Citation Ne
Découvrez une citation Ne - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase Ne issus de livres, discours ou entretiens.
Une Sélection de 79640 citations et proverbes sur le thème Ne.
79640 citations
Dans les extrêmes périls, il n'y a souvent de remède qu'une extrême audace.
La nature paraît alors comme une pierre précieuse à mille facettes, sur laquelle est gravé le nom mystérieux.
Le téléphone portable pouvant sauver la vie en montagne, les appareils vont finalement être de plus en plus gros pour qu'on puisse composer les numéros avec ses moufles.
L'ironie est un signe de santé mentale.
Dieu, c'est comme le sucre dans le lait chaud. Il est partout et on ne le voit pas. Et plus on le cherche, moins on le trouve.
Il n'y a pas de génies féminins, mon cher. Les femmes forment un sexe purement décoratif. Elles n'ont jamais rien à dire, mais elles le disent d'une façon charmante.
Une carte postale illustrée est le symbole de la solitude.
J'irais presque jusqu'à dire que cette même chose, se connaître soi-même, est tempérance, d'accord en cela avec l'auteur de l'inscription de Delphes. Je m'imagine que cette inscription a été placée au fronton comme un salut du dieu aux arrivants, au lieu du salut ordinaire « réjouis-toi », comme si cette dernière formule n'était pas bonne et qu'on dût s'exhorter les uns les autres, non pas à se réjouir, mais à être sages. C'est ainsi que le dieu s'adresse à ceux qui entrent dans son temple, en des termes différents de ceux des hommes, et c'est ce que pensait, je crois, l'auteur de l'inscription à tout homme qui entre il dit en réalité : « Sois tempéré. » Mais il le dit, comme un devin, d'une façon un peu énigmatique ; car « Connais-toi toi-même » et « Sois tempéré », c'est la même chose, au dire de l'inscription et au mien. Mais on peut s'y tromper : c'est le cas, je crois, de ceux qui ont fait graver les inscriptions postérieures : « Rien de trop » et « Cautionner, c'est se ruiner. »
Au diable la varice! Passez vos vacances à Bagnoles-de-l'Orne...
Je me suis toujours défié en amour des passions qui commencent par être extrêmes; c'est mauvais signe pour leur durée. Les gens faits pour être constants, destinés à cela par leur caractère, sont difficiles à émouvoir.
Vos charmes ont d'abord possédé tout mon coeur; il a brûlé deux ans d'une constante ardeur; il n'est soins empressés, devoirs, respects, services, dont il ne vous ait fait d'amoureux sacrifices.
Une jeune fille séduite est comme une fleur qu'on a cueillie ; mais la femme coupable est une fleur sur laquelle on a marché.
Dans le quart-monde se posent davantage les problèmes du savoir que les problèmes économiques. C'est pourquoi il faut avoir une activité de dispensateur, de message, d'ange.
La vie est une maladie mortelle pour cent pour cent des cas.
L'Amour d'un sexe pour l'autre nous donne, pour ainsi dire, un autre amour de nous-mêmes; il transporte notre amour-propre dans les autres.
Je ne vous dis plus rien; la vertu, quand on l'aime,
Porte de nos bienfaits le salaire elle-même.
Mon admiration, mon respect, mon amour,
Voilà ce que je puis vous offrir en ce jour.Eduquer les jeunes gens ne consiste pas à les familiariser avec leur époque, mais à faire en sorte qu'ils l'ignorent le plus longtemps possible.
Les oiseaux sont responsables de trois au moins des grandes malédictions qui pèsent sur l'homme. Ils lui ont donné le désir de grimper aux arbres, celui de voler, celui de chanter...
Ce n'est pas toi qui disait que la vie était une valse et qu'il fallait danser avec elle? Il faut être deux pour danser la valse.
Si l'on avait la généalogie exacte et vraie de chaque famille, il est plus que vraisemblable qu'aucun homme ne serait estimé ni méprisé à l'occasion de sa naissance.
Devant nous-mêmes, nous feignons tous d'être plus simples que nous ne sommes : nous nous reposons ainsi de nos semblables.
La ruse des jolies femmes est d'offrir de mille manières, et toujours avec grâce, ce qu'elles ne donnent presque jamais, si on le désire trop vivement. La contre-ruse des beaux garçons est d'avoir l'air de désirer peu ce qu'ils désirent infiniment.
L'amitié est le ciment de la vie humaine.
