Citation de fin
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Une Sélection de 1830 citations et proverbes sur le thème de fin.
1830 citations
Dans ce monde, il n'y a ni bien complet, ni mal qui prenne fin.
La vie est tragique, tout simplement parce que la terre tourne, parce que le soleil se lève et se couche inexorablement, et parce qu'un jour, pour chacun de nous, le soleil se couchera pour la toute dernière fois. L'origine de toutes les difficultés humaines se trouve peut-être dans notre propension à sacrifier la beauté de nos vies, a nous emprisonner dans des totems, tabous, croix, sacrifices de sang, clochers, mosquées, races, armées, drapeaux, nations afin de dénier que la mort existe, ce qui est précisément notre unique certitude.
Au lieu de concevoir les journées comme des étendues sans fin, sans cigarettes, intolérables, je me suis arrangée pour entraîner mon esprit à être ici et maintenant, là où je pouvais prendre la décision répétée de ne pas fumer.
J'ai enfin rencontré le Bonheur ! Il n'a pas eu l'air heureux de me voir...
Le but de l'instruction est la fin de l'instruction, c'est-à-dire l'invention. L'invention est le seul acte intellectuel vrai, la seule action d'intelligence. Le reste ? Copie, tricherie, reproduction, paresse, convention, bataille, sommeil. Seule éveille la découverte. L'invention seule prouve qu'on pense vraiment la chose qu'on pense, quelle que soit la chose. Je pense donc j'invente, j'invente donc je pense : seule preuve qu'un savant travaille ou qu'un écrivain écrit.
Qu'importent, en fin de compte, les dommages matériels ? Et l'adversité même ! Comme le disait Sénèque, il faut refuser de laisser son âme s'engloutir dans la nuit et, même dans le malheur, qui arrive de toute manière, rester conscient « qu'il est plus humain de rire de la vie que d'en pleurer ». Étudiant, j'avais lu et même traduit Sénèque, mais de façon académique, sans m'interroger sur le sens profond de ses pensées ni sur leur usage pratique. Pourquoi porter un masque grimaçant, pourquoi souffrir du regard d'autrui ? Pourquoi vivre dans la crainte de l'opinion, pourquoi refuser de détonner ? Pourquoi en un mot comme en cent, s'avouer vaincu ?
Le mal doit se faire tout d'une fois : comme on a moins de temps pour y goûter, il offensera moins le bien doit se faire petit à petit afin qu'on le savoure mieux.
A la fin ils vomissoient grante quantité de cholere (bile) et mouroient soudainement.
C'est alors que j'imaginai de me plonger dans le faux jusqu'au cou afin d'être aussitôt dans le vrai, puisque, neuf fois sur dix, la Loi, cette bonne fille, sourit à celui qui la viole.
Celui qui continue de cacher son âge pense enfin lui-même être aussi jeune qu'il veut le faire croire aux autres.
Je dois me fabriquer un sourire, m'en armer, me mettre sous sa protection, avoir quoi interposer entre le monde et moi, camoufler mes blessures, faire enfin l'apprentissage du masque.
T'étais encore fin saoul hier au soir!
Vaut mieux être saoul qu'être con, répond Jean- Marie, ça dure moins longtemps.
En tout cas, reprend le maire, aujourd'hui t'as pas besoin de boire. Il t'en reste d'hier.J'aime cette formule, apprise sur le tard d'un de mes maîtres à penser : «L'homme est ce qu'il devient... Dieu nous a donné à notre naissance une trame. A nous de tisser notre drap, le plus fin et le plus résistant possible...»
Le remède de la jalousie est la certitude de ce qu'on craint, parce qu'elle cause la fin de la vie ou la fin de l'amour; c'est un cruel remède, mais il est plus doux que les doutes et les soupçons.
La vie, c'est comme un livre qu'on aime, un récit, un roman, un ouvrage historique. On s'attache aux personnages et on se laisse porter par les événements. A la fin, qu'on l'écrive ou qu'on le lise, on n'a jamais envie de le terminer.
