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Citation mais

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La plus grande erreur que puissent commettre les hommes est de croire que l'amour ne r�side que dans ces moments fugitifs qui, selon la magnifique expression de Bossuet , ressemblent, dans notre vie, � des clous sem�s sur une muraille; ils paraissent nombreux � l'�il; mais qu'on les rassemble, ils tiendront dans la main.

La com�die humaine de Balzac - Honor� de Balzac

La pudeur sied bien � tout le monde ; mais il faut savoir la vaincre, et jamais la perdre.

Montesquieu �uvres compl�tes de Montesquieu Texte �tabli par �douard Laboulaye, Garnier fr�res, libraires-�diteurs, 1879 (Tome septi�me : Discours, Lettres, Voyage � Paphos, pp. 149-181). - Montesquieu

Il faut regarder son bien comme son esclave, mais il ne faut pas perdre son esclave.

Quand je me fie � quelqu�un, je le fais sans r�serve ;. Mais je me lie � tr�s peu de personnes.

J�ai assez aim� ma famille pour faire ce qui allait au bien dans les choses essentielles ; mais je me suis affranchi des menus d�tails.

J�aime les maisons o� je puis me tirer d�affaire avec mon esprit de tous les jours.

L'amour est le plus joli larcin que la soci�t� ait su faire � la nature; mais la maternit�, n'est-ce pas la nature dans sa joie?

La com�die humaine de Balzac - Honor� de Balzac

Je sais qu'il existe aussi des amours r�ciproques, mais je ne pr�tend pas au luxe.

Gros-C�lin - Romain Gary

On souffre de mille mani�res, on souffre par des sentiments divers, oppos�s, contradictoires ; et nul n'a le droit de contester � qui que ce soit sa douleur. Mais dans tout chagrin de l'�me, o� l'amour-propre peut entrer pour quelque chose, il est aussi insens� que coupable de vouloir se tuer ; car tout ce qui tient 5 la vanit� est n�cessairement passager, et il ne faut pas accorder � ce qui est passager le droit de nous lancer dans l'�ternit�.

Oeuvres compl�tes de Mme la baronne de Sta�l-Holstein : R�flexions sur le suicide - Germaine de Sta�l-Holstein

Ce qui est un d�shonneur pour un citoyen ou pour un soldat n�a pas d�importance pour un �colier. Dans le monde, on se bat ; mais, au coll�ge, on se tape.

Les aventures de John Davys - Alexandre Dumas

L'homme qui cherche la connaissance ne doit pas seulement savoir aimer ses ennemis, mais aussi ha�r ses amis.

Ainsi Parlait Zarathoustra - Friedrich Wilhelm Nietzsche

Le prisonnier n�est pas celui qui a commis un crime, mais celui qui se cramponne � son crime et ne cesse de le revivre. Il n�est pas un de nous qui ne soit coupable d�un crime : celui, �norme, de ne pas vivre pleinement la vie.

La Crucifixion en rose, tome 1 : Sexus - Henry Miller

L'amour n'est que le masque de la mort. Mais que faire ? Comment se d�gager de l'�treinte ?.

Le dieu des mouches - Fr�d�rick Tristan

Aimer n�est pas le salut que l�on croit mais, bien plut�t, une mani�re de loup dont nous ornons notre visage afin de cacher sa d�tresse � ce miroir que notre esprit ne cesse d��tre jusqu�au plus vertigineux de la passion.

Le dieu des mouches - Fr�d�rick Tristan

Grignoti, grignotons, qui grignote ma maison ? C'est le vent, le vent, le c�leste enfant !.

Hansel et Gretel de Jacob Grimm - Grimm

Un meunier poss�dait un �ne qui, durant de longues ann�es, avait inlassablement port� des sacs au moulin, mais dont les forces commen�aient � d�cliner. Il devenait de plus en plus inapte au travail. Son ma�tre songea � s'en d�barrasser. L'�ne se rendit compte qu'un vent d�favorable commen�ait � souffler pour lui et il s'enfuit.

Les musiciens de la ville de Br�me de Jacob Grimm - Jacob Grimm

C�est le propre de la politique qu�il faut longuement besogner pour r�ussir, mais qu�ensuite il n�est plus que de laisser faire.

Le dieu des mouches - Fr�d�rick Tristan

Grise, mon ami, est toute th�orie, Mais vert est l'arbre d'or de la vie.

Faust - G�the

Proust est un prisme. Son seul objet est de r�fracter, et, par r�fraction, de recr�er r�trospectivement un monde. Ce monde lui-m�me, les habitants de ce monde, n'ont aucune esp�ce d'importance historique ou sociale. Il se trouve qu'ils sont ce que les �chotiers appellent des repr�sentants du Tout-Paris, des messieurs et des dames qui ne font rien, de riches oisifs. Les seules professions que l'on nous montre en action, ou � travers leurs r�sultats, rel�vent de l'art ou de l'�rudition. Les cr�atures prismatiques de Proust n'ont pas d'emploi, leur emploi est d'amuser l'auteur. Elles sont aussi libres de s'adonner au plaisir et � la conversation que ces l�gendaires personnages de l'antiquit� que nous nous repr�sentons si clairement allong�s autour de tables charg�es de fruits, ou foulant des sols d�cor�s tout en �changeant de hautes th�ories, mais que nous ne nous repr�sentons jamais � la comptabilit� ou dans un chantier naval.

Litt�ratures (1980), Vladimir Nabokov (trad. H�l�ne Pasquier), �d. Robert Laffont, coll. Bouquins, 2010, partie Litt�ratures I, Marcel Proust (1871-1922) � Du c�t� de chez Swann (1913), p. 287 - Nabokov

L'art d'�crire est un art tr�s futile s'il n'implique pas avant tout l'art de voir le monde comme un potentiel de fiction. Le mat�riau de ce monde peut �tre bien r�el (pour autant qu'il y ait une r�alit�), mais n'existe aucunement en tant qu'int�gralit� accept�e comme telle : c'est un chaos, et � ce chaos l'auteur dit : Va ! et le monde vacille et entre en fusion. Et voil� que se recombinent non seulement ses �l�ments visibles et superficiels, mais ses atomes m�mes. L'�crivain est le premier homme � en dresser la carte et � donner des noms aux objets naturels qu'il contient. Ces baies-l� sont comestibles. Cette cr�ature mouchet�e qui a bondi sur mon chemin peut �tre domestiqu�e. Ce lac entre les arbres s'appellera le lac d'Opale, ou, plus artistiquement, le lac Lavasse. Cette brume est une montagne et cette montagne doit �tre conquise. Le grand artiste gravit une pente vierge et, arriv� au sommet, au d�tour d'une corniche battue par les vents, qui croyez-vous qu'il rencontre ? Le lecteur haletant et heureux. Tous deux tombent spontan�ment dans les bras l'un de l'autre et demeurent unis � jamais si le livre vit � jamais.

Litt�ratures (1980), Vladimir Nabokov (trad. H�l�ne Pasquier), �d. Robert Laffont, coll. Bouquins, 2010, partie Litt�ratures I, Bons lecteurs et bons �crivains, p. 36 - Nabokov

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