Aussi ne se rattache t-elle (la poésie) a aucune forme d'art, à l'exclusion des autres, mais elle est un art en général, capable de façonner et d'exprimer sous n'importe qu'elle forme tout contenu susceptible de trouver accès dans l'imagination.
La langue française est une noble gueuse, et elle ne souffre pas qu'on l'enrichisse malgré elle.
Pensées, maximes, réflexions extraites de ses ouvrages - Alexis Eymery - Publié en 1823 de Références de Louis Philippe, comte de Ségur - Biographie de Louis Philippe, comte de Ségur
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La Confession d'un enfant du siècle (1836) de Références de Alfred de Musset - Biographie de Alfred de Musset
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Je ne vais pas me gêner (2000) de Références de Laurent Ruquier - Biographie de Laurent Ruquier
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Corpus delicti : un procès (2010) de Références de Juli Zeh - Biographie de Juli Zeh
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Pensées et anecdotes de Références de Coluche - Biographie de Coluche
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Le Portrait de Dorian Gray (1891) de Références de Oscar Wilde - Biographie de Oscar Wilde
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Notre agent à La Havane (1958) de Références de Graham Greene - Biographie de Graham Greene
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Le Charmide de Références de Platon - Biographie de Platon
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J'me marre (2003) de Références de Jean Gouyé, dit Jean Yanne - Biographie de Jean Gouyé, dit Jean Yanne
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Le Cabinet du philosophe (1734) de Références de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux - Biographie de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux
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Les Femmes savantes (1672), IV, 2, Clitandre de Références de Molière - Biographie de Molière
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La Comédie humaine (1842-1852) de Références de Honoré de Balzac - Biographie de Honoré de Balzac
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Entretien avec Guy Rossi-Landi – Septembre 1993 de Références de Michel Serres - Biographie de Michel Serres
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Si c'était à refaire (2012) de Références de Marc Lévy - Biographie de Marc Lévy
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De l'amour considéré dans les lois réelles et dans les formes sociales de l'union des sexes (1806) de Références de Etienne Pivert de Senancour - Biographie de Etienne Pivert de Senancour
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- Note moyenne : /5 (sur 468 votes)Annibal (1720), V, 4 de Références de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux - Biographie de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux
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Carnets d'un vaincu, Sucesivos escolios a un texto implícito , Ediciones Altera, Barcelona, 2002 de Références de Nicolás Gómez Dávila - Biographie de Nicolás Gómez Dávila
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Sans référence de Références de Boris Vian - Biographie de Boris Vian
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Les écureuils de Central Park sont tristes le lundi (2010) de Références de Katherine Pancol - Biographie de Katherine Pancol
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Écrit anonyme de Références de Anonyme - Biographie de Anonyme
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Par-delà le bien et le mal (1886) de Références de Friedrich Wilhelm Nietzsche - Biographie de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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De la vérité: Ce que nous fûmes, ce que nous sommes, ce que nous devrions être (1801) de Références de André Ernest Modeste Grétry - Biographie de André Ernest Modeste Grétry
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Le Bréviaire (1829) de Références de Jacques Amyot - Biographie de Jacques Amyot
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Esthétique (1832) de Références de Georg Wilhelm Friedrich Hegel - Biographie de Georg Wilhelm Friedrich Hegel
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Les Bavardages de Françoise de Références de Marcel Prévost - Biographie de Marcel Prévost
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Définition mot Babine ou babouine - Définition mot Badiane - Définition mot Badin, ine - Définition mot Badinement - Définition mot Badiner -
Définition de âne -
Expression :
