Citation De l
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Une Sélection de 38840 citations et proverbes sur le thème De l.
38840 citations
Ce n'est pas par les revenus de chacun, mais par son train de vie qu'il faut évaluer sa fortune.
L’enfer, comme le paradis, c’est pour l’éternité, et les enfants qui n’ont pas encore éprouvé les souffrances et les pertes engendrées par le temps qui passe ne doutent pas que le temps puisse passer sans jamais s’arrêter, ils ont confiance dans la promesse d’éternité, et peu importe qu’elle se situe dans un espace qu’on appelle l’au-delà. C’est à peine s’ils s’enquièrent du détail de ce qui fait les délices du paradis et les supplices de l’enfer.
Peut-être pendant toutes ces années étais-tu en route sans le savoir ? Il est aussi facile de se perdre à l'intérieur de soi que sur les chemins des bois ou dans les rues des villes.
L'exil de l'homme c'est l'ignorance; sa patrie c'est la science.
Patrologie latine, vol. CLXXII de Une femme infidèle, si elle est connue pour telle de la personne intéressée, n'est qu'infidèle: s'il la croit fidèle, elle est perfide. - On tire ce bien de la perfidie des femmes, qu'elle guérit de la jalousie.
Habit noir: Il faut dire frac, excepté dans le proverbe «l'habit ne fait pas le moine», auquel cas il faut dire froc. En province, est le dernier terme de la cérémonie et du dérangement.
Le cartésianisme est une expérience de grand style sur ce qui arrive à la philosphie, si l'on admet que l'être matériel en tant que tel est l'être de l'étendue et qu'il doit être traité par la méthode qui convient à la science du nombre.
Le passé ne nous fascine pas dans la mesure où il ressemble à notre temps; ce qui nous fascine, ce sont les formes que l'homme a prises sur la terre, et à travers lesquelles nous tentons de le connaître.
L'anarchie est la reconquête de l'individu, c'est la liberté du développement de l'individu, dans un sens normal et harmonique. On peut la définir d'un mot : l'utilisation spontanée de toutes les énergies humaines, criminellement gaspillées par l'Etat.
L'injustice n'est pas un mal en elle-même, mais elle l'est dans la crainte liée au soupçon qu'elle ne puisse rester inaperçue de ceux qui sont chargés de punir de tels actes.
Chaque génération a un mesage divin à apporter à la cité des hommes, et chaque jeune homme est, dans ce sens, un ange, même s'il est rebelle ou déchu. Mais ce message reste presque toujours énigme et musique, sans pouvoir féconder la réalité de la terre.
La perception n'est pas une science du monde, ce n'est pas même un acte, une prise de position délibérée, elle est le fond sur lequel tous les actes se détachent et elle est présupposée par eux.
Il faut une grande hardiesse pour oser être soi: c'est surtout dans nos temps de décadence que cette qualité est rare.
Le plus bel ordre du monde est comme un tas d'ordures rassemblées au hasard.
C'est soi-même qu'il s'agit d'écouter et non le livre réel - même si celui-ci peut servir par moments de motif -, et c'est à l'écriture de soi qu'il s'agit de se livrer, en veillant à ne pas se laisser détourner de cette tâche.
Si vous riez de vous même, le monde entier rira avec vous, mais si vous riez des autres, vous rirez seul.
Le monde s'abîme et s'en contente, mystérieusement, le monde s'abîme jusques à ce que percent, soudain, du seul Seigneur les foudroyants Regards, miséricordieux brasiers incarnadins et triomphaux.
Dans une guerre, quel que soit le camp qui puisse se déclarer vainqueur, il n'y a pas de gagnants, il n'y a que des perdants.
Discours à Kettering, 3 juillet 1938 de L'âne a bu à la mare, et il s'est plaint de s'être mouillé le menton.
C'est ce qu'il y a de bien dans une église, on peut se taire sans que personne ne se pose de questions.
Dans la bonhomie, il n'y a pas de misanthropie : mais c'est pour cela qu'on y trouve tant de mépris des hommes.
Il y a des moments où l'on en veut à mort à toutes les jeunes filles qu'on rencontre, parce qu'elles ne vous jettent pas leur coeur et 20.000 livres de rentes.
Qu'on cesse de nous bassiner avec les cités et les banlieues difficiles. Le diable recrute désormais partout. Et dans les beaux quartiers, il n'a aucun argument sociologique.
Le fait du véritable artiste n'est pas de se complaire en ce qu'il fit, mais de le comparer tristement à ce qu'il aurait voulu faire.
Le langage humain ne se distingue évidemment du langage animal que parce qu'il est une forme d'expression, non du sentiment, mais de la pensée.
Paradoxes de Cicéron
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Une enfance de rêve (2014) de Catherine Millet
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Les Chaussures italiennes (2009) de Henning Mankell
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Les Caractères (1696), III, 25 de Jean de La Bruyère
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Dictionnaire des idées reçues (1913) de Gustave Flaubert
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L'Etre et l'essence (1948) de Etienne Gilson
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Le Musée Imaginaire de la Sculpture Mondiale (1952-1954), Introduction de André Malraux
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Combats politiques (1990) de Octave Mirbeau
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Maximes capitales de Epicure
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Le Sac de l'ogre de Giovanni Papini
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Phénoménologie de la perception (1945), Avant-propos de Maurice Merleau-Ponty
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Journal, 15 janvier 1860 de Eugène Delacroix
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Traduction et Commentaire des Fragments (1959) par Abel Jeannière. de Héraclite
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Comment parler des livres que l'on n'a pas lus ? (2007) de Pierre Bayard
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Sang impur (2004) de Hugo Hamilton
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Microcéphalopolis - Roman (2009) de Maxence Caron
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Chercheur de vérité (1984) de Sayyid Idris al-Hashimi, dit Idries Shah
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La Souris bleue (2004) de Kate Atkinson
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Journal de Jules Renard
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Sans référence de Georges Feydeau
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Sans référence de Maurice Pradines
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