Citation islam
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Une Sélection de 70 citations et proverbes sur le thème islam.
70 citations
L'Islam interdisant de déboucher des bouteilles de vin, et le vin s'oxydant quand on le débouche, doit-on en déduire pour autant que l'Islam est anti-oxydant ?
Combattre l'extrémisme, je le répète, n'est pas combattre l'islam. Au contraire. C'est le défendre.
L'islam est un immense océan plein de trésors... L'ennui est que ses adeptes ne savent pas ou ne veulent pas nager.
Nous ne savons pas si Hitler est sur le point de fonder un nouvel islam. Il est d'ores et déjà sur la voie ; il ressemble à Mahomet. L'émotion en Allemagne est islamique, guerrière et islamique. Ils sont tous ivres d'un dieu farouche.
L'idiotie intrinsèque, l'idée du Jihad, a infiltré le Cachemire à partir du Pakistan et de l'Afghanistan. À présent, avec vingt-cinq ans de recul, je dirais qu'à notre avantage nous avons huit ou neuf versions de l'islam "authentique" qui se combattent au Cachemire. Chacune d'elles a sa propre écurie de mollahs et de maulana...
Devant l'intérêt de plus en plus suscité dans certains pays par l'Islam, il convient de rappeler que la religion musulmane interdit strictement la consommation de l'alcool.
Une régate de femmes voilées sur le trottoir d'une ville d'Islam.
Pour les bien-pensants, critiquer l'islamisme, c'est critiquer l'islam.
C'est un grand événement pour les musulmans de Russie. L'une des plus anciennes mosquées de Moscou a été reconstruite à son emplacement historique. La Russie est un pays multiconfessionnel dans lequel, et je tiens à le souligner, l'islam est une des religions traditionnelles. Cette mosquée sera une source pour propager les idées humanistes et les vraies valeurs de l'islam.
Un défi : un islam politique qui agit sous forme de provocations pour tester la résistance de la République.
Le problème central pour l'Occident n'est pas le fondamentalisme islamique. C'est l'islam, civilisation différente dont les représentants sont convaincus de la supériorité de leur culture et obsédés par l'infériorité de leur puissance.
Moi, ça me fait toujours rire les professionnels qui parlent au nom de tous les musulmans et qui parlent au nom de l'Islam. Pardonnez-moi monsieur mais je tiens à vous le dire, vous êtes une caricature, vous êtes une imposture! […] Vous ne représentez rien. Absolument rien! Qui peut parler au nom des musulmans? Personne, si ce n'est eux-mêmes. Ceux qui travaillent pour leur crèmerie, font leur miel sur l'Islam, ils ne représentent rien.
La religion la plus con, c'est quand même l'islam. Quand on lit le Coran, on est effondré... effondré !
Ces personnes qui ont commis les attentats de la semaine dernière n'ont rien à voir avec l'islam. Ces cons ne connaissent pas le coran. Il paraît même qu'ils ne savent pas la différence entre les sunnites et les chiites. Ils ne sont là que pour montrer leur cul dans les médias.
Je ne veux pas employer les mots « amalgame », « stigmatisation », car je les déteste. Il faut remettre en cause la manière dont, aujourd'hui en France, l'islam est pratiqué, il faut débattre de sa compatibilité avec les valeurs de la République. Si on souscrit à ce que dit Houellebecq, la sanction tombe. Et après, on fait quoi ? Si l'islam est dangereux, alors changeons de religion. Ce n'est pas possible. Je ne suis pas résignée.
C'est dur de lutter contre une telle couche d'aliénation. Pendant ces treize siècles, on a arabisé le pays mais on a en même temps écrasé le tamazight, forcément. Ça va ensemble. L'arabisation ne peut jamais être autre chose que l'écrasement du tamazight. L'arabisation, c'est imposer à un peuple une langue qui n'est pas la sienne, et donc combattre la sienne, la tuer. Comme les Français quand ils interdisaient aux écoliers algériens de parler arabe ou tamazight parce qu'ils voulaient faire l'Algérie française. L'Algérie arabo-islamique, c'est une Algérie contre elle-même, une Algérie étrangère à elle-même. C'est une Algérie imposée par les armes, parce que l'islam ne se fait pas avec des bonbons et des roses. Il s'est fait dans les larmes et le sang, il s'est fait par l'écrasement, par la violence, par le mépris, par la haine, par les pires abjections que puisse supporter un peuple. On voit le résultat.
Si l'Islam méprise le christianisme, il a mille fois raison: l'Islam suppose des hommes pleinement virils.
