Citation tout est un
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Une Sélection de 3060 citations et proverbes sur le thème tout est un.
3060 citations
Tout ce que trouvent les gens de génie, est si simple, que chacun croit qu'il l'aurait trouvé. Mais, le génie a cela de beau qu'il ressemble à tout le monde et que personne ne lui ressemble.
Comment expliquer ce paradoxe : un film sort et il est aussitôt étoilé : une, deux, trois étoiles, comme dans le Guide Michelin. Et même des quatre étoiles. Quand il passe à la télé, le film de quatre étoiles n'en a plus que deux ou une ou pas du tout. Je ne vois pas d'autre explication : on met une cotation d'office quand le film sort en salle pour faire venir les gens, et quand il passe à la télé, on note pour ce que ça vaut, ces cons de téléspectateurs vont avaler le navet cuit de toute façon.
Construire un chateau fort, jeu merveilleux ou travail d'esclave. Tout est dans la manière.
Le coeur d'une femme est un noyau de pêche. On la mord à pleine bouche, et, tout à coup, on se casse les dents.
Pour les statues comme pour les hommes, un piédestal c'est un petit espace étroit et honorable avec quatre précipices tout autour.
Un regard, tout est dit.
Une parole, tout se vit.L'argot est tout ensemble un phénomène littéraire et un résultat social ... . La misère a inventé une langue de combat qui est l'argot.
Toutes les vacheries que les gens se font... Si ça se trouve, tout ça n'est qu'un moyen d'étouffer ta propre voix. D'éliminer une bonne fois pour toutes tes souvenirs sans avoir besoin de te tuer.
Tout ce que possède un homme en prison, c'est son nom parmi ses pairs.
Au Soudan, mourir est un jeu d'enfant, surtout pour un enfant.
La vie en communauté, l'amour collectif, c'est bien joli, mais j'aimerais un peu d'exclusivité. Or à Liberty House, l'amour est diffus et indifférencié : chacun en a sa part et tous l'ont tout entier — ce qui me convient mieux en théorie qu'en pratique. Depuis mon arrivée ici, je partage tout avec tous : les douches, les repas, les corvées ménagères, les soirées au coin du feu, ou les salutations au soleil. Même mes parents ont cessé de m'appartenir, et je les surprends parfois à poser sur moi un regard perplexe, comme s'ils avaient complètement oublié mon existence, absorbés qu'ils sont par la leur.
Des mille formes de la vie, chacun ne peut connaître qu'une. Envier le bonheur d'autrui, c'est folie; on ne saurait pas s'en servir. le bonheur ne se veut pas tout fait, mais sur mesure.
On ne peut pas tout avoir, disait une de ses copines, dur ou tendre. Les hommes, c'est comme les steaks, c'est l'un ou l'autre.
Partout la jalousie est un monstre odieux: - Rien n'en peut adoucir les traits injurieux; - Et plus l'amour est cher qui lui donne naissance, - Plus on doit ressentir les coups de cette offense.
L'amour, dans l'anxiété douloureuse comme dans le désir heureux, est l'exigence d'un tout. Il ne naît, il ne subsiste que si une partie reste à conquérir. On n'aime que ce qu'on ne possède pas tout entier.
Pourquoi l'amour est-il toujours si mécontent de lui, et pourquoi l'amour-propre en est-il toujours si content? - C'est que tout est recette pour l'un, et que tout est dépense pour l'autre.
En France, tout le monde est un peu de Tarascon.
Quand on met une majuscule, on dit que c'est un nom et non un adjectif. Dès lors que c'est un nom (et cela marche pour tout : Juif, Musulman, Noir, Blanc...), on considère que l'on sait qui est une personne en fonction de ce qu'on lui attribue : sa couleur, sa religion... Et on agit en fonction de ce que l'on suppose qu'elle est. Dès lors, on lui nie la capacité d'être humain. Elle devient un objet.
Sotte erreur n'est pas dangereuse, mais les erreurs ingénieuses. Tout ce qui n'a aucun danger n'est digne d'aucune attaque.
