Citation l ain
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Une Sélection de 2960 citations et proverbes sur le thème l ain.
2960 citations
Personne ne se souviendrait du bon Samaritain s'il n'avait eu que de bonnes intentions. Il avait aussi de l'argent.
Vous connaissez le proverbe? Il n'y a pas de bonne fête sans lendemain.
La seule punition vraie et juste est celle dont l'âme ne se rend pas compte au moment où elle lui est infligée, mais où il s'aperçoit le lendemain qu'il a été fouetté la veille.
L'oeil était dans la tombe et regardait Caïn.
Il faut rendre à l'être humain, standardisé par la vie moderne, sa personnalité... Nous devons briser les cadres de l'école, de l'usine, et du bureau, et rejeter les principes même de la civilisation technologique.
Tel a le chapelet en main, qui a le diable au corps.
Cromwell allait ravager toute la chrétienté; la famille royale était perdue, et la sienne à jamais puissante, sans un petit grain de sable qui se mit dans son uretère.
Nous vivons dans une société où l'égoïsme règne à outrance, où les hommes, pour atteindre leur bonheur personnel, n'hésitent pas bien souvent à provoquer le malheur de leur prochain.
Le laguiole tient bien dans la main et pèse lourd dans la poche. Le montagnard du Cantal, de l'Aveyron ne veut pas d'autre couteau. Sitôt à table, il le tire de sa veste, l'ouvre, le place près de son assiette.
Le métier d'écrivain est un métier entier. D'abord il faut être une éponge, sans cesse aux aguets, il faut tout enregistrer, avoir des antennes dressées en si grand nombre qu'elles vous donnent l'air d'un hérisson. Ensuite il faut couver tout ça, la matière. Et méditer, sans même penser à l'écriture...
Oh! demain, c'est la grande chose!
De quoi demain sera-t-il fait?Plaisante fortune pour Bossuet d'être chapelain de Versailles! Fénelon, du moins, était à sa place; il était né pour être le précepteur des rois; mais Bossuet devait être un grand ministre, sous un roi ambitieux.
Le mauvais goût a son droit tout comme le bon, il a même un privilège sur le bon goût dans les cas où il est le grand besoin, la satisfaction certaine et en quelque sorte un langage général, une attitude et un masque immédiatement compréhensibles : le bon goût, le goût choisi, a par contre toujours quelque chose qui tient de la recherche et de la tentative, quelque chose qui n’est pas certain d’être compris, — il n’est et ne fut jamais populaire. Le masque seul est et demeure populaire.
On ne trouve point le conseil où est la légèreté;
Ni la sagesse, où est la discorde;
Ni le repos, où est le désir du gain.L'un des pires inconvénients de l'amour est que, un certain temps du moins, il risque de nous rendre heureux.
Le chemin est uny et plain qui conduit l'homme à croire ce qu'il veult.
Comme Heathcliff et Cathy, j'avais l'amour Big Bang, le vrai, le seul, celui d'une vie, à portée de main, et j'ai tout foutu en l'air.
L'homme n'a jamais aimé le genre humain en bloc, races, religions et cultures, mais seulement ceux qu'il reconnaît pour siens, ceux de son clan, si vaste soit-il.
L'écrivain peut en revanche s’intéresser au sens des mots qui prétendent dire les événements. « Islamophobie » est de ceux-là, il paraît que c’est un grand péché. Un peu de philologie élémentaire est peut-être utile. Phobos, en grec, veut dire « crainte », pas « haine » (misos). Si ce mot a un sens, ce n’est donc pas celui de « haine des musulmans », qui serait déplorable en effet, mais celui de « crainte de l’islam ». Alors, ce serait une grande faute d’avoir peur de l’islam ? J’aimerais qu’on m’explique pourquoi.
Au point où se trouve le Zinjanthrope, l'outil apparaît comme une véritable conséquence anatomique, seule issue pour un être devenu dans sa main et sa denture, complètement interne.
Lambert savait que rien n'était insignifiant pour le parrain de la mafia. Il jugea inutile de finasser.
Finalement les capacités de l'être humain sont très limitées. Il vit parce qu'il ne sait rien faire d'autre.
En France, les admirations et les mépris sont toujours excessifs. Tout écrivain est un dieu ou un âne: il n'y a pas de milieu. - Ni si haut, ni si bas, serait cependant pour beaucoup une place juste.
Ce qui semble certain, c'est que «l'histoire» procède d'une identité brisée, d'une déchirure initiale, source du multiple, source du mal.
Absentéisme scolaire: il ne serait pas humain de poursuivre des parents qui n'arrivent déjà pas à rattraper leurs enfants.
Dans The Spectator, 1980. de Margaret Thatcher
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Une fille d'Eve (1834) de Honoré de Balzac
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Le paradis retrouvé de Halldór Kiljan Laxness
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La Légende des siècles (1859) de Victor Hugo
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L'Homme, cet inconnu (1935) de Alexis Carrel
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Proverbe de Proverbes espagnols
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Pensées (1670), 176 de Blaise Pascal
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Journal de ma captivité (1923) de Philippe François Victor Baucq
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Les Ventres jaunes (1979) de Jean Anglade
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Interview de Paul Nizon par Catherine Argand (Lire), publié le 01/06/1997 de Paul Nizon
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Les Chants du crépuscule (1835), V, Napoléon II de Victor Hugo
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Le Gai Savoir (1887) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Proverbe de Proverbes arabes
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Petite philosophie de l'amour (1994) de Alain de Botton
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Artaxerxès, 42 de Jacques Amyot
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Le ciel est partout (2010) de Jandy Nelson
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Le Camp des saints (1973) de Jean Raspail
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Ce que « phobie » veut dire, par Olivier Rolin, Le Monde des Livres, 13 janvier 2015 de Olivier Rolin
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Le Geste et la Parole (1964-1965) de André Leroi-Gourhan
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La Cité de la joie (1985) de Dominique Lapierre
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Carnet de notes (2001) de Patrick Sébastien
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Les Grotesques (1844), Préface de Théophile Gautier
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Préface Du Pape (1819) de Joseph de Maistre. de Emil Cioran
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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