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12410 citations
Je suis un enfant de la guerre : j’en ai gardé des traumatismes indélébiles. La guerre, je n’ai pas honte de l’avouer, j’y ai participé par devoir.
L'égarement était le seul moyen de finir par se trouver un jour.
On ne gouverne les hommes, on ne se fait des amis, qu'en les prenant tous par leurs vices, en flattant leurs passions.
Hépatite : Maladie provoquée par un excès d'appétit
Je prétends qu'il n'y a que les grands séducteurs qui se font jeter par les femmes.
Le goût est la qualité fondamentale qui résume toutes les autres qualités. C'est le nec plus ultra de l'intelligence. Ce n'est que par lui seul que le génie est la santé suprême et l'équilibre de toutes les facultés.
Pour caractériser mon personnage, disons tout d’abord que ses origines sociales modestes et sa très grande culture le singularisent à la cour. Il lui arrive d’être naïf, maladroit, de susciter la colère ou l’hilarité du roi ; il est ambitieux aussi, il écrit de la littérature, et caresse même l’idée, très brièvement, de se laisser porter à de hautes responsabilités par les révolutionnaires qui entrent en contact avec lui. Il a le même âge que le roi, il a été choisi, quand il était enfant, pour accompagner ce prince dans sa scolarité, et il y a entre eux un rapport complexe de familiarité et de distance, presque de rivalité gémellaire. Sa « confession », comme vous l’appelez, s’arrête en 1972, et on le retrouve à la fin, en 1999, après la mort du roi et peu avant la sienne. Il y a une grande ellipse narrative concernant ce qui lui arrive alors, mais il est cependant assez clair que sa vie va prendre un autre tour, et qu’il ne sera sans doute plus ce lettré aux mains à peu près pures dont on a suivi le récit.
Ce n'est pas l'un des moindres paradoxes que le gouffre de la Sécu continue à se creuser alors que ne cesse de progresser l'automédication qui exclut par définition tout remboursement de prestation médicale et d'achat de médicaments.
En bâillonnant ses émotions négatives, on muselle aussi ses émotions positives, et avec elles, l'amour qui finit par s'éteindre comme une flamme privée d'oxygène.
Par la raison que la timidité est souvent du courage, la présomption est souvent lâcheté.
L'autorité usurpée ne se soutient que par des troupes, et les troupes ne restent fidèles qu'à force d'argent: aussi le prince dépouille-t-il ses sujets, et confisque-t-il les fortunes des plus riches citoyens pour soudoyer ses satellites.
Un homme qui serait beaucoup au-dessus des autres hommes n'en doit point être estimé: ce qu'il voit au-dessus d'eux n'est point vu par eux.
Une rengaine, c'est un air qui commence par vous entrer par une oreille et qui finit par vous sortir par les yeux.
Vraies ou fausses, les nouvelles propagées par cette immense rumeur, exaltaient beaucoup la population parisienne.
En équitation comme dans l'armée, il était vain de vouloir casser les rebelles, soumettre les acariâtres, atteindre la légèreté par la force, le brillant par la colère.
La compréhension uniquement par le langage est très aléatoire. Le langage corporel des émotions est le langage essentiel.
L'amour existe d'autant plus que son objet imaginé existe moins. Et par conséquence, l'absence de l'objet réel l'augmente.
Il faudra donc que vous vous prépariez à les affronter, ces semaines et ces mois de mensonges, que vous renforciez cette volonté de vous taire, d'attendre, que vous entreteniez et surveilliez soigneusement votre flamme interne, que vous organisiez toutes vos ressources intimes en vue de ce long combat de résistance, tandis que vous dînerez au wagon-restaurant, regardant au travers des vitres noires peut-être brodées de milliers de gouttes de pluie dans chacune desquelles traînera une égarante lueur, surgir de l'ombre absolue, au passage des fenêtres du train éclairé, les talus couverts de feuilles pourrissantes, les fragments des troncs par centaines dans la forêt de Fontainebleau entre lesquels vous imaginerez entrevoir l'immense queue grise d'un cheval, semblable à une écharpe de brume déchiquetée par les branches nues et aiguës, entendre son galop par-delà le bruit des essieux et cette plainte, cet appel, cette objurgation, cette tentation : « Qu'attendez-vous ? »
Beaucoup de gens font un lien entre la non-violence et la violence physique alors qu’il existe d’autres formes de violence. Par exemple, les violences que les gens se font à eux-mêmes en se blâmant ou en se critiquant, ce qui entraîne de la dépression. Mais également, la violence infligée par les parents à leurs enfants lorsqu’ils utilisent la culpabilité et la honte afin d’avoir un impact sur eux. Et donc, de cette manière, nous sommes tous impliqués d’une façon ou d’une autre par la violence.
