Citation est pour
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Une Sélection de 9900 citations et proverbes sur le thème est pour.
9900 citations
Qu'est la philosophie pour le catholique sinon la manière dont son intelligence vit sa foi ?
Les fleurs ont besoin d'engrais pour pousser. Il en est de même pour les enfants.
Les parents sont programmés pour vouloir le meilleur pour leurs enfants, quel que soit ce qu'il reçoivent en retour. C'est ça l'amour, non ?
Il y a dans les rapports de l'homme avec les bêtes, avec les fleurs, avec les objets de la création, toute une grande morale à peine entrevue encore, mais qui finira par se faire jour et qui sera le corollaire et le complément de la morale humaine. J'admets les exceptions et les restrictions, qui sont innombrables, mais il est certain pour moi que, le jour où Jésus a dit : « Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fît », dans sa pensée autrui était immense ; autrui dépassait l'homme et embrassait l'univers.
On s'est mis d'accord pour considérer qu'avoir beaucoup de critiques, c'est un succès.
J'ai été homme assez longtemps pour savoir que certains sentiments ne se répriment pas. Il importe de les laisser passer sans chercher à les contrer : c'est ainsi qu'ils ne laissent aucune trace.
L'être pour l'être est sphinx. L'aube au jour parait blême
L'éclair est noir pour le rayon. La cendre ne sait pas ce que pense le marbre
L'écueil écoute en vain le flot la branche d'arbre
Ne sait pas ce que dit le vent.Pour la carotte, le lapin est la parfaite incarnation du Mal.
Dramoclès (1983), 40 de Savez-vous pourquoi il y a tant d'églises à Paris? C'est pour permettre aux piétons d'entrer faire une prière avant de traverser la rue.
Vous regardez une étoile pour deux motifs, parce qu'elle est lumineuse et parce qu'elle est impénétrable. Vous avez auprès de vous un plus doux rayonnement et un plus grand mystère, la femme.
Une injustice commise quelque part est une menace pour la justice dans le monde entier.
Il est tellement actif qu'il tient pour temps perdu ses nuits sans rêves.
Il n'est rien qui puisse arrêter l'impétuosité de mes désirs : je me sens un coeur à aimer toute la terre ; et comme Alexandre, je souhaiterais qu'il y eût d'autres mondes, pour y pouvoir étendre mes conquêtes amoureuses
Le socialisme n'est pas une bombe lancée contre l'institution naturelle de la société, mais un médicament bien pensé pour une communauté malade.
Il prit pour sa devise: malheur est bon à quelque chose. Combien d'honnêtes gens dans le monde ont pu dire: malheur n'est bon à rien!
Où est la limite de l'inspiration à la folie, de la stupidité à l'extase? Ne faut-il pas pour être artiste voir tout d'une façon différente de celle des autres hommes.
La vie c'est un livre qu'on aime, c'est un enfant qui joue à vos pieds, un outil qu'on tient bien dans sa main, un banc pour se reposer le soir devant sa maison.
L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser: une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait rien. Toute notre dignité consiste donc en la pensée. C'est de là qu'il nous faut relever et non de l'espace et de la durée, que nous ne saurions remplir. Travaillons donc à bien penser: voilà le principe de la morale.
Elle faisait partie d'une de ces deux moitiés de l'humanité chez qui la curiosité qu'a l'autre moitié pour les êtres qu'elle ne connaît pas est remplacée par l'intérêt pour les êtres qu'elle connaît.
Une femme de quarante ans n'est plus quelque chose que pour les hommes qui l'ont aimée dans sa jeunesse!
De celui qui a la faculté de participer au pouvoir délibératif ou judiciaire, nous disons qu'il est citoyen de la cité concernée, et nous appelons, en bref, cité l'ensemble des gens de cette sorte quand il est suffisant pour vivre en autarcie.
Inventer le Chronopost, c'est bien, mais faire la queue deux heures à la poste pour pouvoir l'envoyer, c'est stupide.
A quoi ça sert, le pouvoir, si c'est pour ne pas en abuser?
La clarté est parfois une séduction qui fait des victimes dans le rang des professeurs. Avoir su est souvent une excuse pour se désintéresser d'apprendre.
Alors qu'il vivait retiré dans un monastère tibétain depuis quarante ans, le célèbre moine bouddhiste Naropa Rinpoche est venu à Paris afin de présenter au Collège de France sa théorie sur la sagesse, fruit d'une vie entière de réflexion. Il s'est ensuite rendu dans le PMU le plus proche pour faire son tiercé
Carnets d'un vaincu, Sucesivos escolios a un texto implícito , Ediciones Altera, Barcelona, 2002 de Nicolás Gómez Dávila
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Sept pierres pour la femme adultère (2007) de Vénus Khoury-Ghata
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Freedom (2011) de Jonathan Franzen
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En voyage, tome II (1910) de Victor Hugo
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Considérations inactuelles (1874), II de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Soif (2019) de Amélie Nothomb
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Les Contemplations (1856) de Victor Hugo
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Sans référence de Art Buchwald
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- Note moyenne : /5 (sur 466 votes)Les Misérables (1862) de Victor Hugo
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Lettre, 1963. de Martin Luther King
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Sans référence de André Birabeau
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Dom Juan, ou le Festin de Pierre (1665), I, 2, Dom Juan de Molière
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Mr. Chesterton in Hysterics dans The Clarion (14 novembre 1913), republié dans The Young Rebecca : Écrits de Rebecca West, 1911-1917 (1982), p. 219. de Rebecca West
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L'Ingénu (1767) de Voltaire
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Sans référence de Gustave Flaubert
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Antigone (1942) de Jean Anouilh
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Pensées (1670), 347 de Blaise Pascal
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A la recherche du temps perdu (1918), Du côté de chez Swann de Marcel Proust
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La Chartreuse de Parme (1839) de Henri Beyle, dit Stendhal
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Politique de Aristote
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Le petit livre de Michèle Bernier (2003) de Michèle Bernier
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Pensées et anecdotes de Coluche
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L'Engagement rationaliste de Gaston Bachelard
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Mots et Grumots (2003) de Marc Escayrol
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