Le malheur lui-même finit par se lasser; les vents ne soufflent pas toujours avec la même violence; le bonheur des heureux a un terme. Tout passe, tout se modifie; l'homme de coeur est celui qui se fie jusqu'au bout à l'espérance.
Je ne dirais pas que ce système est autoritaire, je ne suis pas d'accord avec cette thèse. La preuve la plus flagrante en est que j'ai décidé de jouer un rôle de second plan après deux mandats présidentiels. Si je croyais qu'un système totalitaire ou autoritaire était le plus préférable pour nous, je changerais tout simplement la Constitution. Comme vous le savez, cela aurait été facile à faire.
Je refuse d'un coeur la vaste complaisance - Qui ne fait de mérite aucune différence; - Je veux qu'on me distingue; et pour le trancher net, - L'ami du genre humain n'est point du tout mon fait.
Le passé est un placard plein de lumières et tout ce que l'on a à faire c'est de trouver la clé qui en ouvre la porte.
Un père, ça ne doit avoir peur de rien ; ça ne doit pas être lâche ; ça doit rentrer dans la chambre des enfants malades ; ça ne doit pas trembler. Un père, c'est plus fort que tout ; c'est une muraille.
Quelle règle convient-il donc de suivre dans cette grande question des jeux de l'enfance ? Le jeu forme les trois quarts de leur vie. Faut-il les y abandonner aux seules ressources de leur imagination ? Faut-il les forcer à se tirer d'affaire et les laisser s'amuser seuls, ou bien est-il bon au contraire, là comme ailleurs, de leur ouvrir la voie, de leur tendre la main, de leur apprendre à inventer ? Le problème est des plus difficiles. On ne peut nier d'une part que les enfants n'aient en eux les plus ingénieuses et les plus fécondes ressources d'amusement. Qui de nous ne s'est arrêté à contempler un enfant assis à terre et passant des heures entières à creuser dans le sable un trou sans objet, sans forme, sans fin (car il le recreuse toujours), et attaché à cet ouvrage comme Archimède à son problème. Que fait-il ? A quoi songe-t-il ? Que se passe-t-il dans sa tête ?Nul ne peut le dire; lui-même ne le pourrait pas. Ces heures, pourtant, se sont écoulées pour lui avec cette rapidité légère dont le mot jeu est synonyme, et il a joué tout seul. Mais d'un autre côté, qui n'a pas vingt fois pris en pitié les regards de détresse et l'attitude mélancolique d'enfants réunis pour s'amuser, et ne pouvant trouver d'amusement ?.
Le Curé de village (1841) de Honoré de Balzac
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Cette fois je flingue de Jean-Pierre Mocky (2006) de Jean-Pierre Mocky
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Graine de crapule - Conseils aux éducateurs qui voudraient la cultiver (1945) de Fernand Deligny
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Journal, 20 mai 1898 de Jules Renard
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Choses vues (1887-1900) de Victor Hugo
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Septième Livre (2004) de Charles de Leusse
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Les Misérables (1862) de Victor Hugo
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Vivants (2011) de Isaac Marion
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La Bête contre les Murs (1992) de Edward Bunker
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Le Grand Quoi (2009) de Dave Eggers
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Arcadie (2018) de Emmanuelle Bayamack-Tam
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L'Immoraliste (1902) de André Gide
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Les choses s'arrangent mais ça ne va pas mieux (2006) de Kate Atkinson
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Dom Garcie de Navarre, ou Le prince jaloux (1661) de Molière
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La Prisonnière (1923) de Marcel Proust
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Maximes et Pensées de Antoine Rivaroli, dit Rivarol
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Tartarin de Tarascon (1872), Epigraphe de Alphonse Daudet
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Invitée de Jean-Mathieu Pernin, pour une "Mise à jour", France Info, mai 2018 de Tania de Montaigne
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Carnets tome 1 de Joseph Joubert
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Héraclès Furieux, Amphitryon de Euripide
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Le 20 décembre 2012, lors d'une conférence de presse de Vladimir Poutine
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- Note moyenne : /5 (sur 467 votes)Le Misanthrope (1666) de Molière
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L'Homme des giboulées (2003) de Philippe Faure
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Les pères et les enfants au XIXe siècle (1867) de Ernest Legouvé
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