Citation il y a ceux
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Une Sélection de 350 citations et proverbes sur le thème il y a ceux.
350 citations
Il y a toujours quelque chose de ridicule dans les émotions de ceux que nous avons cessé d'aimer.
Jouissez, monseigneur, de votre belle santé; il n'y a de jeunes que ceux qui se portent bien.
Notre problème, ce n'est pas les étrangers, c'est qu'il y a overdose. C'est peut-être vrai qu'il n'y a pas plus d'étrangers qu'avant la guerre, mais ce n'est pas les mêmes et ça fait une différence. Il est certain que d'avoir des Espagnols, des Polonais et des Portugais travaillant chez nous, ça pose moins de problèmes que d'avoir des musulmans et des Noirs […] Comment voulez-vous que le travailleur français qui travaille avec sa femme et qui, ensemble, gagnent environ 15 000 francs, et qui voit sur le palier à côté de son HLM, entassée, une famille avec un père de famille, trois ou quatre épouses, et une vingtaine de gosses, et qui gagne 50 000 francs de prestations sociales, sans naturellement travailler ! [applaudissements nourris] si vous ajoutez à cela le bruit et l'odeur [rires nourris], eh bien le travailleur français sur le palier devient fou. Et il faut le comprendre, si vous y étiez, vous auriez la même réaction. Et ce n'est pas être raciste que de dire cela. Nous n'avons plus les moyens d'honorer le regroupement familial, et il faut enfin ouvrir le grand débat qui s'impose dans notre pays, qui est un vrai débat moral, pour savoir s'il est naturel que les étrangers puissent bénéficier, au même titre que les Français, d'une solidarité nationale à laquelle ils ne participent pas puisqu'ils ne paient pas d'impôt ! [...] Il faut que ceux qui nous gouvernent prennent conscience qu'il y a un problème de l'immigration, et que si l'on ne le traite pas et, les socialistes étant ce qu'ils sont, ils ne le traiteront que sous la pression de l'opinion publique les choses empireront au profit de ceux qui sont les plus extrémistes.
Ce que l'on n'a point assez dit, c'est que c'est un devoir aussi envers les autres que d'être heureux. On dit bien qu'il n'y a d'aimé que celui qui est heureux ; mais on oublie que cette récompense est juste et méritée ; car le malheur, l'ennui et le désespoir sont dans l'air que nous respirons tous ; aussi nous devons reconnaissance et couronne d'athlète à ceux qui digèrent les miasmes, et purifient en quelque sorte la commune vie par leur énergique exemple.
Si j'ai encore bon espoir, c'est que j'ai appris à faire confiance à mes concitoyens, notamment ceux de la nouvelle génération, qui tiennent l'égalité de tous les êtres humains pour une évidence et insistent pour que les principes que leurs parents et leurs professeurs leur ont enseignés deviennent réalité, sans peut-être y croire toujours eux-mêmes. Ce livre est avant tout pour ces jeunes une invitation à refaire le monde une nouvelle fois, et à faire advenir, par le travail, la détermination et une bonne dose d'imagination, une Amérique qui se mettra enfin au diapason de tout ce qu'il y a de meilleur en nous.
Il y a les pauvres de Dieu et ceux du diable.
Il y a deux espèces de sots: ceux qui ne doutent de rien et ceux qui doutent de tout.
Nous n'avions, ni les uns ni les autres, les revenus d'un roi du pétrole, mais pas ceux d'un « cantonnier du pétrole » ; nous n'avions pas de revenus du tout. Nous n'en faisions pas une histoire. Il ne serait venu à l'idée d'aucun d'entre nous de réclamer du bonheur au social, de charger le social de faire notre bonheur : nous nous occupions nous-mêmes de cette affaire de première importance. On voit que les moyens du bord y suffisaient amplement.
De tous ceux qu'on tient pour heureux, il n'y en a pas un qui le soit.
Il y a trois catégories d'hommes : A) Ceux qui racontent leur histoire. B) Ceux qui ne la racontent pas. C) Ceux qui n'en ont pas.
Tu fais quelque chose, tu n'arriveras à rien. Il n'y a que ceux qui ne font rien qui arrivent. Ils sont à l'affût de tout et passent leur vie à la chasse aux places, aux affaires.
Il y en a qui croient, il y en a qui doutent, il y en a qui pensent. Je suis de ceux qui pensent: je pense que je crois que je doute.
