Citation Etre s
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Une Sélection de 12780 citations et proverbes sur le thème Etre s.
12780 citations
On peut pas être gentil tout le temps - On peut pas aimer tous les gens - Y a une sélection c'est normal - On lit pas tous le même journal.
L’un des traits distinctifs des ouvrages vraiment supérieurs, c’est d’être tout à la fois de leur époque et en avance sur leur époque ; d’exprimer tout haut ce que tout le monde sent tout bas confusément, de dire ce que tout le monde a besoin d’entendre et ce que personne ne dit.
Mais les journalistes devraient bien être les premiers à douter d'eux-mêmes...
Nous suivons Descartes, et délaissons Pascal. Aussi cherchons-nous d'abord à développer en nous l'intelligence. Quant aux activités non intellectuelles de l'esprit, telles que le sens moral, le sens du beau et surtout le sens du sacré, elles sont négligées de façon presque complète. L'atrophie de ces activités fondamentales fait de l'homme moderne un être spirituellement aveugle. Une telle infirmité ne lui permet pas d'être un bon élément constitutif de la société. C'est à la mauvaise qualité de l'individu qu'il faut attribuer l'effondrement de notre civilisation. En fait, le spirituel se montre aussi indispensable à la réussite de la vie que l'intellectuel et le matériel. Il est donc urgent de ressusciter en nous-mêmes les activités mentales qui, beaucoup plus que l'intelligence, donnent sa force à la personnalité. La plus ignorée d'entre elles est le sens du sacré, ou sens religieux.
Un bienfait n'est jamais perdu. C'est peut-être pour ça qu'on n'en trouve jamais!
Souvent les grands spéléologues demandent à être enterrés avec leur matériel, c'est pour remonter du trou après la mort, les mecs sont forts...
La prise de conscience de son propre être au monde est aussi prise de conscience de la possibilité de ne pas être, de la mort.
Médiation Symbolique et Société de La Terre ne peut pas finir si un seul homme vit encore. Ayez pitié de la Terre fatiguée, qui sans l'amour n'aurait plus de raison d'être. Aimez, pour le salut du monde.
Je suis radine mais j'aimerais ne pas l'être. La première victime de ma radinerie, c'est moi. En effet je crois que vivre c'est dépenser, jouir, donner sans compter. Surtout, ne pas compter.
Peut-être distinguera-t-on à la fin de ce siècle deux classes d'hommes, les uns formés par la télévision, les autres par la lecture.
Méprisez et détestez la loi, parce qu'elle est une servitude sur l'homme, et qu'elle vous fait esclaves du riche, du prêtre, du juge et du soldat.
Le Cinquième Evangile (1976) de Il y a deux façons d'être inaccessible, c'est d'être très haut et d'être très bas. Au moins autant peut-être que la première, la deuxième est souhaitable. Plus sûrement que l'aigle n'échappe à la flèche, l'infusoire échappe à l'écrasement.
La mort d'un homme, dans n'importe quelle circonstance, c'est terrible. Un trou s'ouvre dans le monde. Et nous, nous devons saluer cette disparition avec respect. Sinon, le trou ne pourra jamais être comblé.
Le plaisir de dogmatiser, sans être repris ni contraint par aucune autorité ecclésiastique ni séculière, était le charme qui possédait les esprits.
Vivre, il n'y a là aucun bonheur. Vivre : porter de par le monde son moi douloureux. Mais être, être est bonheur. Etre : se transformer en fontaine, vasque de pierre dans laquelle l'univers descend comme une pluie tiède.
La pire trivialité n'est point du tout d'être comme les autres; mais n'ayant point reçu le don mortel de l'originalité, de prétendre à en avoir une.
L'idée profonde de Parain est une idée d'honnêteté: la critique du langage ne peut éluder ce fait que nos paroles nous engagent et que nous devons leur être fidèles. Mal nommer un objet, c'est ajouter au malheur de ce monde. Et justement la grande misère humaine qui a longtemps poursuivi Parain et qui lui a inspiré des accents si émouvants, c'est le mensonge.
Les sentiments qu'une mort inopinée réveille dans nos coeurs sont des sentiments d'une journée, comme si la mort elle-même devait être l'affaire d'un jour.
Nous ne reprochons pas aux maris graves d'être généralement cocus, nous leur reprochons d'être à la fois graves et cocus.
O lumière enrichie
D'un feu divin qui m'ard si vivement,
Pour me donner l'être et le mouvement,
Etes-vous pas ma seule Entéléchie?Ce qu'un homme durant son enfance, a pris dans son sang de l'air du temps ne saurait plus en être éliminé.
J'apprends à voir. Je ne sais pas pourquoi, tout pénètre en moi plus profondément, et ne demeure pas où, jusqu'ici, cela prenait toujours fin. J'ai un intérieur que j'ignorais.
On ne peut travailler à un ouvrage qu'après avoir fait le plan, et un plan ne peut être bien fait qu'après que toutes les parties de l'ouvrage sont achevées. Car ce n'est que lorsqu'on connaît ses matériaux qu'on peut voir comment il faut les arranger.
Soyez des spectateurs attentifs là où vous ne pourrez pas être des acteurs.
C'est que la sagesse est un travail, et que pour être seulement raisonnable, il faut se donner beaucoup de mal, tandis que pour faire des sottises, il n'y a qu'à se laisser aller.
Poulailler's song de Alain Souchon
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Soixante ans de souvenirs (1884) de Ernest Legouvé
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La mémoire du coeur (1997) de Christine Ockrent
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Un médecin parle de la prière (1944) de Alexis Carrel
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Le Hérisson vert (1970) de Pierre-Jean Vaillard
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Brèves de comptoir, 1988 de Jean-Marie Gourio
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Franco Crespi
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La Femme (1860), Introduction de Jules Michelet
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Confessions d' une radine (2003) de Catherine Cusset
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Soixante-dix s'efface, II - Journal 1971-1980 de Ernst Jünger
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Han Ryner
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L'Homme qui rit (1869) de Victor Hugo
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1Q84 (2009) de Haruki Murakami
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Oraison funèbre de la reine d'Angleterre de Jacques Bénigne Bossuet
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L'immortalité (1990) de Milan Kundera
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Trois Hommes: Pascal, Ibsen, Dostoïevski (1913), Ibsen, VIII de André Suarès
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Sur une philosophie de l’expression », compte rendu de l’ouvrage de Brice Parain, Recherches sur la nature et la fonction du langage, éd. Gallimard, in Poésie 44, n° 17, p. 22. de Albert Camus
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Oraisons funèbres et sermons de Jean-Baptiste Massillon
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Les Enfants humiliés (1940) de Georges Bernanos
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Premier Livre des amours, Amours de Cassandre, LXVIII de Pierre de Ronsard
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Le Monde d'hier. Souvenirs d'un Européen (1944) de Stefan Zweig
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Les Cahiers de Malte Laurids Brigge (1910) de Rainer Maria Rilke
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Journal intime, 23 juillet 1804 de Benjamin Constant
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Ariel (1900) de José Enrique Camilo Rodó Piñeyro
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Margot (1838) de Alfred de Musset
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