citation søren aabye kierkegaard
Philosophe religieux danois (1813-1855) dont les réflexions sur l'existence et la responsabilité individuelles exercèrent une influence profonde sur la théologie et la philosophie modernes et en particulier sur l'existentialisme.
93 citations (Page 1 sur un total de 2 pages)
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... il faut une grande prudence si on veut flatter.
Le Journal du séducteur (1843)
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... il n'est pas du tout difficile de séduire une jeune fille, mais d'en trouver une qui vaille la peine d'être séduite.
Le Journal du séducteur (1843)
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... il n'y a rien sur quoi plane autant de séduction et de malédiction que sur un secret.
Le Journal du séducteur (1843)
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... l'amour ne se trouve que dans la liberté, et ce n'est qu'en elle qu'il y a de la récréation et de l'amusement éternel.
Le Journal du séducteur (1843)
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... l'angoisse en soi n'est pas belle, elle ne l'est qu'à l'instant où l'on s'aperçoit de l'énergie qui la surmonte.
Le Journal du séducteur (1843)
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... la femme est substance, l'homme est réflexion.
Le Journal du séducteur (1843)
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... la nature féminine est un abandon sous forme de résistance.
Le Journal du séducteur (1843)
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... la vie est un chemin.
Le Journal du séducteur (1843)
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... on ne peut pas savoir ce qu'un homme en son désespoir peut songer à risquer.
Le Journal du séducteur (1843)
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... plus on se cache, plus il est désagréable d'être surpris.
Le Journal du séducteur (1843)
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... qu'est-ce que les romans nous apprennent de l'amour? Rien que des mensonges qui aident à abréger la tâche.
Le Journal du séducteur (1843)
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... quelle arme est aussi tranchante, aussi pénétrante, dans son mouvement aussi luisante et, grâce à cela, aussi décevante qu'un regard?
Le Journal du séducteur (1843)
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... un déshabillage spirituel.
Le Journal du séducteur (1843)
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... un moyen très utile pour se mettre en rapport avec une jeune fille, c'est de lui prêter des livres.
Le Journal du séducteur (1843)
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A chaque femme correspond un séducteur. Son bonheur, ce n'est que de le rencontrer.
In vino veritas
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Amener une jeune fille à voir dans l'abandon total l'unique tâche de sa liberté.
Erotisme
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Aussi longtemps que l'éternel et l'historique restent extérieurs l'un à l'autre, l'historique n'est que l'occasion.
Miettes philosophiques, la Contemporanéité du disciple
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C'est là le paradoxe suprême de la pensée que de vouloir découvrir quelque chose qu'elle-même ne puisse penser.
Miettes philosophiques
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C'est pourquoi tous ceux qui ont vraiment été au service de l'idéal ont aussi recommandé le célibat. Se marier rend notre rapport à l'idéal si difficile que c'est d'ordinaire synonyme d'y renoncer.
Erotisme
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Car la nature féminine est un abandon sous forme de résistance.
Le Journal du séducteur (1843)
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Ce que les philosophes disent de la réalité est souvent aussi décevant que l'affiche qu'on a pu voir chez un marchand de bric-à-brac: «ici on repasse». Apporte-t-on son linge à repasser, on est dupé: l'enseigne est à vendre.
Ou bien... Ou bien... (1843), Diapsalmata
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Croire, c'est, étant soi-même et voulant l'être, plonger en Dieu à travers sa propre transparence.
Traité du désespoir (1849)
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Dans une nuit sombre rien n'est plus dangereux pour les autres bateaux que de mettre des feux qui trompent plus que l'obscurité.
Le Journal du séducteur (1843)
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Derrière le monde dans lequel nous vivons, loin à l'arrière-plan, se trouve un autre monde; leur rapport réciproque ressemble à celui qui existe entre les deux scènes qu'on voit parfois au théâtre, l'une derrière l'autre.
Le Journal du séducteur (1843)
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Dès ma première enfance, une flèche de la douleur s'est plantée dans mon coeur. Tant qu'elle y reste, je suis ironique - si on l'arrache, je meurs.