À laver la tête d’un âne on perd sa lessive (prov) : C’est perdre ses soins et ses peines que de vouloir instruire et corriger une personne stupide et incorrigible. à rude âne, rude ânier banc d’âne bander comme un âne bête comme un âne brider un âne par la queue chargé comme un âne coup de pied de l’âne être monté comme un âne (vulg) être sérieux comme un âne qu’on étrille être têtu comme un âne être un âne bâté Faire boire un âne qui n’a pas soif, c’est perdre son temps faire l’âne faire l’âne pour avoir du son Fais comme votre âne qui ne boit qu’à sa soif Faut pas plus charger l’âne qu’il peut porter Faute d’un point, Martin perdit son âne (prov) : Il a manqué fort peu de chose à quelqu’un pour gagner une partie de jeu ou pour réussir dans une affaire. Faute de cheval on se sert d’âne Femme et mule par la douceur, âne et valet par la rigueur Femmes et ânes, ruine des maisons Homme marié, âne estropié Homme mort ne vaut pas âne vivant Il cherche son âne et il est dessus (prov) : Il cherche ce qu’il a entre les mains. Il est bien âne de nature, qui ne peut lire son écriture Il est impossible de faire d’un âne un cheval Il n’est forteresse qu’un âne chargé d’or ne puisse approcher (Philippe I de Macédoine) Il n’y a pas d’ânesse qui ne trouve son âne Il ne faut pas affronter l’âne jusqu’à la bride Il ne faut pas lier les ânes avec les chevaux Il se faut garder du devant d’un bœuf, du derrière d’un âne et d’un moine de tous côtés Il vaut mieux un âne vivant qu’un docteur mort Il y a bien des ânes à l’ombre quand le soleil est caché Il y a plus d’un âne à la foire qui s’appelle Martin Il y a plus de fous que d’ânes cornus Jamais deux orgueilleux ne chevaucheront bien un âne (Manuscrit du XIIIe) L’amour fait danser les ânes l’âne de Buridan : Qui hésite entre deux partis ; qui ne sait pas lequel prendre. Par allusion à Jean Buridan. L’âne de tous est mangé des loups L’âne du commun est toujours le plus mal bâté : (prov) Les affaires d’une communauté, d’une société sont souvent négligées, aucun membre ne se souciant d’y apporter tous ses soins, comme si elles étaient les siennes propres. L’âne est né à la charge et l’homme à bien opérer L’âne mal tondu, au bout de huit jours s’égalise L’âne piqué ne repique L’âne porte le vin et boit l’eau L’âne porte tout ce qu’on lui met sur le bât L’âne procède en âne L’âne se couvre de la peau du lion (Ésope) L’âne se reconnaît aux oreilles et le fou au parler L’estomac est le dos d’un âne L’homme est né pour bien travailler et l’âne pour somme ou charge porter L’on a beau prêcher à l’âne avant qu’il devienne docteur La femme sans boucles d’oreilles semble un âne sans muselière La note du médecin est plus chargée que l’âne du meunier Le coup de pied de l’âne va au lion devenu vieux (La Fontaine, Le lion devenu vieux) La sursomme abat l’âne Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, et la verge pour le dos des insensés (Bible, Livre des Proverbes) Le noyer, l’âne, le connin et vilain, veulent être traités de rude main Le papier est comme les ânes, il porte tout Le papier est un bon âne, il porte tout ce qu’on lui met dessus sans se plaindre Le papier est un bon âne, on lui peut tout mettre dessus Le pas de l’âne a assez le temps Le plus fort âne ne saurait toujours tirer au collier Le trot de l’âne dure peu Les chevaux courent après les bénéfices et puis les ânes les attrapent (Louis XII) Les chevaux courent les bénéfices, les ânes les attrapent (Louis XII) Les oreilles n’empêchent pas les ânes de porter le bât Les papiers sont comme les ânes, ils portent tout ce qu’on leur met dessus Les ânes sont têtus, quand ils ne veulent pas avancer, on met une ânesse devant et ils courent après Les ânes, les cordes et les femmes sont la perdition des âmes Longues oreilles, oreilles d’âne mâchoire d’âne de Samson Mal fait inviter l’âne aux noces, quand il lui faut porter bois ou eau Mieux vaut garder un âne que de tenir un cheval et de le faire crever de faim Mieux vaut un âne sur terre qu’un savant dans la terre N’attelle pas ensemble l’âne et le cheval (Manuscrit du XIVe) Ne va avec un âne que si tu as quelque chose à porter Ni âne de roulier, ni fille d’hôtelier Noyer, femme et âne ont de loi même lien, toutes trois les coups cessants jamais ne feront rien On a beau savonner la tête d’un âne, elle reste toujours grise On force pas un âne à boire quand il n’a pas soif On n’a jamais eu vu un âne à courtes oreilles. On n’a jamais vu un âne à courtes oreilles On n’aura jamais bon âne vieux On ne doit pas lier les ânes avec les chevaux On ne fait pas boire un âne qui n’a pas soif On ne peut empêcher l’eau de couler, les ânes de braire et les femmes de parler On ne prend un âne pour compagnon que si on a une charge à porter On ne saurait faire boire un âne qui n’a pas soif (prov) : On ne saurait obliger une personne entêtée à faire ce qu’elle n’a pas envie de faire. On ne taille pas le pied à l’âne, pour une fois qu’il s’achoppe oreilles d’âne Où il y a du hi-han, il y a de l’âne passer du coq à l’âne peser un âne mort pont aux ânes têtu comme un âne : entêté, opiniâtre
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