O qu'il n'est pas de ceux dont l'esprit à la mode - A l'humeur d'un amy jamais ne s'accommode, - Et qui nous font souvent cent protestations - Et contre les effects, ont mille inventions!
Il y a ceux qui, lorsqu'ils lisent un livre, se souviennent, comparent, évoquent des émotions éprouvées lors de lectures précédentes, observait l'écrivain argentin Ezequiel Martínez Estrada. C'est une des plus délicates des formes d'adultère.
Il importe davantage de présenter ce que sont ces tapis et ce qu'ils signifient. Ce sont de très grands ouvrages, tissés extrêmement serrés à partir de cheveux humains. Ceux qui les produisent se font appeler des tisseurs de tapis en cheveux. Ils utilisent exclusivement les cheveux de leurs femmes et de leurs filles, et l'ensemble du processus est si extraordinairement complexe qu'un tisseur pour achever un seul tapis, doit y consacrer toute sa vie.
Il n'y a que ceux qui sont méprisables qui craignent d'être méprisés.
Dans les révolutions, il y a deux sortes de gens: ceux qui les font et ceux qui en profitent.
Par l'art seulement, nous pouvons sortir de nous, savoir ce que voit un autre de cet univers qui n'est pas le même que le nôtre et dont les paysages nous seraient restés aussi inconnus que ceux qu'il peut y avoir dans la lune.
Proust n'a pas son pareil pour se moquer de ceux qui passent de Montmorency à la villa Montmorency.
Il faut de la médiocrité pour arriver à vivre. Ceux qui n'y arrivent pas sont souvent les meilleurs.
Faire le mal est à la portée du premier venu il suffit de dire merci à ceux qui vous y aident.
Je plains ceux pour qui il n'y a pas de mystère: ils n'ont de mystère pour personne.
C’est nul : la littérature, c’est peuplé d’abrutis et ça ne rapporte rien. (Les éditeurs, ce n’est pas mieux que les curés ou les militaires : « il y a plus de poésie dans les livres de comptes d’un patron de salle de jeux que dans ceux de vos poètes apprivoisés, de vos romanciers, peintres tatillons de la médiocrité. »
Il n'y a que deux catégories de personnes : ceux dont on parle, et ceux qui parlent des autres.
L'empire n'est pas à ceux qui veulent tout comprendre. C'est une infirmité que de voir au-delà du but prochain. Il n'y a pas que les chevaux et les mulets à qui il faille des oeillères pour marcher sans écart.
Le Portrait de Dorian Gray (1891) de Oscar Wilde
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Lettre à Richelieu, 22 avril 1773 de Voltaire
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Jacques Chirac, 19 juin 1991, Orléans, dans Le Monde, paru 21 juin 1991 : discours tenu par Jacques Chirac alors président du Rassemblement pour la République (RPR, droite) et maire de Paris au cours d'un dîner-débat du RPR, de Jacques Chirac
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Propos sur le bonheur (1928) de Emile-Auguste Chartier, dit Alain
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Une terre promise de de Barack Obama (2020) de Barack Obama
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Sermons (1629) de Thomas Adams
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Mes écarts de Charles Joseph, prince de Ligne
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Les Terrasses de l'Ile d'Elbe (1976) de Jean Giono
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Fragments de Anaxagore
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Dernières nouvelles de la guerre d'Espagne de Max Aub
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Pensées, Sujets, Fragments (1910) de Honoré de Balzac
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Mes inscriptions (1943-1944) de Louis Scutenaire
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La Veuve (1634) de Pierre Corneille
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Une histoire de la lecture (1996) de Alberto Manguel
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Des milliards de tapis de cheveux (1999) de Andreas Eschbach
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 322 de François de La Rochefoucauld
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Maximes et pensées de Napoléon de Napoléon Bonaparte
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A la recherche du temps perdu (1918), Du côté de chez Swann de Marcel Proust
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20 bonnes raisons d'arrêter de lire (2014) de Pierre Ménard
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Indigo (2013) de Catherine Cusset
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Le Voyage d'Hiver (2009) de Amélie Nothomb
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Le Voyage du condottiere (1910) de André Suarès
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La serpe (2017) de Philippe Jaenada
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Crépuscule du tourment (2016) de Léonora Miano
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Le jardin d'Epicure (1894) de Anatole France
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