Le Journal du séducteur (1843)
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En toute occasion où ma réflexion s'applique à l'amour, je ne retiens que contradiction.
Erotisme
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Hélas, la porte du bonheur ne s'ouvre pas vers l'intérieur, et il ne sert donc à rien de s'élancer contre elle pour la forcer. Elle s'ouvre vers l'extérieur. Il n'y a rien à faire.
Ou bien... Ou bien... (1843)
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Il est révoltant qu'un homme dirige sur des sentiers faux un voyageur ignorant le chemin à prendre et le laisse ensuite seul dans son erreur. Cependant, n'est-il pas plus révoltant encore d'amener quelqu'un à se fourvoyer en lui-même?
Le Journal du séducteur (1843)
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Il est trop peu d'en aimer une seule... en aimer le plus grand nombre possible, voilà qui est jouir, voilà qui est vivre.
Erotisme
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Il ne faut pas dire du mal du paradoxe, passion de la pensée: le penseur sans paradoxe est comme l'amant sans passion, une belle médiocrité.
Miettes philosophiques ou un peu de philosophe (1844)
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J'ai trouvé en moi l'être le plus intéressant que je sache.
Le Journal du séducteur (1843)
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J'aimerais écrire une réplique au Journal du Séducteur. Ce serait une figure féminine - journal d'une hétaïre qui vaudrait la peine qu'on l'esquisse.
Erotisme
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J'avouerai toujours qu'une jeune fille est une professeur-né et qu'on peut toujours apprendre d'elle, sinon autre chose, tout au moins l'art de la tromper ...
Le Journal du séducteur (1843)
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Je méprise un juge lorsqu'il arrache l'aveu d'un délinquant par la promesse de la liberté. Un tel juge renonce à sa force et à son talent.
Le Journal du séducteur (1843)
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Je parle de préférence avec de vieilles bonnes femmes qui racontent des potins de ménage, ensuite avec des fous et, en dernier lieu, avec des gens très raisonnables.
Journal, 1837
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Je suis un ami de la liberté de penser, et aucune pensée n'est assez absurde pour que je n'aie pas le courage de la retenir.
Le Journal du séducteur (1843)
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L'amour est pourtant une chose simple, mais le mariage...
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L'essentiel est de savoir déceler ce qu'une femme peut donner et ce que par suite, elle demande.
Erotisme
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L'éternel féminin nous attire vers le bas.
Erotisme
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L'idée que Dieu est amour, dans le sens qu'il est toujours le même, est si abstraite qu'au fond elle équivaut au scepticisme.
Journal (1834-1849)
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L'impossibilité de la communication directe est le secret de la souffrance du Christ.
L'Ecole du christianisme (1850)
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L'individu, dans son angoisse non pas d'être coupable mais de passer pour l'être, devient coupable.
Le Concept de l'angoisse, II, 2
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L'unique façon sérieuse de comprendre quelque chose est de devenir soi-même ce que l'on comprend.
Oeuvres complètes
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La chrétienté a aboli le christianisme sans trop le savoir.
L'Apprentissage du christianisme
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La femme sauve-t-elle par-ci par-là un homme de ses débauches et en fait un homme rangé, mais elle pervertit tous les hommes qui se marient en les enfermant dans la finitude et la médiocrité.
Erotisme
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La galanterie ne coûte rien, elle est tout profit et elle est la condition de toute jouissance érotique. Elle est, de l'homme à la femme, le code secret de la volupté des sens.
Erotisme
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La jouissance proprement dite ne réside pas dans la chose dont on jouit, mais dans l'idée qu'on s'en fait.
Oeuvres complètes
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La meilleure preuve de la misère de l'existence est celle qu'on tire de la contemplation de sa magnificence.
Ou bien... Ou bien... (1843), Diapsalmata
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La mère aimante apprend à son enfant à marcher seul.
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La raison d'être de la chrétienté est de rendre si possible le christianisme impossible.
L'instant (1855)
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