Citation par n
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Une Sélection de 9640 citations et proverbes sur le thème par n.
9640 citations
Ce n'est que par la juste appréciation des choses qu'on arrive à les posséder tranquillement ou à se consoler de ne les posséder pas.
Je veux bien être embêté par les femmes, mais pas tout le temps par la même.
Un vrai mariage consiste dans la libre union de deux êtres qui associent leurs destinées par leur choix personnel.
Pourquoi a-t-on plus mal à la tête quand on boit du vin mélangé d'eau que quand on prend du vin tout à fait pur ?
N'est-ce pas parce que le vin trempé d'eau, étant plus léger, pénètre plus aisément dans plus de lieux et dans des lieux plus étroits, et parce que le vin pur y pénètre moins ? Par suite, le vin mélangé d'eau est plus difficile à expulser. Ou bien n'est-ce pas aussi que l'on boit moins de vin pur parce qu'on ne peut pas en boire davantage, et parce qu'on le rejette plus facilement? En outre, comme le vin pur est plus chaud, il digère le reste, et il se digère mieux lui-même. Au contraire, le vin trempé se digère moins bien.En France tout finit par des fleurs de rhétorique.
Amis, qu'est-ce qu'une grande vie, sinon une pensée de la jeunesse exécutée par l'âge mûr ? La jeunesse regarde fixement l'avenir avec son oeil d'aigle, y trace un large plan, y jette une pierre fondamentale ; et tout ce que peut faire notre existence entière, c'est d'approcher de ce premier dessein. Ah ! quand pourraient naître les grands projets, sinon lorsque le coeur bat fortement dans la poitrine ? L'esprit n'y suffirait pas, il n'est rien qu'un instrument.
Toute tentative d'imposer à l'humanité un bien général obligatoire absolu se termine par une catastrophe sanglante, semblable à celles qui ont accompagné toute l'histoire du christianisme, les mouvements socialistes ou la religion musulmane.
Il est faux qu'à s'en abstraire par vertu l'on se fasse mépriser.
L'homme est soumis à l'obligation de se laisser guider dans toutes ses actions par des considérations morales.
Je conviens donc que l'hésitation énerve et débilite; mais loin de se guérir par la réflexion elle s'augmente, et l'on ne peut recommander l'irréflexion. Cercle vicieux. Peut-on vouloir vouloir?
C'est trop fatigant de nuire, on finit toujours par rendre un hommage indirect à la personne que l'on attaque.
Le véritable amour se prouve de lui-même.
Déja, pour l'assurer de ma tendresse extrême,
J'ai, par mille moyens qu'inventé mon amour,
Rassemblé les plaisirs dans cet heureux séjour.Elle sait que la beauté est un monde trahi. On ne peut la rencontrer que lorsque ses persécuteurs l'ont oubliée par erreur quelque part.
Cette théorie psychologique correspond précisément, à mon sens, à cette autre bien connue en physique, qui explique l'aurore boréale par le reflet des harengs.
On lit comme on aime, on entre en lecture comme on tombe amoureux: par espérance, par impatience. ... trouver le sommeil dans un seul corps, toucher au silence dans une seule phrase.
L'alcool remplissait la fonction de l'oubli. C'était le monde qui était responsable, mais condamner le monde, le monde qui imposait une vie que les gens autour de nous n'avaient pas d'autres choix qu'essayer d'oublier – avec l'alcool, par l'alcool. C'était oublier ou mourir, ou oublier et mourir. Oublier ou mourir, ou oublier et mourir de l'acharnement à oublier.
On ne s'ennuie avec beaucoup de gens, et on ne s'amuse avec quelques autres, que par vanité.
Il est bien singulier que M. Euler, comblé de biens par Votre Majesté, lui et sa famille, ait obtenu son congé si aisément après vingt-six ans de séjour.
Archidamus, frère d'Agésilas, voyant le premier projectile de baliste que l'on eût apporté de Sicile, s'écria : «Par Hercule ! c'en est fait de la valeur personnelle !»
L'amour même n'est que l'approfondissement de son être par l'autre.
Il est commun de voir des hommes d'un grand sens qui, réunis en assemblée, oublient leur jugement pour suivre le mouvement général donné par les plus exaltés , c'est-à-dire par les moins raisonnables.
Il y a trente mille ans, un gamin a marché dans l'argile du sol de la grotte Chauvet: il va prendre une tarte par ses parents quand il va rentrer.
La licorne fut créée par sorcellerie pour permettre aux preux chevaliers de se combattre en tournoi les mains dans les poches.
L'art dans son ensemble n'est d'ailleurs rien d'autre qu'un art de survie, nous ne devons pas négliger ce fait, à tout prendre il est tout de même la tentative sans cesse renouvelée, d'une manière qui touche même l'intelligence, de nous débrouiller dans ce monde de désagréments, ce qui, nous le savons, n'est possible en fait que par l'usage sans cesse renouvelé du mensonge et de l'hypocrisie, de la fausseté et de l'illusion volontaire.
Quand un homme politique reconnaît publiquement une erreur, ce n'est jamais par remords mais parce que la franchise lui semble - tardivement et momentanément - le moindre mal.
Airelles de Sophie Swetchine
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Sans référence de Alfred Capus
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Un Divorce (1904) de Paul Bourget
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Les problèmes d'Aristote - Section III - De l'usage du vin et de l'ivresse de Aristote
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Le Libertinage (1977) de Louis Aragon
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Cinq-Mars (1826) de Alfred de Vigny
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Vie et Destin (1980) de Vassili Grossman
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Julie, ou la Nouvelle Héloïse (1761), I, 57 de Jean-Jacques Rousseau
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Lettres à l'Ashram de Mahatma Gandhi
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Fragments d'un journal intime (1884, 1887, 1923, 1927) de Henri-Frédéric Amiel
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Théorie du chiffon (2010) de Marc Lambron
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Le Préjugé à la mode (1735), II, 1 de Pierre-Claude Nivelle de La Chaussée
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L'insoutenable légèreté de l'être (1984) de Milan Kundera
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Aphorismes (1800-1806) de Georg Christoph Lichtenberg
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Une petite robe de fête de Christian Bobin
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Qui a tué mon père de Édouard Louis
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Réflexions et Maximes (1746) de Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues
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Lettre au roi de Prusse, 26 mai 1766 de Jean le Rond d'Alembert
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Oeuvres morales, Apophtegmes de Rois et de Généraux de Plutarque
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Les plaisirs de la mélancolie de Gilles Archambault
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Pensées et Maximes de Chrétien Guillaume de Lamoignon de Malesherbes
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Je ne vais pas me gêner (2000) de Laurent Ruquier
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Le vaillant petit tailleur (2004) de Eric Chevillard
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Maîtres anciens (1985) de Thomas Bernhard
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Journal 1992-1996 de Philippe Bouvard
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