C'est nous les pauvres gens - Les pauvres contribuables - Obligés de subir jusqu'à la fin des temps - Le sort auquel imper - Auquel imperturbable - Nous condamnent nos gou - Tous nos gouvernements.
L'agriculteur est un homme qui transpire beaucoup afin de faire de son fils un monsieur qui rougira de lui plus tard.
Rien n’est pire que l’incertitude et l’impression d’une morosité sans fin.
Il y a une hypocrisie considérable dans le formalisme. Toute personne qui pense est consciente de ce paradoxe, mais dans nos rapports avec les gens conventionnels il est avantageux de les traiter comme s'ils n'étaient pas des hypocrites. Ce n'est pas une question de fidélité à tes propres conceptions, c'est une question de compromis afin de pouvoir demeurer un individu sans la menace constante de pressions conventionnelles.
Je n'aime pas les chevaux savants. Ca enlève toute la... dignité d'un cheval de lui apprendre des tours. Enfin, un cheval savant, c'est un peu comme un acteur..., pas de dignité, pas de caractère personnel.
Je n'avais découvert qu'une alternative: entrer dans l'esprit du jour et transmettre impitoyablement les vexations, cela, afin d'être «couvert», un mot encore qui venait de reprendre toute sa valeur, ou bien, alors, m'interposer.
Sa femme, plus âgée que lui, était une créole toujours belle et lente comme une après-midi de fin juin.
Lorsque tout ceci, tant bien que mal, aura été respecté, vous ne devez pas vous tenir pour quittes. Car il est d’autres conditions, très nécessaires à la préservation de votre corps, bien qu’elles touchent plutôt aux dispositions de l’âme. « Aucun individu, dit un vieil auteur, ne peut se permettre de rien toucher de contaminé dans un pays où règne la peste. » Cela est bien dit. Et il n’est endroit que nous ne devions purifier en nous, fût-ce dans le secret des cœurs, pour mettre enfin de notre côté le peu de chances qui nous restent.
Socrate ajournait. Montaigne ajournait. Descartes ajournait. En Descartes la méthode enfin se montre.
Mon coeur était comme une chaîne de vélo qui a déraillé; j'en avais assez de tourner dans le vide; je voulais que mon coeur batte enfin utilement. J'attendais tout de la tendresse.
Proverbe de Proverbes espagnols
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Entretien sur France Culture avec Eric Laurent en juin 1975 de James Baldwin
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J'y suis presque (2005) de Nuala O'Faolain
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Pensées éparses d'un rabat joie (2014) de Abel Castel
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Le Tiers-instruit (1991) de Michel Serres
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Le Prince d'Aquitaine de Christopher Gérard
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Le Prince (1513) de Nicolas Machiavel
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Antonius, 58 de Jacques Amyot
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L'Article 330 (1900) de Georges Courteline
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Les Caractères (1696) de Jean de La Bruyère
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Cahiers, 1957-1972 (1997) de Emil Cioran
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Clessy-les-Vignes (1996) de Roger Gouze
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Un vent de paradis - Le roman des troubadours (2011) de Michel Peyramaure
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664) de François de La Rochefoucauld
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La cuisinière d'Himmler (2013) de Franz-Olivier Giesbert
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Textes et chansons de Boris Vian
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Le Livre de chevet de Adrien Decourcelle
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Journal du dimanche (JDD), le 21/11/2020 de Emmanuel Macron
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De sang-froid (1965) de Truman Capote
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Le Poney rouge (1946) de John Steinbeck
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Capitaine Conan (1934) de Roger Vercel
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Un roi sans divertissement (1947) de Jean Giono
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Exhortation aux médecins de la peste (1941)
de Albert Camus
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Propos, 24 janvier 1928 de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Les Souvenirs (2011) de David Foenkinos
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