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Citation est

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Je vous demande maintenant si elle est bien juste, la loi qui ordonne à celui qui n'a rien de respecter celui qui a tout.

Le monde est très grand et plein de contrées magnifiques que l'existence de mille hommes ne suffirait pas à visiter.

Si j'avais le moyen de voyager sans être forcé de séjourner pour travailler et gagner l'existence, on ne me verrait pas deux mois à la même place. Le monde est très grand et plein de contrées magnifiques que l'existence de mille hommes ne suffirait pas à visiter.

Le surréalisme est la surprise magique de trouver un lion dans un placard, là où on était sûr de trouver des chemises.

La sagesse populaire toscane raisonne aussi avec les faits sans prétendre les changer ; elle dit : Certes, l'amour vrai est l'amour né d'un regard, l'amour éternel ; mais c'est une rareté dont il est inutile de s'occuper.

Le système de l'amour du prochain est une chimère que nous devons au christianisme, et non pas à la nature.

Si les femmes tiennent plus à l'amour que les hommes, c'est peut-être parce qu'il a mis en elles toutes ses complaisances, et parce qu'elles se voient adorées, quand l'homme est seulement chéri. N'eussent-elles ni tendresse ni désirs, l'amour serait encore pour elles la plus flatteuse des illusions, et même alors elles voudraient se persuader qu'elles aiment, pour ne pas se priver d'être aimées.

On ne peut pas être son propre lecteur. Votre livre terminé est devenu un objet, une sorte de magma un peu pâteux, une masse informe dont vous avez une vision de détails, mais pas de vue d'ensemble. Et c'est le lecteur qui va le révéler, comme cela se passe en photographie. Le livre n'appartient plus à celui qui l'a écrit, mais à ceux qui le lisent.

L'autobiographie est ce qu'on a inventé de mieux pour échapper aux biographes.

Errare humanum est, perseverare diabolicum.

Tu m’apprends, au contraire, que l’amour nous élève aux cieux, qu‘il en est à la fois le guide et le chemin.

Le véritable amour épure la pensée, agrandit le cœur ; il se fonde sur la raison, il est judicieux ; il sera pour toi l'échelle qui t'élèvera à l'amour céleste, en ne restant point plongé dans les voluptés des sens. ..

L’amour réjouit comme le rayon de soleil après la pluie, mais la luxure a le même effet que la tempête après le soleil. Le doux printemps de l’amour reste toujours frais ; l’hiver de la luxure arrive bien avant la fin de l’été. L’amour n’est jamais écoeuré ; la luxure meurt de gloutonnerie. L’amour est tout vérité ; la luxure est pleine de mensonges perfides.

L'amour n'a qu'un langage, que celui qui l'emploie soit juif, protestant ou catholique. Cela est si vrai que, lorsqu'il nous échappe, dans le feu de la passion, de dire à une femme : mon ange, ou tu es un ange, ce mot ne vient la qu'au figuré, et nous l'avons dépouillé au préalable de son caractère.

L’histoire est un roman dont le peuple est l’auteur.

L'esprit a son ordre, qui est par principes et démonstrations ; le coeur en a un autre. On ne prouve pas qu’on doit être aimé, en exposant par ordre les causes de l’amour.

Tout, dans la vie, est affaire de différence et de mise en rapport. On ne juge un fait que par son contraire, on ne lui donne de valeur que par opposition. Il suffit de perdre l'usage d'une jambe pour que l'on ait envie de courir, de tomber malade pour se rendre compte à quel point la santé est précieuse.

Pour examiner la vérité il est besoin, une fois dans sa vie, de mettre toutes choses en doute autant qu'il se peut.

L'ombre grandissante de la mort m'emplit d'une étrange lumière qui me fait discerner ce qui est essentiel dans l'amour : non pas les fêtes de la volupté et de l’orgueil, mais ce frisson intérieur de tendresse, ces pauvres mots enfantins, ces voeux déchirants par lesquels deux être en proie à la détresse de vivre se protègent l'un l'autre contre la cruelle indifférence de Dieu. ..

Personne ne comprend personne. -Soif d'être compris chez les uns, prétention de comprendre chez les autres- vaste jeu de dupes, où, des deux côtés, chacun se berce d'illusions. . - Je ne te comprends pas, mais je respecte en toi ce que je ne comprends pas, j'accueille ton âme sans lui demander son nom et ses références, je crois en toi ; ce qui, en toi, me choque où me déconcerte, je ne l’interprète pas ; là est la seule vraie ''compréhension.

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