Citation est qui
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Une Sélection de 18380 citations et proverbes sur le thème est qui.
18380 citations
Aucune vie humaine n'est plus longue que les dernières secondes de lucidité qui précède la mort.
Ça plaisait aux gens de croire que j'avais été longtemps vigile, alors que je ne l'ai été que deux ans. C'est bien, l'histoire du grand Noir sympa qui est vigile et qui écrit un bouquin. Mais, dans le fond, Voyage au bout de la nuit, que personne ne réduit à un roman autobiographique, colle plus à la vie de Céline que Debout-Payé à la mienne !
Le serpent n'a pas de pattes, mais il est aussi rapide que n'importe quel autre animal qui a quatre pattes.
Tout l'monde sait qu'un foetus - C'est le truc qui crèch' dans l'utérus.
La mort est, selon le soin que nous prenons de nous mettre bien ou mal avec elle, ou une amie qui nous berce aussi doucement qu'une nourrice, ou une ennemie qui nous arrache violemment l'âme du corps.
Je n'aime pas les photographies. Je n'aime pas ce qui fixe. Je préfère le mouvant. L'indistinct. Le fondu enchaîné. C'est ce que je suis. Fondu et enchaîné.
La clé qui ouvre l'accès à tous les niveaux de la spiritualité, c'est la volonté.
De même que le premier regard est pareil à une graine semée par la déesse dans le champ du coeur humain, le premier baiser est la première fleur qui éclot au bout du rameau de l'arbre de vie.
Il est complexe et riche de vivre un couple, sans renoncer à une partie de soi-même. Richesse qui emporte bien plus loin que seul. Danger qui peut réduire à n'être qu'ombre ou seulement partie.
Il y a une fausse modestie qui est vanité, une fausse grandeur qui est petitesse, une fausse vertu qui est hypocrisie, une fausse sagesse qui est pruderie.
Au-dehors l'épée,
Au-dedans la peste et la famine ;
Celui qui est aux champs mourra par l'épée,
et celui qui est dans la ville, la famine et la peste le dévoreront.Dieu dit que l'amour, c'est pour tout le monde. Moi qui aime, je vois bien qu'il est impossible d'aimer tout le monde de la même façon. C'est une question de souffle.
Le nombre des différences, soit physiques, soit morales, qui se remarquent entre l'homme et les animaux mamellés, est beaucoup plus grand que la somme de leurs ressemblances.
Notre ami est celui qui nous dirige et nous conseille bien.
Ah ! non ! c’est un peu court, jeune homme !
On pouvait dire… Oh ! Dieu ! … bien des choses en somme…
En variant le ton, – par exemple, tenez :
Agressif : « Moi, monsieur, si j’avais un tel nez,
Il faudrait sur-le-champ que je me l’amputasse ! »
Amical : « Mais il doit tremper dans votre tasse
Pour boire, faites-vous fabriquer un hanap ! »
Descriptif : « C’est un roc ! … c’est un pic ! … c’est un cap !
Que dis-je, c’est un cap ? … C’est une péninsule ! »
Curieux : « De quoi sert cette oblongue capsule ?
D’écritoire, monsieur, ou de boîte à ciseaux ? »
Gracieux : « Aimez-vous à ce point les oiseaux
Que paternellement vous vous préoccupâtes
De tendre ce perchoir à leurs petites pattes ? »
Truculent : « Ça, monsieur, lorsque vous pétunez,
La vapeur du tabac vous sort-elle du nez
Sans qu’un voisin ne crie au feu de cheminée ? »
Prévenant : « Gardez-vous, votre tête entraînée
Par ce poids, de tomber en avant sur le sol ! »
Tendre : « Faites-lui faire un petit parasol
De peur que sa couleur au soleil ne se fane ! »
Pédant : « L’animal seul, monsieur, qu’Aristophane
Appelle Hippocampéléphantocamélos
Dut avoir sous le front tant de chair sur tant d’os ! »
Cavalier : « Quoi, l’ami, ce croc est à la mode ?
Pour pendre son chapeau, c’est vraiment très commode ! »
Emphatique : « Aucun vent ne peut, nez magistral,
T’enrhumer tout entier, excepté le mistral ! »
Dramatique : « C’est la Mer Rouge quand il saigne ! »
Admiratif : « Pour un parfumeur, quelle enseigne ! »
Lyrique : « Est-ce une conque, êtes-vous un triton ? »
Naïf : « Ce monument, quand le visite-t-on ? »
Respectueux : « Souffrez, monsieur, qu’on vous salue,
C’est là ce qui s’appelle avoir pignon sur rue ! »
Campagnard : « Hé, ardé ! C’est-y un nez ? Nanain !
