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Citation mais

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Autant pas se faire d'illusion, les gens n'ont rien à se dire, ils ne se parlent que de leurs peines à eux chacun, c'est entendu. Chacun pour soi, la terre pour tous. Ils essayent de s'en débarasser de leur peine, sur l'autre, au moment de l'amour, mais alors ça ne marche pas et ils ont beau faire, ils la gardent tout entière leur peine, et ils recommencent, ils essayent encore une fois de la placer.

Les filles, elles ont besoin qu'on leur parle. Pas toutes, bien sûr. Mais la plupart, quand même. Elles ont besoin qu'on s'intéresse à elles, qu'on ait des conversations et moi, je n'étais pas doué pour ce genre de choses. Très vite, elles se lassaient. Elles me plantaient là, un beau matin, vaguement dépitées, vaguement déçues. Je n'étais pas vraiment vexé ni surpris. A leur place, j'aurais fait pareil.

Pour nous autres Français, nous sommes écrasés sur terre, anéantis sur mer, sans vaisselle, sans espérance ; mais nous dansons fort joliment. Je ne danse point ; mais je sens tout votre mérite, et suis à vous pour jamais.

La vérité peut exister entre deux erreurs ; mais entre le vrai et le faux il n'y a point de juste milieu.

Si les Hommes se font tuer à la guerre, les femmes se font tuer « à l'amour », mais c'est beaucoup moins glorieux !.

Le monde veut le sommeil. Le monde n’est que sommeil. Le monde veut la répétition ensommeillée du monde. Mais l’amour veut l’éveil. L’amour est l’éveil chaque fois réinventé.

L’amour est manque bien plus que plénitude. L’amour est plénitude du manque. C’est une chose incompréhensible. Mais ce qui est impossible à comprendre est tellement simple à vivre.

Vivre sans commettre d'erreur est quasiment impossible mais les intellectuels ne sont pas prêts de l'admettre.

Tout animal doué de sentiment doit être sujet à la douleur si la matière est divisible. La douleur était donc aussi nécessaire que la mort. Elle ne peut donc être ni une erreur de la Providence, ni une malice, ni une punition. Si nous n’avions vu souffrir que les brutes, nous n’accuserions pas la nature ; si dans un état impassible nous étions témoins de la mort lente et douloureuse des colombes sur lesquelles fond un épervier qui dévore à loisir leurs entrailles, et qui ne fait que ce que nous faisons, nous serions loin de murmurer ; mais de quel droit nos corps seront-ils moins sujets à être déchirés que ceux des brutes ?.

Quelques-uns de ceux qui ont lu un ouvrage en rapportent certains traits dont ils n'ont pas compris le sens, et qu'ils altèrent encore par tout ce qu'ils y mettent du leur ; et ces traits ainsi corrompus et défigurés, qui ne sont autre chose que leurs propres pensées et leurs expressions, ils les exposent à la censure, soutiennent qu'ils sont mauvais, et tout le monde convient qu'ils sont mauvais ; mais l'endroit de l'ouvrage que ces critiques croient citer, et qu'en effet ils ne citent point, n'en est pas pire.

« On peut comprendre une chose en un seul instant, mais on la perd dans les longues heures qui suivent avec leurs semelles de plomb », écrit Oscar Wilde, enfermé dans sa prison. C’est de ce « seul instant » qu’il sera question dans ces pages. Pour ce qui est des « semelles de plomb » — la prison —, chacun sait à quoi s’en tenir. Mais qu’en est-il de cet instant qui oblige à sortir de soi, de cette courte illumination qui fait s’ouvrir l’œil, frissonner la nuque, trembler nos certitudes et nous amène à douter de notre âge ? On a de nouveau sept ans et le monde redevient une énigme merveilleuse.

De nos jours, le mariage n'est donc plus, en fait, sous le couvert de la loi, qu'une libre association de deux libertés, laquelle peut être fort heureuse tant que dure l'amour, mais n'est plus qu'un pis-aller lorsqu'il s'est éteint.

Mais le lieu où nous vivons en vérité n'est pas un lieu. Le lieu où nous vivons vraiment n'est pas celui où nous passons nos jours, mais celui où nous espérons - sans connaître ce que nous espérons, celui où nous chantons — sans comprendre ce qui nous fait chanter.

Ce n'est pas ton mensonge qui me bouleverse mais de ne plus pouvoir te croire.

Nous vivons notre vie en avançant mais nous ne la comprenons qu'en regardant derrière nous.

Quand on n'est pas acclimaté dans une maison, on s'y ennuie toujours.

Il ne suffit pas qu'on sarcle les mauvaises herbes dans un champ. Pour faire venir le blé, il faut encore de la pluie, du soleil, mais il suffit qu'on ne les arrache pas pour que, malgré le soleil et la pluie, elles étouffent le bon grain.

C’est un affreux malheur de n’être pas aimé quand on aime ; mais c’en est un bien plus grand d’être aimé avec passion quand on n’aime plus.

Il y a des choses qu’on est longtemps sans se dire, mais quand une fois elles sont dites, on ne cesse jamais de les répéter.

Nous travaillons, travaillons, travaillons et nous courons, courons, courons. Il nous arrive de nous dire, essouflés : Dieu que la vie passe vite. Mais ce n'est pas du tout ça : la vie est immobile, c'est nous qui sommes à la course.

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