Citation de Emmanuel Kant


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Liste de citations - Emmanuel Kant - Toutes ses citations




La Morale renferme la plus haute communicabilité des sentiments, mais elle triomphe au suprême degré lorsqu'elle est au plus haut degré abstraite et n'a en fin de compte pour raison de détermination que le simple sentiment de notre réceptivité à la moral

Les progres de la metaphysique en allemagne depuis leibniz e - Emmanuel Kant





La beauté est la forme de la finalité d'un objet, en tant qu'elle est perçue dans cet objet sans représentation d'une fin.

Critique de la faculte de juger - Emmanuel Kant





On mesure l’intelligence d’un individu à la quantité d’incertitudes qu’il est capable de supporter.

Die Intelligenz eines Individuums wird an der Menge an Unsicherheiten gemessen, die es aushalten kann. - Emmanuel Kant





Le gout est le lieu où la publicité cesse de signifier l'impersonnalité.

Analytique du beau, textes philosophiques - Emmanuel Kant





Il est si commode d'être mineur. (...) je n'ai pas besoin de me fatiguer moi-même. Je ne suis pas obligé de penser, pourvu que je puisse payer d'autres se chargeront pour moi de cette besogne fastidieuse.

Qu'est-ce que les lumières ? - Emmanuel Kant





Mais voilà que j'entends crier de tous côtés : Ne raisonnez pas ! L'officier dit : Ne raisonnez pas, faites vos exercices ! Le percepteur : Ne raisonnez pas, payez ! Le prêtre : Ne raisonnez pas, croyez !

Qu'est-ce que les lumieres ? - Emmanuel Kant





Dans l'espace et le temps, on ne saurait rencontrer l'inconditionné dont la raison a besoin, il ne reste à celle-ci rien d'autre à espérer que la progression perpétuelle en direction de conditions, sans espoir d'achèvement.

Les progres de la metaphysique en allemagne depuis leibniz et wolf (vrin,1973) - Emmanuel Kant





On peut, en effet, regarder l'amour comme la force d'attraction, et le respect comme celle de répulsion, de telle sorte que le principe du premier sentiment commande que l'on se rapproche, tandis que le second exige qu'on se maintienne l'un à l'égard de l'autre à une distance convenable.

Métaphysique des Mœurs (1797), "La Doctrine de la Vertu" - Emmanuel Kant





Si la représentation de la loi précède le sentiment du plaisir ou du déplaisir pris à une action, le sentiment est moral ; si c'est l'inverse, il est pathologique. Or admettre inconditionnellement ce dernier dans sa maxime, c'est le principe du Mal.

Les progres de la metaphysique en allemagne depuis leibniz e - Emmanuel Kant





Il n'est besoin ni de science ni de philosophie pour savoir ce qu'on a à faire, pour être honnête et bon, même sage et vertueux.

Fondements de la metaphysique de moeus (1785), immanuel kant (trad. victor delbos), édition le livre de poche, 2006 (isbn 2-253-06514-5), p. 71 - premiere section - Emmanuel Kant





Si l'émotion est une ivresse, la passion est une maladie qui exècre toute médication, et qui par là est bien pire que tous les mouvements passagers de l'âme.

- Emmanuel Kant





Le ciel étoilé au-dessus de ma tête et la loi morale au fond de mon cœur

Critique de la faculte de juger - Emmanuel Kant





Est beau ce qui est connu sans concept comme objet d'une satisfaction nécessaire.

Critique de la faculté de juger - Emmanuel Kant





Agis toujours de telle sorte que tu traite l'humanité, en ta personne et en la personne d'autrui, comme une fin et jamais simplement comme un moyen.

Emmanuel KANT. Qu'en pensez-vous? - Emmanuel KANT





La critique de la raison...ne pourra jamais devenir populaire, mais elle n'a non plus besoin de l'être.

Kant et le problème de la métaphysique - Emmanuel Kant





Agis de façon telle que tu traites l'humanité, aussi bien dans ta personne que dans tout autre, toujours en même temps comme fin, et jamais simplement comme moyen.

Metaphysique de moeus (1785), emmanuel kant (trad. alain renaut), édition flammarion, 1994 (isbn 2-08-070715-9), t. 1, p. 108 - deuxieme section - Emmanuel Kant





Tout homme a une prétention légitime au respect de son prochain, et réciproquement il est obligé lui aussi au même respect envers chacun des autres hommes.

Métaphysique des moeurs, Doctrine de la vertu, 1797 [I, 2e partie, § 38, trad. A. Renaut, coll. GF, Flammarion, p. 332] - Emmanuel Kant





Fontenelle dit : Devant un grand seigneur, je m'incline, mais mon esprit ne s'incline pas. Je puis ajouter : Devant un homme de condition inférieure, roturière et commune, en qui je perçois une droiture de caractère portée à un degré que je ne me reconnais pas à moi-même, mon esprit s'incline, que je le veuille ou non, et si haut que j'élève la tête pour ne pas lui laisser oublier ma supériorité.

Emmanuel Kant, Critique de la raison pratique. - Emmanuel Kant





Un homme peut être aussi pour moi un objet d'amour, de crainte ou d'une admiration qui peut même aller jusqu'à l'étonnement et cependant n'être pas pour cela un objet de respect. Son humeur badine, son courage et sa force, la puissance qu'il a d'après son rang parmi ses semblables, peuvent m'inspirer des sentiments de ce genre, mais il manque toujours encore le respect intérieur à son égard.

Emmanuel Kant, Critique de la raison pratique. - Emmanuel Kant





De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde, et même en général hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu pour bon, si ce n'est seulement une BONNE VOLONTÉ.

Fondements de la metaphysique de moeus (1785), immanuel kant (trad. victor delbos), édition le livre de poche, 2006 (isbn 2-253-06514-5), p. 57 - premiere section - Emmanuel Kant






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