C’est queuqu’navet géant ou ben queuqu’melon nain ! »
Militaire : « Pointez contre cavalerie ! »
Pratique : « Voulez-vous le mettre en loterie ?
Assurément, monsieur, ce sera le gros lot ! »
Enfin parodiant Pyrame en un sanglot :
« Le voilà donc ce nez qui des traits de son maître
A détruit l’harmonie ! Il en rougit, le traître ! »
– Voilà ce qu’à peu près, mon cher, vous m’auriez dit
Si vous aviez un peu de lettres et d’esprit
Mais d’esprit, ô le plus lamentable des êtres,
Vous n’en eûtes jamais un atome, et de lettres
Vous n’avez que les trois qui forment le mot : sot !
Eussiez-vous eu, d’ailleurs, l’invention qu’il faut
Pour pouvoir là, devant ces nobles galeries,
me servir toutes ces folles plaisanteries,
Que vous n’en eussiez pas articulé le quart
De la moitié du commencement d’une, car
Je me les sers moi-même, avec assez de verve,
Mais je ne permets pas qu’un autre me les serve.La plus fausse de toutes les philosophies est celle qui, sous prétexte d'affranchir les hommes des embarras de la passions, leur conseille l'oisiveté, l'abandon et l'oubli d'eux mêmes.
Si, parmi ceux qui aspirent à la vertu, il en est un qui ait eu un maître plus utile que Socrate, je pense que celui-là mérite d'être regardé comme le plus heureux des hommes.
Les amoureux condamnés, une fois la chair rassasiée, à une vie de tourments. L'amour ne signifie donc pas du tout le bonheur, c'est un aspect du mythe qui s'écroule à nos pieds.
Le bonheur se distingue du plaisir: ce dernier n'est pas lié au sentiment de l'existence, on ne s'y oublie pas en tant qu'être singulier. Ici se loge la deuxième raison qui peut expliquer la rareté de ce bonheur en littérature.
D’après la carte de la contagion qui vibre sur mon écran, le nombre des Infectés dans le monde s’élève, à cet instant, à environ 40 000 ; celui des Rejetés, morts ou guéris, est légèrement supérieur. Mais c’est l’autre groupe qu’il faut surveiller, celui qu’on ne mentionne pas. Les Susceptibles, les êtres humains que le CoV-2 pourrait encore infecter, constituent une population d’un peu moins de 7 milliards et demi d’individus.
La culture tend à prendre la place qui fut naguère celle de la religion. C'est en son nom maintenant qu'on mobilise, qu'on prêche les croisades. A elle le rôle de l'opium du peuple.
Il n'est pas une vérité qui ne porte avec elle son amertume.
Etre aimé, adorable supplice qu'on fuit et qu'on recherche; mais. n'est pas qui veut heureux au jeu de l'amour.
Un amour qui commence est le pays d'au-delà le miroir
Raconte-moi ton univers raconte-moi ta solitude
Chaque mot que tu dis de ton passé me rend triste et jaloux
Femme ô femme que ne t'ai-je connue alors petite fille.Ah! c'est odieux!
Otez ces objets de mes yeux!
Pipe, gilet et pantalon...
Vertudieu! pour qui nous prend-on?
L'ancêtre (1983) de Juan José Saer
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Interview le « Monde des livres » par Gladys Marivat 26.08.2018 de Armand Patrick Gbaka-Brédé , dit Gauz
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Soundiata ou l'épopée mandingue (1960) de Djibril Tamsir Niane
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Papa Maman de Pierre Perret
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Le comte de Monte-Cristo (1845-1846) de Alexandre Dumas
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Et rester vivant (2011) de Jean-Philippe Blondel
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100 Maximes de Guidance de Ostad Elahi
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L'oeil du prophète (1991) de Khalil Gibran
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Tu seras une femme, ma fille (2010) de Nathalie Rykiel
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Les Caractères (1696) de Jean de La Bruyère
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Ezéchiel, VII, 15 de La Bible
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Soif (2019) de Amélie Nothomb
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Cours d'histoire naturelle, 1772 de Michel Adanson
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Proverbe de Proverbes turcs
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Cyrano de Bergerac (1897), I, 4, Cyrano de Edmond Rostand
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Apologie de Socrate de Xénophon
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Lâcher prise avec Schopenhauer (2011) de Céline Belloq
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Sans référence de Dalaï-Lama
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Contagions (2020) de Paolo Giordano
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Asphyxiante culture (1968) de Jean Dubuffet
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Noces de Albert Camus
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Les Femmes comme elles sont (1892) de Arsène Housset, dit Arsène Houssaye
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Le Roman inachevé (1956), Un amour qui commence est le pays d'au-delà le miroir de Louis Aragon
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La Perle de la Canebière (1855) de Eugène Labiche
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