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Citation mais

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Je ne suis pas Musicien, mais j'aime la musique de passion ; si un air me touche, s'il m'amuse, je l'écoute avec délice, je n'examine pas si la musique est Française ou Italienne ; je crois même qu'il n'y en a qu'une.

Rien n'aide autant un être à devenir meilleur que la possibilité offerte par un autre être. Comme l'a écrit Goethe : Si vous traitez un individu comme il est, il restera comme il est ; mais si vous le traitez comme il devrait être, il deviendra tel qu'il devrait être.

La vertu est le plus grand et le plus nécessaire de tous les biens ; et l'amitié qui porte les amis à se procurer les autres biens et à négliger la vertu, n'est pas une amitié, mais une manifeste tromperie.

Qui bon maistre sert, bon loyer en attend.

J'ai de l'amitié pour lui ; je ne sais s'il me paie de retour ; mais je lui ai déjà été utile dans plus d'une occasion, et en amitié, comme en amour, je crois qu'on s'attache par le bien qu'on fait.

La récolte n'est pas égale ; Mais souvent on tire d'un rien Le précepte le plus utile. Un rien dans une main habile Peut produire le plus grand bien.

Ils étaient des échelons pour moi. Je me suis servi d’eux pour monter, — c’est pourquoi il m’a fallu passer sur eux. Mais ils se figuraient que j’allais me servir d’eux pour me reposer. ..

Les bêtes sont au bon Dieu, Mais la bêtise est à l'homme.

L'esprit et la bêtise sont de proches voisins, mais des voisins qui ne se fréquentent pas.

Pour prendre des métaphores chacun de ces écrits semble comme les petits rochers que l’on voit dans les jardins Zen. Ça représente ça. Moi, j’ai ratissé autour et puis il s’est trouvé que ce quelque chose se présentait comme un rocher. Un rocher très composite mais dont la principale chose est que j’avais affaire à énormément de bêtise et d’inertie. C’est la définition de l’être humain, c’est un chou-fleur de la bêtise.

Il ne faut se mettre que dans les situations où il n’est pas permis d’avoir de fausses vertus, mais où, tel le danseur sur la corde, on tombe ou bien on se dresse, — ou bien encore on s’en tire. ..

Comment ? vous avez choisi la vertu et l’élévation du cœur et en même temps vous jetez un regard jaloux sur les avantages des indiscrets ? — Mais avec la vertu on renonce aux « avantages ». .. (à écrire sur la porte d’un antisémite).

Je sais bien que c'est bête, la vie, et qu'il faut mourir ; mais c'est plus fort que moi, j'aime vivre.

Ce n'est pas la charge, mais l'excès de charge qui tue la bête.

O Roméo ! - Tu te tais, mais si je criais son nom d'amour - Comme on jette - Dans l'eau muette, - Un cailloux lourd. ..

Et qu’est-ce que le véritable amour lui-même, si ce n’est chimère, mensonge, illusion ? On aime bien plus l’image qu’on se fait que l’objet auquel on l’applique. Si l’on voyait ce qu’on aime exactement tel qu’il est, il n’y aurait plus d’amour sur la terre. Quand on cesse d’aimer, la personne qu’on aimait reste la même qu’auparavant, mais on ne la voit plus la même ; le voile du prestige tombe, et l’amour s’évanouit.

La sincérité souffre un peu le métier que je fais ; mais quand on a besoin des hommes, il faut bien s'ajuster à eux.

A la vérité, notre civilisation a oublié qu'elle est née du sang du Christ ; elle a aussi oublié Dieu. Mais elle comprend encore la beauté des récits évangéliques et du Sermon sur la montagne ; de ces paroles de pitié et d'amour qui apportent la paix, parfois même la joie, aux vaincus, aux affligés, aux faibles, aux malades, aux mourants ; à nous tous qui serons écrasés tôt ou tard par les mécanismes impitoyables de la vie.

Le proverbe caractérise les peuples, mais commencez par séjourner chez eux.

Rien de plus facile que de flatter le nécessiteux, mais qui peut feindre sans intérêt ?.

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