Citation de Spinoza


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Liste de citations - Spinoza - Ses plus belles citations




Qui est conduit par la crainte et fait le bien pour éviter le mal, n'est pas conduit par la Raison.

L'éthique - Spinoza





La satisfaction intérieure est en réalité ce que nous pouvons espérer de plus grand.

L'éthique - Spinoza





Les sentiments d'espoir et de crainte ne peuvent être bons par eux-mêmes.

L'éthique - Spinoza





La gaîté ne peut être excessive, mais est toujours bonne ; la mélancolie, au contraire, est toujours mauvaise.

L'éthique - Spinoza





Il semble donc que les hommes sont beaucoup plus prêts à la vengeance qu'à rendre un bienfait.

L'Ethique - Spinoza





Chacun a naturellement le désir que les autres vivent selon son naturel à soi, et comme tous ont un pareil désir, ils se font pareillement obstacle ; et comme tous veulent être loués ou aimés par tous, ils se haïssent réciproquement.

L'Ethique - Spinoza





Chaque chose, selon sa puissance d'être s'efforce de persévérer dans son être.

L'ethique - Spinoza





L'harmonie a fait perdre la raison aux hommes, n'ont-ils pas crus que Dieu aussi en était ravi ! Il y a même eu des philosophes pour croire que les mouvements célestes composent une harmonie.

L'ethique - Spinoza





Après s'être persuadé que tout ce qui arrive, arrive pour eux, les hommes ont dû juger que, dans chaque chose, le principal est ce qui leur est le plus utile, et estimer les plus excellentes toutes celles dont ils étaient le plus heureusement affectés. Ainsi ont-ils été conduits à former ces notions par lesquelles ils disent expliquer les natures des choses, à savoir le Bien, le Mal, l'Ordre, la Confusion, le Chaud, le Froid, la Beauté et la Laideur ; et du fait qu'ils s'estiment libres, sont nées les notions suivantes : la Louange et le Blâme, la Faute et le Mérite.

L'Ethique - Spinoza





Pour montrer maintenant que la Nature n'a aucune fin qui lui soit d'avance fixée, et que toutes les causes finales ne sont que des fictions humaines, je n'aurai pas besoin de longs discours.

L'Ethique - Spinoza





Dieu ne produit pas ses effets par la liberté de sa volonté.

L'éthique - Spinoza





Les hommes jugent des choses selon la disposition de leur cerveau et les imaginent plutôt qu'ils ne les connaissent.

Baruch de Spinoza, Éthique - Spinoza





J’appelle moralité le désir de faire du bien qui tire son origine de ce que nous vivons sous la conduite de la raison.

Ethique, III - Baruch Spinoza





Pour les choses que l’entendement peut atteindre d’une vue claire et distincte, et qui sont concevables par elles-mêmes, on a beau en parler obscurément, nous les entendons toujours sans beaucoup de peine, suivant le proverbe : À qui comprend, un mot suffit.

Traité théologico-politique, chapitre VII - Spinoza





Tout ce qui est, est ou bien en soi, ou bien en autre chose.

Éthique I, Axiome I. - Spinoza





Nul ne peut avoir Dieu en haine.

Éthique V, prop. 18. : Nemo potest Deum odio habere. - Spinoza





Le bien suprême du mental est la connaissance de Dieu ; et la vertu suprême du mental est de connaître Dieu.

Éthique IV, prop. 28. : Summum Mentis bonum est Dei cognitio, et summa Mentis virtus Deum cognoscere. - Baruch Spinoza





Le bien suprême du mental est la connaissance de Dieu ; et sa vertu suprême est de connaître Dieu.

Éthique IV, prop. 28. : Summum Mentis bonum est Dei cognitio, et summa Mentis virtus Deum cognoscere. - Spinoza





La haine ne peut jamais être bonne.

Éthique IV, prop. 45. : Odium nunquam potest esse bonum. - Spinoza





Ce qui fonde l'effort, le vouloir, l'appétit, le désir, ce n'est pas que nous jugeons qu'une chose est bonne ; mais, au contraire, on juge qu'une chose est bonne parce qu'on y tend par l'effort, le vouloir, l'appétit, le désir.

Éthique III, scolie de la prop. 9. - Nihil nos conari, velle, apetere, neque cupere, quia id bonum esse judicamus ; sed contra nos propterea, aliquid esse, judicare, quia id conamur, volumus, appetimus, atque cupimus. - Baruch Spinoza






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