiconque l'affronte, il n'est déjà plus l'inconnu.
La mort est le seul événement biologique auquel le vivant ne s'adapte jamais.
Plus l'objet ou l'évènement sont grands, plus doit être grand le recul.
Fluxus recherche la qualité monostructurale et non théâtrale d'un simple évènement naturel, d'un jeu ou d'un gag. C'est la fusion de Spike Jones, du Vaudeville, des gags, des jeux pour enfants et de Duchamp.
C'est un grand événement pour les musulmans de Russie. L'une des plus anciennes mosquées de Moscou a été reconstruite à son emplacement historique. La Russie est un pays multiconfessionnel dans lequel, et je tiens à le souligner, l'islam est une des religions traditionnelles. Cette mosquée sera une source pour propager les idées humanistes et les vraies valeurs de l'islam.
La mort n'est pas un événement de la vie. On ne vit pas la mort. Si on entend par éternité non la durée infinie mais l'intemporalité, alors il a la vie éternelle celui qui vit dans le présent.
Il consiste à cultiver une sorte de résignation et de sagesse, en se disant que la destruction, la disparition de cette réalité biologique qui est moi, animal parmi les autres animaux, est un événement inéluctable, naturel, et qu'il faut s'y résigner.
Il arrive que des souvenirs, postérieurement à tout événement, se comportent tout à coup dans notre mémoire comme des événements eux aussi.
A ce moment, un homme entra et demanda à dîner. Un tel événement remplit de silence le petit caboulot.
Parfois on se trompe dans l'analyse d'un événement parce qu'on est resté figé dans le seul point de vue qui nous semble évident.
Il n'y a pas de psychologie physiologique autonome parce que l'événement physiologique lui-même obéit à des lois biologiques et psychologiques.
Ce sont souvent les petites choses plutôt que la grande image que l'esprit retient le plus facilement : par exemple, il est plus naturel et plus attrayant pour des lecteurs de comprendre le sens d'un grand événement historique à travers l'histoire d'une seule famille.
Automatisme, c'est, pour moi, un développement entièrement déterminé par un événement initial quelconque.
Par un étrange phénomène, plus on redoute un événement, plus le temps qui nous en sépare prend un malin plaisir à passer le plus rapidement possible, alors qu'on donnerait n'importe quoi pour qu'il ralentisse.
Quelle est la vérité d'une relation ? - d'une vie humaine ? - d'un événement ? Il n'y en a aucune. Il y en a beaucoup. Elles se font concurrence, s'annulent les unes les autres, l'une triomphe parfois, mais c'est un triomphe vide de sens...
Il est certain que dans la vie de chaque être humain existe un événement inoubliable, qu'il s'agisse de joie ou de malheur.
Nous avons, dit-il, fait plusieurs fois l'expérience que tel est le caractère français qu'il faut des dangers pour retrouver toute son énergie. Eh bien, ce moment est arrivé ! Oui, il faut le dire à la France entière ; si vous ne volez pas au secours de vos frères de la Belgique, si Dumouriez est enveloppé, si son armée était obligée de mettre bas les armes, qui peut calculer les malheurs incalculables d'un pareil évènement. La fortune publique anéantie, la mort de 600 000 français pourrait en être la suite. Citoyens, vous n'avez pas une minute à perdre !
A cet événement, saisissant son goupillon, ridicule excédent de bagage, il la poursuivit dans l'église tout entière.
Il suffit de ne pas parler d'un évènement pour qu'il ne se soit jamais produit.
Des milliers d'individus séparés peuvent à certains moments, sous l'influence de certaines émotions violentes, un grand événement national par exemple, acquérir les caractères d'une foule psychologique. Il suffira alors qu'un hasard quelconque les réunisse pour que leurs actes revêtent aussitôt les caractères spéciaux aux actes des foules. A certains moments, une demi-douzaine d'hommes peuvent constituer une foule psychologique, tandis que des centaines d'hommes réunis par hasard peuvent ne pas la constituer
L'homme civilisé au contraire, placé dans le mouvement d'une civilisation qui s'enrichit continuellement de pensées, de savoirs et de problèmes, peut se sentir las de la vie et non pas comblé par elle. En effet il ne peut jamais saisir qu'une infime partie de tout ce que la vie de l'esprit produit sans cesse de nouveau, il ne peut saisir que du provisoire et jamais du définitif. C'est pourquoi la mort est à ses yeux un événement qui n'a pas de sens.
Remaniement: Si Jean-Pierre Chevènement n'a plus de portefeuille, c'est drôle, il va devenir sans-papiers! Va falloir l'expulser...
Pour que l'événement le plus banal devienne une aventure, il faut et il suffit qu'on se mette à le raconter.
Souvent, je m’étends sur mon lit, et je m’efforce de fixer mon esprit sur un souvenir, un événement précis de ma vie. Mais bientôt d’autres pensées m’assaillent, venues je ne sais d’où, et me voilà si loin de ma pensée première. Je rêvasse. Presque incapable de suivre avec force et longuement une pensée. Cela est commun, et banal, sans doute. Décourageant. Je ne puis lutter avec succès que si j’écris. Du reste, j’aime assez cette « rêvasserie ». Bien qu’elle dévore des heures que je pourrais consacrer à l’étude, à la lecture.
Le procès-verbal (1963) de J. M. G. Le Clézio
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Terre des hommes (1938) de Antoine de Saint-Exupéry
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La Mort (1966) de Vladimir Jankélévitch
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Sans référence de Vladimir Vladimirovitch Maïakovski
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Manifeste Fluxus (1963) de George Maciunas
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nauguration de la Grande Mosquée de Moscou par Poutine en Septembre 2015 de Vladimir Poutine
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Tractatus logico-philosophicus (1918) de Ludwig Wittgenstein
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Le Moine et le Philosophe (1997) de Jean-François Ricard, dit Jean-François Revel
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A la recherche du temps perdu (1918), la Prisonnière de Marcel Proust
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Le Chiendent (1933) de Raymond Queneau
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L'Empire des anges (2000) de Bernard Werber
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Phénoménologie de la perception (1945) de Maurice Merleau-Ponty
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Les disparus (2007) de Daniel Mendelsohn
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Tel Quel (1941), L'Idée fixe de Paul Valéry
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Harry Potter et la Coupe de feu (2000) de J. K. Rowling
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Journal 1973-1982 (2009) de Joyce Carol Oates
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Partout où ils seront (1972) de Margaret Mazzantini
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Le 8 mars 1793 à la tribune de Georges Jacques Danton
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Dictée (1857) de Prosper Mérimée
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Le Portrait de Dorian Gray (1891) de Oscar Wilde
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Psychologie des foules (1895) de Gustave Le Bon
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Le Savant et le politique (1919) de Max Weber
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Vu à la radio (2001) de Laurent Ruquier
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La nausée (1938) de Jean-Paul Sartre
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Journal intime, 1928-1936, (1989) de Eugène Dabit
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