Citation La une
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Une Sélection de 18940 citations et proverbes sur le thème La une.
18940 citations
La personne, homme ou femme, qui n'éprouve pas de plaisir à la lecture d'un bon roman ne peut qu'être d'une bêtise intolérable.
Un des plus beaux avantages des âmes droites et grandes est de n'avoir jamais même compris la possibilité d'une bassesse.
La vie est comme une ombre qui passe. La mort aussi. Seule, la douleur demeure. Elle n'en finit pas. Jamais.
La vie est pleine d'une infinité d'absurdités, qui, impudemment, n'ont même pas besoin de paraître vraissemblables; car elles sont vraies.
La joie réside au plus intime de l'âme; on peut aussi bien la posséder dans une obscure prison que dans un palais.
Sans référence de Loin de consister en une simple récitation de formules, la vraie prière représente un état mystique où la conscience s'absorbe en Dieu. Cet état n'est pas de nature intellectuelle. Aussi reste-t-il inaccessible autant qu'incompréhensible aux philosophes et aux savants. De même que le sens du beau et l'amour, il ne demande aucune connaissance livresque. Les simples sentent Dieu aussi naturellement que la chaleur du soleil ou le parfum d'une fleur. Mais ce Dieu si abordable à celui qui sait aimer se cache à celui qui ne sait que comprendre. La pensée et la parole font défaut quand il s'agit de le décrire. C'est pourquoi la prière trouve sa plus haute expression dans un essor de l'amour à travers la nuit obscure de l'intelligence.
Ce jeune Eckermann me trouble. Il me questionne comme si j'étais Dieu, et je lui réponds comme si Dieu n'avait plus la foi.
Goethe m'a dit (1981) de La barbarie est une énergie inemployée.
La pitié reste toujours le même sentiment, qu'on l'éprouve pour un homme ou pour une mouche
La femme est un danger quand on n'en aime qu'une.
La France est une Nation ardente et indépendante. La France, c'est une Nation engagée pour la justice et pour la paix. C'est une voix qui s'élève au-dessus des intérêts particuliers.
Je disais hier à Ch. Dupin: - M. Guizot est personnellement incorruptible et il gouverne par la corruption. Il me fait l'effet d'une femme honnête qui tiendrait un bordel.
L'objet de l'enseignement devrait être de susciter le goût pour la réflexion personnelle plus que de ratiociner, avec parfois une certaine cuistrerie, sur les théories des multiples écoles philosophiques.
Je suis docile non par goût de la soumission, car je n'ai jamais cherché à me mettre dans une position masochiste, mais par indifférence, au fond, à l'usage qu'on fait des corps.
Sous le menton, la blessure bâillait, affreuse, une entaille profonde qui avait coupé le cou.
La robbe virile estoit une robbe longue pure sans brodure ny enrichisseure de pourpre.
Qu'est-ce donc que la rime ? Une chaîne légère
Que s'impose l'esprit, que l'école exagère ;
Un charme à la mesure ajouté savamment,
Mais qui ne doit gêner l'art ni le sentiment.Ce qu'il y a de plus rare chez les femmes est une certaine gaieté qui n'altère point la tendresse.
La nostalgie est une fuite devant ce que nous possédons.
Ce sont donc des paroles creuses, quand les vieillards souhaitent la mort, gourmandant la vieillesse et une vie trop longue; vienne la mort tout près, aucun ne veut plus mourir, et la vieillesse alors ne leur est plus pesante.
Quand un révolutionnaire n'a pas la chance de mourir jeune, il finit obligatoirement dictateur ou bourreau. Saint-Just est mort à vingt sept ans. A un moment le courage consiste à s'arrêter et à passer à autre chose.
Qu'est-ce donc qu'un amour vrai, si ce n'est une amitié exaltée ? Oui, l'amour, c'est l'amitié portée jusqu'à l'enthousiasme. On dit que l'amour seul est aveugle ! Là où l'amitié est clairvoyante, elle est si froide, qu'elle est bien près de mourir.
Par une froide journée d'hiver un troupeau de porcs-épics s'était mis en groupe serré pour se garantir mutuellement contre la gelée par leur propre chaleur. Mais tout aussitôt ils ressentirent les atteintes de leurs piquants, ce qui les fit s’écarter les uns des autres. Quand le besoin de se réchauffer les eut rapprochés de nouveau, le même inconvénient se renouvela, de sorte qu'ils étaient ballottés de çà et de là entre les deux maux jusqu'à ce qu'ils eussent fini par trouver une distance moyenne qui leur rendît la situation supportable. Ainsi, le besoin de société, né du vide et de la monotonie de leur vie intérieure, pousse les hommes les uns vers les autres ; mais leurs nombreuses manières d'être antipathiques et leurs insupportables défauts les dispersent de nouveau. La distance moyenne qu'ils finissent par découvrir et à laquelle la vie en commun devient possible, c'est la politesse et les belles manières. En Angleterre on crie à celui qui ne se tient pas à cette distance : Keep your distance ! Par ce moyen le besoin de se réchauffer n'est, à la vérité, satisfait qu'à moitié, mais, en revanche, on ne ressent pas la blessure des piquants. Cependant celui qui possède assez de chaleur intérieure propre préfère rester en dehors de la société pour ne pas éprouver de désagréments, ni en causer.
Le secret d'une autorité, quelle qu'elle soit, tient à la rigueur inflexible avec laquelle elle persuade les gens qu'ils sont coupables.
Même une feuille de papier est moins lourde quand on la porte à deux.
Northanger Abbey (1856) de Jane Austen
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Pensées (1829) de Constance Marie de Théis, princesse de Salm-Dyck
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Judas de Amos Oz
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Six personnages en quête d'auteur (1921) de Luigi Pirandello
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Sainte Thérèse de Lisieux
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Un médecin parle de la prière (1944) de Alexis Carrel
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Pierre de Boisdeffre
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La Barbarie (1987) de Michel Henry
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Plaisirs cruels : contenant la profession de foi de l'auteur de Léon Tolstoï
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Les Caresses (1877) de Jean Richepin
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Déclaration du chef de l'Etat communiqué par l'Elysée, 11 mars 2007. de Jacques Chirac
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Choses vues (1887-1900) de Victor Hugo
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Petite philosophie à l'usage des non-philosophes de Albert Jacquard
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La Vie sexuelle de Catherine M. (2001) de Catherine Millet
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La Bête humaine (1890) de Emile Zola
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Antonius, 92 de Jacques Amyot
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Pensées (1829) de Constance Marie de Théis, princesse de Salm-Dyck
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La Comédie humaine (1842-1852) de Honoré de Balzac
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Floraison sauvage (2005) de Aharon Appelfeld
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Alkestis de Euripide
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La Vie rêvée d'Ernesto G. (2012) de Jean-Michel Guenassia
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Teverino (1846) de George Sand
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Parerga et Paralipomena (1851) de Arthur Schopenhauer
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Le Livre des plaisirs (1979) de Raoul Vaneigem
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Proverbe de Proverbes chinois
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