Citation Des le
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Une Sélection de 20420 citations et proverbes sur le thème Des le.
20420 citations
Il n'est pas facile de voir un homme malheureux pour n'avoir point arrêté sa pensée sur ce qui passe dans l'âme d'un autre. Quant à ceux qui ne se rendent pas compte des mouvements de leur âme propre, c'est une nécessité qu'ils soient malheureux.
Quel intérêt a-t-elle sa vie maintenant ? J'ai l'impression qu'il a dû commencer très tôt à la rater. A faire toujours le mauvais choix. A se laisser influencer par les uns, par les autres ou, comme ça, par des coups de coeur et de colère.
Elle adorait ces hommes timides, réservés, mais qu'on devine consumés d'une passion intérieur. Le charme slave, du moins, c'est ainsi qu'elle imaginait les hommes de l'Est, ceux aux destins tragiques des romans de Tolstoï ou des pièces de Tchekhov.
En dépit des chaulages pernicieux, des binages épargnés et des échardonnages intempestifs, Bouvard, l'année suivante, avait devant lui une belle récolte de froment.
Aux vies qui s'abaissent a voir la mienne, je sais
Qu'il me faudra prendre congé d'elles un jour ou l'autre
Nos vies sont des larmes d'aquarelle
Nous ne sommes reliés qu'à nous mêmes.La musique, c'est le chant qui sort de tout... de soi quand on est heureux... du vent quand il souffle sur la forêt et sur la mer... C'est aussi le concert des instruments, qui rappelle tout ça... Et l'ouverture, c'est comme celle d'une grande fenêtre sur le ciel, pour que la musique entre, et qu'on l'entende.
Ce qui fait le bonheur des uns, fait le malheur des autres.
Soupçonner qu'un rival est aimé est déjà cruel, mais se voir avouer en détail l'amour qu'il inspire par la femme qu'on adore est sans doute le comble des douleurs.
Il semble que la parole soit la seule prédestination de l'homme et qu'il ait été créé pour enfanter des pensées comme l'arbre pour enfanter son fruit.
La peinture informelle apparaît certain jour de l'année 1910: c'est lorsque Braque et Picasso se mettent à composer des Portraits, où pas un homme de bon sens ne saurait distinguer des yeux, un nez ni une tête.
Dans l'hybride le caractère simple différentiel de l'un des parents est donc visible ou dominant, tandis que le caractère antagoniste est à l'état latent ou récessif.
Ce brave maître lui apprit aussi qu'il y avait des rimes masculines et féminines; sur quoi Belâtre lui dit avec admiration: Est-ce donc que les vers s'engendrent comme des animaux, en mettant le mâle avec la femelle?
Et je ne prétends qu'on n'a le droit de se mêler - Des dettes d'autrui... que pour les payer!
Les Atheniens ne tiroient que dards, flesches et traicts, dont le branlement des vaisseaux tardoit et empeschoit le droit fil.
Quelles sont vos préférences? Avez-vous des aptitudes pour le roman, pour le dialogue, pour la poésie, pour la description? Rien n'est plus difficile que de se connaître littérairement.
Mais tu ne peux donc pas rire sans froncer ton nez comme ça ? Tu seras bien content quand tu auras trois rides dans le coin du nez, n'est-ce pas ?
L'évolution d'une nation dépend des conditions matérielles dans lesquelles elle a vécu.
La foule des aveugles ne vaut pas un seul voyant, non plus que la foule des sots ne peut égaler un sage.
Ce sont les échecs bien supportés qui donnent le droit de réussir. Si chacun d'eux vous fait perdre un peu de confiance, ils vous diminuent. Mais si l'on accepte chacun d'eux comme un enseignement qui vous enrichit, on y gagne chaque fois un peu de science et, aussi étrange que cela paraisse, des motifs plus solides d'espérer ; un ennemi, chaque fois qu'on le méconnaissait, s'est découvert. C'est la morale que l'on peut tirer, il me semble, des expériences que je vais raconter.
Beaucoup aiment les camps, le son de la trompette mêlé à celui du clairon et les guerres détestées des mères.
La vie sans alcool ou adjuvant de ce genre est ingrate, trop lisse, trop plate pour qu’on l’embrasse – on n’a que quelques années à sentir son coeur battre, quelques années pour profiter de tout, et le premier mot d’ordre serait la sobriété ? La retenue ? Restons lucides et modérés ? C’est idiot.
Toute l'écriture est de la cochonnerie. Les gens qui sortent du vague pour essayer de préciser quoi que ce soit de ce qui se passe dans leur pensée, sont des cochons. Toute la gent littéraire est cochonne, et spécialement celle de ce temps-ci.
A mon âge, au contraire, l'amour est devenu une habitude d'infirme, c'est un pansement de l'âme, qui ne battant plus que d'une aile s'envole moins dans l'idéal. Le coeur n'a plus d'extase, mais des exigences égoïstes.
Elle sait que se taire est souvent la plus prudente des attitudes.
Denys lui ayant demandé pourquoi les philosophes viennent aux portes des riches, alors que les riches ne viennent pas à celles des philosophes, dit: «Parce que les uns savent ce dont ils ont besoin, tandis que les autres ne le savent point».
Sans référence de Marc Aurèle
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Avec tout ce qu'on a fait pour toi (1995) de Marie Brantôme
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Maman a tort de Michel Bussi
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Bouvard et Pécuchet (1881) de Gustave Flaubert
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Nous souviendrons nous (1991) de Mylène Farmer
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La Garçonne de Victor Margueritte
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L'Homme de cour (1647) de Baltasar Gracián y Morales
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Le Rouge et le Noir (1830) de Henri Beyle, dit Stendhal
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Graziella (1852), III, 15 de Alphonse de Lamartine
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L'Art informel, dans la Nouvelle Revue française, mai 1961. de Jean Paulhan
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Sur la loi de disjonction des hybrides (1900) de Hugo De Vries
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Le Roman bourgeois (1666) de Antoine Furetière
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Frans Hals de Sacha Guitry
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Nicias, 45 de Jacques Amyot
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L'art d'écrire enseigné en vingt leçons (1900) de Antoine Albalat
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Chéri (1920) de Sidonie Gabrielle Colette
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Histoire sincère de la Nation française (1937) de Charles Seignobos
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Le Banquet des cendres (1584) de Giordano Bruno
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Mes vols (1937) de Jean Mermoz
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Odes, I, I, 23 de Horace
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La femme et l’ours (2011) de Philippe Jaenada
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L'Ombilic des limbes (1925) de Antonin Artaud
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Fort comme la mort (1889) de Guy de Maupassant
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Bakhita (2017) de Véronique Olmi
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Vies et doctrines des philosophes illustres, II, 69, Aristippe de Diogène Laërce
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