Le Littré - 8350 citations célèbres sur Nous - Page 41

Citation Nous

Découvrez une citation Nous - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase Nous issus de livres, discours ou entretiens.
Une Sélection de 8350 citations et proverbes sur le thème Nous.

8350 citations

2076. Et fut arresté qu'il se feroit, en ceste capitale ville de vostre duché de Guienne, une congregation de tous ceulx de leur ligue ; la quelle congregation nous ne pouvons appeler autrement que une vraie recognoissance de leurs forces

Mémoires, p. 619 de
CONDÉ


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2077. Nous trouver, au premier mandement du dict seigneur prince, esquippez pour l'accompagner partout où il luy plaira nous commander

Mémoires, p. 647 de
CONDÉ


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2078. Pourquoi des paroles échappées au hasard, un mouvement involontaire, un tintement, d'oreille, ne seraient-ils pas autant d'avertissements que nous donnent les dieux ?

Hist. anc. I, 12 de
CONDIL


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2079. Dans la première partie de cet ouvrage, nous avons expliqué la génération des idées ; dans la seconde, nous avons fait voir comment on doit conduire son esprit : c'est tout ce que renferme l'art de penser

Art de pens. II, 7 de
CONDIL


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2080. Continuellement assaillis par des idées sensibles et des idées intellectuelles, nous sommes entraînés des unes aux autres

Art de pens. II, 3 de
CONDIL.


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2081. Il ne faut pas se contenter de comparer toutes les actions des bêtes à ces mouvements que nous faisons, dit-on, machinalement, comme si ce mot machinalement expliquait tout

Trait. anim. II, 5 de
CONDIL.


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2082. Si nous cessons de penser à la substance des corps comme étant actuellement colorée et figurée, et que nous ne la considérions que comme quelque chose de mobile, de divisible, d'impénétrable, et d'une étendue indéterminée, nous aurons l'idée de la matière

Conn. hum. II, II, 2 de
CONDIL.


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2083. La notion de l'étendue dépouillée de toutes ses difficultés et prise par le côté le plus clair, n'est que l'idée de plusieurs êtres qui nous paraissent les uns hors des autres

Conn. hum. I, 2 de
CONDIL.


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2084. La tragédie ne représente pas les hommes tels que nous les voyons dans la société ; elle peint un naturel d'un ordre différent, un naturel plus étudié, plus mesuré, plus égal

Art d'écr. IV, 5 de
CONDIL.


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2085. Partirons-nous demain ? Soit que nous nous élevions, pour parler métaphoriquement, jusque dans les cieux ; soit que nous descendions dans les abîmes, nous ne sortons point de nous-mêmes ; et ce n'est jamais que notre propre pensée que nous apercevons

Conn. hum. I, 1 de
CONDIL.


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2086. L'obscurité et la confusion des mots viennent de ce que nous leur donnons trop ou trop peu d'étendue, ou même de ce que nous nous en servons, sans leur avoir attaché d'idée

Conn. hum. II, II, 2 de
CONDIL.


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2087. L'ordre nous plaît, la raison m'en paraît bien simple : c'est qu'il rapproche les choses, qu'il les lie, et que, par ce moyen, facilitant l'exercice des opérations de l'âme, il nous met en état de remarquer sans peine les rapports qu'il nous est important d'apercevoir dans les objets qui nous touchent

Conn. hum. II, II, 4 de
CONDIL.


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2088. Lorsque nous sommes méchants, nous avons de quoi devenir meilleurs

Traité anim. II, 9 de
CONDIL.


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2089. Nos yeux voient nécessairement tout ce qui fait impression sur nous ; mais, parce qu'il ne suffit pas de voir pour se faire des idées, je dirai qu'ils ont besoin d'apprendre à regarder

Traité des sensat. III, 3 de
CONDIL.


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2090. Chacun de nous peut remarquer qu'il ne connaît les objets sensibles que par les sensations qui nous les représentent

Log. I, 3 de
CONDIL.


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2091. Quelquefois même nos idées se retracent sans que nous y ayons part, et se présentent avec tant de vivacité....

Conn. hum. II, 2 de
CONDIL.


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2092. On commence, je crois, à comprendre comment l'analogie nous conduit de proche en proche ; on le comprendra mieux encore dans la suite, et on sera bien convaincu qu'il n'y a point de saut dans l'esprit humain

Lang. calc. II, 3 de
CONDIL.


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2093. Il ne suffit pas d'avoir des sensations pour avoir des idées, et nous n'avons des idées qu'autant que nous remarquons nos sensations

Art de pens. I, 3 de
CONDIL.


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2094. Cela est si simple qu'on croirait inutile de le remarquer ; mais souvent les choses les plus simples échappent précisément parce qu'elles sont simples ; nous dédaignons de les observer

Log. I, 4 de
CONDIL.


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2095. Nous ne jugeons des situations que parce que nous voyons les objets dans un lieu où ils occupent chacun un espace déterminé ; et nous ne jugeons du mouvement que parce que nous les voyons changer de situation

Traité des sens, I, II, 9 de
CONDIL.


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2096. Mme de Grignan changea cette maxime [nous n'avons pas assez de force pour suivre toute notre raison, LA ROCHEFOUCAULD, ] de cette sorte : nous n'avons pas assez de raison pour employer toute notre force

Art d'écr. II, 5 de
CONDIL.


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2097. Cette progression, que nous nommerons sous-décuple, serait formée des fractions 1, 10/1, 100/1, 1000/1, un, un dixième, un centième, un millième

Lang. calc. II, 2 de
CONDIL.


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2098. . Nous n'en savons pas davantage sur le temps, nous ne jugeons de la durée que par la succession de nos idées ; mais cette succession n'a rien de fixe

Art de rais. II, 1 de
CONDIL.


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2099. Toutes les idées qui nous viennent par le toucher, supposent des comparaisons et des jugements ; à peine le touchet est instruit, qu'il devient le maître des autres sens

Oeuv. t. v, p. L. de
CONDIL.


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2100. Quant à la lecture des poëtes français, nous l'interrompîmes, lorsque le prince eut beaucoup lu plusieurs tragédies de Corneille, tout Racine, tout Molière, tout Regnard et toutes les pièces de théâtre de M. de Voltaire

Oeuv. t. v, p. CXLVI de
CONDIL.


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