Citation est ce Est ce
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Une Sélection de 24880 citations et proverbes sur le thème est ce Est ce.
24880 citations
J'ai un sens suraigu de l'injustice. Quant à la liberté... Si je me suis mariée trois fois, c'est uniquement par politesse. « Ne mettons pas nos noms au bas d'un parchemin...» Brassens a raison. Aussi prestigieux que soient les hommes que j'ai épousés, je ne me suis jamais appelée Mme Philippe Lemaire, ni Mme Michel Piccoli, ni Mme Gérard Jouannest. Je m'appelle toujours Gréco.
Heureux le pauvre «en esprit»! Ce qui est beau, ce n'est pas d'être privé, ni même de se priver, c'est de ne pas sentir la privation.
Placé devant l'oeil, un doigt peut cacher l'immensité de l'horizon. Voir, c'est au contraire intégrer le détail dans un vaste ensemble.
Ce sont les échecs bien supportés qui donnent le droit de réussir. Si chacun d'eux vous fait perdre un peu de confiance, ils vous diminuent. Mais si l'on accepte chacun d'eux comme un enseignement qui vous enrichit, on y gagne chaque fois un peu de science et, aussi étrange que cela paraisse, des motifs plus solides d'espérer ; un ennemi, chaque fois qu'on le méconnaissait, s'est découvert.
Il n'existe pas de bonne influence. Toute influence est immorale; oui, scientifiquement immorale. ... Influencer quelqu'un c'est lui donner son âme.
L'être humain croira toujours que plus le robot paraît humain, plus il est avancé, complexe et intelligent.
Le talent n'a jamais suffi pour gagner du fric; il a toujours fallu, en plus, être malin. L'ennuyeux, c'est que ce sont souvent les malins sans talent qui gagnent le plus.
Le métier, c'est ce qui ne s'apprend pas.
Du roi nu au roi mort, la distance n'est pas si longue. C'est pourquoi, au lendemain des révolutions vaincues, les vestiaires de l'histoire s'emplissent de rois qui se rhabillent.
On cite une marquise du commencement de ce siècle, qui prétendait qu'en le voulant bien on pouvait s'empêcher de mourir. Elle n'est peut-être morte que d'une distraction.
La barbarie fait partie de la littérature. Il y a une dimension barbare dans la vie humaine et dans l'individu. Et sa présence dans la littérature n'est pas nocive, au contraire.
Personnellement je ne fais aucune confiance en la vérité; il n'y a que les mensonges qui m'intéressent. Les miens, en particulier. Même enfant, j'aimais mentir; et depuis que j'écris, le mensonge est devenu ma passion dominante.
Croire est une manière de connaître, ne fût-ce que connaître notre désir vital jusqu'à le formuler.
Le visage de l'antisémitisme est aujourd'hui celui de l'islamophobie, la propagande utilise les mêmes termes, les mêmes slogans, les mêmes obsessions: l'invasion des étrangers, la perte des repères chrétiens, la pureté de la race. Ces thèmes, ces obsessions sont exploités par une partie de la classe politique, et par un nombre grandissant d'intellectuels et d'artistes. Leurs arguments sont sans valeur. Ils se nourrissent de mensonges et de peurs, ils élaborent des théories fumeuses dont l'auteur le plus connu est Samuel Huntington. Tout cela est marqué par une considérable quantité d'insignifiance. Insignifiance parce que cette idéologie est vide de sens, qu'elle ne véhicule que la pensée la plus banale, et ne s'alimente que des instincts les plus vides. Mais cette insignifiance est dangereuse. Elle peut parfois, comme dans le cas de Breivik, devenir une pathologie.
Le charme, c'est réussir à transmettre ce qu'on ne dit pas.
Je redoute l'hiver parce que c'est la saison du confort!
La nature n'aime rien tant que de changer ce qui est, pour le remplacer par ce qui lui ressemble.
Aimer sans foutre est peu de chose. - Foutre sans aimer ce n'est rien.
Écrire sur l’antisémitisme de l’extrême droite, des suprématismes blancs, des nazis, cela est acceptable, encouragé. Ceux sont vraiment des « méchants » que l’on peut accuser. Mais écrire que l’antisémitisme, comme le racisme est partout, chez les Blancs, chez les Noirs, chez les riches, chez les pauvres, chez les Juifs, chez les Musulmans, les Chrétiens, à droite et à gauche, ce n’est pas une histoire qui nous arrange, avec d’un côté les gentils, clairement identifiés, de l’autre, les méchants, eux aussi reconnaissables.
Ce beau feu dont pour vous ce coeur est embrasé, - Trouvera tout possible, et l'impossible aisé.
C'est quand son absence est la plus criante que Dieu est le plus nécessaire.
Notre ère de la performance est en réalité l'ère d'une allergie au désir généralisée.
Lorsque nous défendons un point de vue, nous nous défendons d'abord nous-même. Nous sommes les mercenaires de nos préjugés. Au nom de quelle raison supérieure pourrait-on nous convaincre d'abdiquer notre propre identité ? Changer d'avis sur une question importante n'est envisageable que si la différence entre les deux points de vue s'inscrit elle-même dans l'angle plus ou moins fermé de notre moi, ce territoire tellement surdéterminé que l'on peut se demander si c'est bien nous qui pensons ce que nous pensons, et si ce que nous appelons notre liberté n'est pas simplement le moyen de fournir un peu de jeu aux mécanismes serrés de notre esclavage.
Je suis cause qu'il est loué et prisé partout, de ce qu'il a fait en mon endroit.
L'amour d'un seul est une barbarie, car il s'exerce aux dépens de tous les autres. De même l'amour de Dieu.
Interview L'Express, propos recueillis par Dominique Simonnet le 08/11/2001 de Juliette Gréco
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Les Deux Sources de la morale et de la religion (1932), I de Henri Bergson
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Approches de la méditation (1989) de Arnaud Desjardins
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Mes vols (1937) de Jean Mermoz
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Le Portrait de Dorian Gray (1891) de Oscar Wilde
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Les Robots de l'aube (1988) de Isaac Asimov
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Les Pensées (1981) de Georges Wolinski
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Picasso par Picasso : pensées et anecdotes (1996) de Pablo Picasso
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Traité de la désillusion (1977) de François Bott
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Dominique (1862) de Eugène Fromentin
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Contact, l'encyclopédie de la création (Emission de TV canadienne). de Mario Vargas Llosa
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Instruments des ténèbres de Nancy Huston
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Du sentiment tragique de la vie (1913) de Miguel de Unamuno
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J. M. G. Le Clézio, 6 septembre 2012, dans La lugubre élucubration de Richard Millet site du Nouvel Observateur, paru le 6 septembre 2012 de J. M. G. Le Clézio
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Sans référence de Claude Lelouch
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Une saison en enfer (1873), Adieu de Arthur Rimbaud
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Pensées de Marc Aurèle
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Contes et nouvelles en vers (1665) de Jean de La Fontaine
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Entretien Diacritik, 25 mai 2020 de Colombe Schneck
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Venceslas (1647) de Jean de Rotrou
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Acide sulfurique (2005) de Amélie Nothomb
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L'Homme expliqué aux femmes (2010) de Vincent Cespedes
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Petit traité à l'usage de ceux qui veulent toujours avoir raison (1999) de Georges Picard
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Flaminius, 23 de Jacques Amyot
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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