La religion me paraît très dangereuse par son côté brutal, totalitaire. L'islam est devenu une loi terrifiante, qui n'édicte que des interdits, bannit le doute, et dont les zélateurs sont de plus en plus violents. Il faudrait qu'il retrouve sa spiritualité, sa force première. Il faut libérer, décoloniser, socialiser l'islam
C'est en refusant par peur ou par paternalisme de traiter les musulmans comme des citoyens avant de les traiter comme des croyants qu'on fait de l'islam un tabou.
Patrick Cohen : L'islam, vous ne le voyez plus comme la religion la plus con du monde ?
Michel Houellebecq : Non, tout compte fait, disons qu'après lecture approfondie du Coran, je suis sûr qu'on peut négocier en fait. Je veux dire, la position normale d'un lecteur du Coran en fait quelqu'un avec qui on peut négocier. Bon, le problème c'est que c'est toujours qu'il y a une marge d'interprétation. Effectivement, en prenant une sourate, en l'exploitant à fond, en en éliminant cinq autres, on peut aboutir à un djihadiste. Il faut vraiment une sérieuse dose de malhonnêteté pour le lire le Coran et aboutir à ça, mais c'est possible.L'Islam politique est un ennemi mortel pour la République. Oui, il faut combattre toute forme de communautarisme.
L'islam est une religion dangereuse, et ce depuis son apparition. Heureusement, il est condamné. D'une part, parce que Dieu n'existe pas, et que même si on est con, on finit par s'en rendre compte. A long terme, la vérité triomphe. D'autre part, l'Islam est miné de l'intérieur par le capitalisme. Tout ce qu'on peut souhaiter, c'est qu'il triomphe rapidement. Le matérialisme est un moindre mal. Ses valeurs sont méprisables, mais quand même moins destructrices, moins cruelles que celles de l'islam.
L'essentiel est de veiller à ce que la référante symbolique à la charria, à l'islam ou au Coran n'entre pas en conflit avec les grands principes universels: liberté, égalité, citoyenneté, démocratie...
L'Islam, ce communisme du désert.
Le football est-il vraiment compatible avec l'Islam ?
Chez nous, les mauvais goals, on leur coupe les mains !
Synonymes : Islamisme
Mots et Grumots (2003) de Marc Escayrol
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Dans l'hebdomadaire l'Express, 22 juillet 2015 de Salman Rushdie
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La Ménagerie : Entre chien et loup (2007) de Joseph Bialot
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La vie symbolique : psychologie et vie religieuse de Carl Gustav Jung
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Le Ministère du Bonheur suprême (2017) de Arundhati Roy
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Nouvelles pensées échevelées (2000) de Stanislaw Jerzy Lec
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Aphorismes sous la lune et autres pensées sauvages (2008) de Sylvain Tesson
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2084 : la fin du monde (2015) de Boualem Sansal
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nauguration de la Grande Mosquée de Moscou par Poutine en Septembre 2015 de Vladimir Poutine
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RTL Matin, 15 novembre 2016. de Nicolas Sarkozy
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Le Choc des civilisations (1997) de Samuel Phillips Huntington
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Audrey Kucinskas, « Sonia Mabrouk n’a pas la même vision de l’islam que Marwan Muhammad et le lui dit », L’Express, publié le 10 avril 2017 de Sonia Mabrouk
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Propos recueillis par Didier Sénécal, paru Lire, septembre 2001. de Michel Houellebecq
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Interview de Sarah Lecoeuvre le 17/01/2015 pour Le Figaro de Guy Béart
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Interview accordée à Pascal Louvrier pour Causeur et publiée le 15 mai 2018 de Sonia Mabrouk
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« Aux origines des cultures du peuple : entretien avec Kateb Yacine » (1987), dans Revue Awal, n° 9/1992 - Hommage à Kateb Yacine, Kateb Yacine, éd. MSH, 1992, p. 125
de Yacine Kateb
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L'Antéchrist (1888) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Marianne Payot, « Boualem Sansal : “Il faut libérer l'islam” », L'Express, 14 août 2011. de Boualem Sansal
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A l'occasion de la sortie du second tome de «La Vie de Mahomet», juin 2013 de Stéphane Charbonnier, dit Charb
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Mon livre est une satire, France Inter, 7 janvier 2015
de Michel Houellebecq
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Séance des questions au gouvernement au Sénat, le 8 juillet 2020 de Gérald Darmanin
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Propos recueillis par Didier Sénécal, paru Lire, septembre 2001. de Michel Houellebecq
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Un imam en colère, entretien avec Samuel Lieven (2012) de Tareq Oubrou
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American Black Box. Le Théâtre des opérations 3 (2006) de Maurice Georges Dantec
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Les Interdits de Cabu (1989) de Jean Cabut, dit Cabu
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