Mon grand-père avait décidé de m'inscrire au lycée Montaigne. Un matin, il m'emmena chez le proviseur et lui vanta mes mérites : je n'avais que le défaut d'être trop avancé pour mon âge. Le proviseur donna les mains à tout : on me fit entrer en huitième et je pus croire que j'allais fréquenter les enfants de mon âge. Mais non : après la première dictée, mon grand-père fut convoqué en hâte par l'administration ; il revint enragé, tira de sa serviette un méchant papier couvert de gribouillis, de taches et le jeta sur la table : c'était la copie que j'avais remise. On avait attiré son attention sur l'orthographe - « le lapen çovache ême le ten », - et tenté de lui faire comprendre que ma place était en dixième préparatoire. Devant « lapen çovache » ma mère prit le fou rire; mon grand-père l'arrêta d'un regard terrible. Il commença par m'accuser de mauvaise volonté et par me gronder pour la première fois de ma vie, puis il déclara qu'on m'avait méconnu ; dès le lendemain, il me retirait du lycée et se brouillait avec le proviseur.
La plupart des couples, absents l'un à l'autre, voyagent seuls à deux. C'est étrange comme ici les gens seuls semblent davantage "avec". C'est un paysage qui appelle la solitude. Par son immensité, sa puissance tranchante, il témoigne d'une vérité qui ne supporte aucun artifice. Face aux fjords, seule la solitude ne triche pas. L'indifférence du paysage est proche de l'amour.
Peut-on, loin du sacré et de ses valeurs absolues, trouver la règle d'une conduite ? telle est la question posée par la révolte.
La peinture peut être traduite, comme la musique, comme les objets, comme tout ce qui n'appartient pas au langage. Mais traduite par équivalences, par des mots, des rythmes, des sonorités.
Le plus court chemin entre deux coeurs passe par le respect de l'autre.
Vouloir oublier quelqu'un, c'est y penser. L'amour a cela de commun avec les scrupules, qu'il s'aigrit par les réflexions et les retours que l'on fait pour s'en délivrer. Il faut, s'il se peut, ne point songer à sa passion pour l'affaiblir.
Kadicha (2011) de Alexandre Najjar
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L'Apiculteur (2000) de Maxence Fermine
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Petites Misères de la vie conjugale (1845) de Honoré de Balzac
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Mots et Grumots (2003) de Marc Escayrol
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Pensées, provocs et autres volutes (2006) de Serge Gainsbourg
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Poésies (1870), I de Isidore Ducasse, dit comte de Lautréamont
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Entretien Destimed, propos recueillis par Jean-Rémi BARLAND, 2 septembre 2020 de Maël Renouard
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Les hommes viennent de Mars, les femmes viennent de Vénus (1992) de John Gray
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Pensées, Sujets, Fragments (1910) de Honoré de Balzac
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Les Chaînes de l'esclavage (1774) de Jean-Paul Marat
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Notes, maximes et pensées de Claude Adrien Helvétius
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Prêter l'oreille de Raymond Devos
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Cri des profondeurs (1951) de Georges Duhamel
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L'Ecuyer mirobolant (2010) de Jérôme Garcin
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Cher amour (2009) de Bernard Giraudeau
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Regards sur le monde actuel (1931) de Paul Valéry
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La Modification (1957) de Michel Butor
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La communication non-violente au quotidien (2003) de Marshall Rosenberg
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Les Mots (1964) de Jean-Paul Sartre
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Patagonie intérieure (2013) de Lorette Nobécourt
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L'Homme révolté (1951) de Albert Camus
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Entretien avec Jean-Maurice de Montremy (Janvier 1993) de Jean Tardieu
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Un océan de tendresse (2002) de Jacques Salomé
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Les Caractères (1696) de Jean de La Bruyère
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pares cum paribus congregantur : qui se ressemble sassemble.
Approchant : comparare comparer, parare rendre égal, aller de pair, pararius - relatif a la paire; courtier, parens parent, parentela parentèle, pariter pareillement,par, , compagne, mâle, femelle, conjoint., cum pare quaeque suo chaque femelle avec son mâle., ., , paire., gladiatorum par un couple de gladiateurs., par oculorum les deux yeux.
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