Le Littré - 16920 citations célèbres sur une - Page 34

Citation une

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Une Sélection de 16920 citations et proverbes sur le thème une.

16920 citations

1726. Ô père [dit Jésus], tous les hommes sont dus à votre vengeance ; mais une victime de ma dignité peut bien remplir justement la place même d'une infinité de pécheurs

2e sermon, Passion, 2 de
BOSSUET


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1727. Où a-t-on pris que la peine et la récompense ne soient que pour les jugements humains, et qu'il n'y ait pas en Dieu une justice infinie dont celle qui reluit en nous ne soit qu'une étincelle ? que s'il est une telle justice, souveraine et par conséquent inévitable, divine et par conséquent infinie, qui nous dira qu'elle n'agisse jamais selon sa nature, et qu'une justice infinie ne s'exerce pas à la fin par un supplice infini et éternel ?

Anne de Gonz. de
BOSSUET


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1728. La trachée a dans son entrée une petite languette qui s'ouvre pour donner passage aux choses qui doivent sortir par cet endroit-là

Conn. II, 5 de
BOSSUET


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1729. MM. les ecclésiastiques menaient une vie trop large

Var. II de
BOSSUET


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1730. Il s'est formé en Angleterre une secte qui est répandue dans toute l'Église anglicane protestante, où l'on ne parle que de paix et de charité universelle ; les défenseurs de cette paix se donnent eux-mêmes le nom de latitudinariens, pour exprimer l'étendue de leur tolérance qu'ils appellent charité et modération, qui est le titre spécieux dont on couvre la tolérance universelle

6e avert. III, 112 de
BOSSUET


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1731. Ce qui répugne à notre raison s'accorde nécessairement à une raison plus haute que nous devons adorer et non tenter vainement de la comprendre

Serm. pour le vendr. de la 3e sem. de car. 1 de
BOSSUET


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1732. Comme porte une autre leçon

Hist. II, 2 de
BOSSUET


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1733. Peut-on recevoir une plus belle leçon de la vanité des grandeurs ?

Hist. III, 1 de
BOSSUET


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1734. Vouloir assurer les choses humaines plus que leur nature ne le permet, c'est une faiblesse qui fait tomber non-seulement dans la léthargie et dans l'engourdissement, mais encore dans le désespoir

Polit. X, IV, 1 de
BOSSUET


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1735. Ces empires ont une liaison nécessaire avec l'histoire

Hist. III, 7 de
BOSSUET


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1736. Les mariages sont aussi souvent un supplice qu'une douce liaison, et on est une dure croix l'un à l'autre

Élév. sur myst. VI, 11 de
BOSSUET


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1737. Que dirai-je de sa libéralité ? elle donnait non-seulement avec joie, mais avec une hauteur d'âme qui marquait tout ensemble et le mépris du don et l'estime de la personne

Duch. d'Orl. de
BOSSUET


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1738. Il [Dieu] voulait qu'ils [les Hébreux] éprouvassent en Égypte une dure et insupportable captivité, afin qu'étant délivrés par des prodiges inouïs, ils aimassent leur libérateur et célébrassent éternellement ses miséricordes

Hist. II, 3 de
BOSSUET


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1739. Quand une fois on a trouvé le moyen de prendre la multitude par l'appât de la liberté, elle suit en aveugle, pourvu qu'elle en entende seulement le nom

Reine d'Anglet. de
BOSSUET


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1740. Quoique Rome fût née sous un gouvernement royal, elle avait, même sous ses rois, une liberté qui ne convient guère à une monarchie réglée

ib. de
BOSSUET


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1741. Vous verrez dans une seule vie toutes les extrémités des choses humaines, la majesté violée par des attentats jusqu'alors inconnus, l'usurpation et la tyrannie sous le nom de liberté....

Reine d'Anglet. de
BOSSUET


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1742. Ceux qui ne songent pas qu'il y a une mauvaise liberté louent les auteurs de ces livres [livres de critique sur l'Ancien et le Nouveau Testament] comme gens libres et désabusés des préjugés communs

Défense de la tradition, préface de
BOSSUET


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1743. Nous exerçons une espèce de basse liberté en nous promenant d'une passion à une autre, et ne sortant jamais de cette basse sphère, pour ainsi parler, ni de cet élément grossier

Élévat. sur les myst. IV, 8 de
BOSSUET


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1744. Leur antiquité [des anciennes familles], en remontant plus loin aux siècles passés dont la mémoire est toute effacée, a donné aux hommes une plus grande liberté de feindre

Gornay. de
BOSSUET


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1745. Par une semblable exagération [sur la contemplation], les mystiques les plus sages inculquent sans cesse leur ligature ou suspension des puissances : si on les entend à la lettre, en certains états on n'est plus uni à Dieu par l'intelligence, par la volonté, par la mémoire, mais par la substance de l'âme

États d'oraison, I, 8 de
BOSSUET


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1746. Pendant qu'on méditait une guerre contre Persée, Eumène, roi de Pergame, ennemi de ce prince, vint pour se liguer contre lui avec le sénat

Hist. III, 6 de
BOSSUET


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1747. S'il y eut jamais une conjoncture où il fallut montrer de la prévoyance et un courage intrépide, ce fut lorsqu'il s'agit d'assurer la garde des trois illustres captifs [le prince de Condé et les deux autres princes].... mais où garder des lions toujours prêts à rompre leurs chaînes ?

le Tellier. de
BOSSUET


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1748. Ceux qui arrivent par une injustice jusqu'à opprimer l'autorité des lois, sont loués non-seulement par les flatteurs, mais parce qu'en effet le genre humain ne juge que par l'événement

Pensées chrét. et mor. 29 de
BOSSUET


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1749. Ce ne sont pas les années, c'est une longue préparation qui vous donnera de l'assurance [au moment de la mort]

le Tellier. de
BOSSUET


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1750. Dans une occasion plus lugubre, lorsqu'en punition de son péché il [David] fuyait devant Absalon

Polit. VII, III, 8 de
BOSSUET


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