Citations d' Etienne Pivert de Senancour
Etienne Pivert de Senancour a dit - 50 citations
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Une sélection de 50 citations d' Etienne Pivert de Senancour.
50 citations (Page 1 sur un total de 3 pages)
L'amour peut énerver l'âme, ou l'affermir.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de Le plaisir donné est bien plus grand que le plaisir reçu. Il en peut être autrement chez beaucoup d'hommes: mais qui jamais s'avisera, en amour, de parler pour cette populace que notre morale cessera peut-être de produire?
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de La félicité est le bonheur qui paraît complet, et qui s'annonce comme permanent pour ainsi dire.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de Une volonté ennemie s'attache à me retenir dans un état de suspension et d'entraves, à me leurrer par des choses vagues et des espérances évasives.
Obermann (1804) de Le genre humain gagnerait beaucoup à ce que la vertu fût moins laborieuse.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de L'homme qui travaille à s'élever est comme ces ombres du soir qui s'étendent pendant une heure, qui deviennent plus vastes que leurs causes, qui semblent grandir en s'épuisant, et qu'une seconde fait disparaître.
Obermann (1804) de Amour! enthousiasme du beau! harmonie des sentiments et de la pensée, progression vive et lente, continue, avide, indomptable, conduite par les fantômes de l'avenir et dont le terme reste inconnu au milieu des espérances lointaines.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de La fraise est une des plus aimables productions naturelles: elle est abondante et salubre, elle mûrit jusques sous les climats polaires: elle me paraît dans les fruits, ce qu'est la violette parmi les fleurs, suave, belle et simple.
Obermann (1804), lettre 59 de D'où vient à l'homme la plus durable des jouissances de son coeur, cette volupté de la mélancolie, ce charme plein de secrets, qui le fait vivre de ses douleurs et s'aimer encore dans le sentiment de sa ruine?
Obermann de L'amour a une grâce irrésistible dans ce qu'il donne, lorsqu'il n'a pas encore tout accordé: il est plus irrésistible encore dans ces plaisirs indirects, dans ces soins du coeur.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de L'amour est immense, il n'est pas infini.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de Je ne condamnerai point celui qui n'a pas aimé, mais celui qui ne veut pas aimer.
Obermann (1804) de L'acte, ou l'habitude de l'acte par lequel on se contient, ne peut être qu'une vertu réelle: il est bon, il est utile au plaisir même, que l'on sache se contenir; il est si nécessaire d'être toujours maître de soi!
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de Contenir ou réprimer ses désirs, ce n'est pas les combattre avec obstination.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de L'homme est périssable, il se peut. Mais périssons en résistant et si le néant nous est réservé, faisons que ce soit une injustice.
Obermann (1804) de Très inquiets et plus ou moins malheureux, nous attendons sans cesse l'heure suivante, le jour suivant, l'année suivante. Il nous faut à la fin une vie suivante.
Obermann (1804), XLIV de Contenir ou régler ses désirs, ce n'est pas les réprimer toujours, c'est les assujettir à la raison. La raison ne veut point les éteindre: elle les retient quand il le faut.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de L'amour doit gouverner la terre que l'ambition fatigue. L'amour est ce feu paisible et fécond, cette chaleur des cieux qui anime et renouvelle, qui fait naître et fleurir, qui donne les couleurs, la grâce, l'espérance et la vie.
Obermann (1804) de On lui a rendu l'esprit faux, on l'a retenue sans cesse dans la terreur des devoirs chimériques; on ne lui a pas donné le moindre sentiment des devoirs réels.
Obermann (1804) de Des plaisirs sans choix dégradent l'homme, des plaisirs coupables le corrompent; mais l'amour sans passion ne l'avilit point.
Obermann (1804) de Fatigué de lutter contre le malheur, l'infortuné s'appuie du moins sur l'espérance.
Rêveries sur la nature primitive de l'homme (1798) de Nous avons besoin de mêler à nos projets les plus sérieux un autre espoir, et l'amour le permet ; s'il donne rarement le bonheur, il y fait songer continuellement.
Isabelle (1833) de Trop d'occasions d'acquérir semblent diminuer la valeur de ce qu'on possède.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de Nous ne connaissons que des rapports, ou des formes; la fin et l'essence des êtres resteront impénétrables.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de On cesse d'aimer ce qu'on cesse de poursuivre.
De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de
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Citations célèbres, courtes, longues et belles de Etienne Pivert de Senancour
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La fraise est une des plus aimables productions naturelles: elle est abondante et salubre, elle mûrit jusques sous les climats polaires: elle me paraît dans les fruits, ce qu'est la violette parmi les fleurs, suave, belle et simple.
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La plus belle citation de Etienne Pivert de Senancour est :
Faire consister la force du mariage dans celle de l'amour, c'est aller jusqu'à méconnaître l'esprit de cette institution.
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