Citation ceux la
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Une Sélection de 1770 citations et proverbes sur le thème ceux la .
1770 citations
Les mobiles de l'humoriste relèvent de l'agression, ceux de l'artiste de la participation, ceux du savant de l'exploration.
La vérité n'a pas de chance quand elle tombe aux mains de ceux qui ne se trompent jamais.
L'amour est surtout la poésie des gens qui n'en sauraient avoir d'autre et c'est même par là que les jouissances qu'il prodigue sont un peu suspectes à ceux qui se sont exercés à conquérir les joies authentiques.
Il y a une angoisse terrible dans les journaux. C'est là qu'on démonte la parfaite nappe de brouillard entretenue pour que les gens ne pensent pas, pour qu'ils ne prennent pas de recul et qu'ils ne réfléchissent pas. D'ailleurs, chaque fois qu'il y a un régime tyrannique, la première chose à laquelle ils s'attaquent c'est aux journaux d'opposition, aux enseignants et aux artistes, c'est-à-dire ceux qui parlent, qui critiquent. Moi, je suis un enfant du peuple, je suis pas non plus forcément un intellectuel, quoique… J'ai pas honte non plus de me servir de mon cerveau, au contraire.
La prédication de la croix est une folie pour ceux qui périssent, mais pour nous qui sommes sauvés elle est une puissance de Dieu.
On ne s'occupe pas assez, chez nous, de la dernière demeure de ceux qu'on aime : on pare leur lit d'un jour, et on oublie leur couche de l'éternité.
Et qui oserait dire que, pour ceux qui sont dignes de la joie, ce qui est nouveau ne soit pas beau? Les autres se chargeront vite d'avilir cette nouveauté sublime, après quoi elle pourra entrer dans le domaine de la raison.
La vie est courte, même pour ceux qui vivent longtemps. Il faut vivre pour quelques-uns qui vous connaissent, vous apprécient, vous jugent et vous absolvent, et pour lesquels on a même tendresse et indulgence.
Il lit au front de ceux qu'un vain luxe environne - Que la Fortune vend ce qu'on croit qu'elle donne.
Les privilèges de la beauté sont immenses. Ils agissent même sur ceux qui ne la constatent pas.
Je crois que dans les périodes d'irréligiosité les gens les plus débauchés sont ceux qui seraient devenus de fanatiques prosélytes dans des périodes où la religion domine.
Parmi ceux qui refusent la vie et ne peuvent l'aimer, tous l'ont aimée un jour ou ont voulu l'aimer.
... l'honneur et la vertu, quand elle est vraie, n'ont point de prix aux yeux de ceux qui ont le bonheur de les posséder.
Tout est à vendre; c'est la loi de la vie. Le monde se partage en deux catégories: ceux qui peuvent acheter et les autres.
Ne montrez pas le revers et l'exergue à ceux qui n'auront pas vu la médaille. C'est à dire ne parlez pas des défauts des gens de bien (et surtout de vos amis) à ceux qui ne connaissent ni leur visage, ni leur vie, ni leur mérite.
On ne rencontre que quelques véritables amis au cours d'une existence, et il faut tout faire pour conserver ceux qu'on a eu la chance de trouver.
Chaque fois que la société est momentanément immobile, ceux qui y vivent s'imaginent qu'aucun changement n'aura plus lieu, de même qu'ayant vu commencer le téléphone, ils ne veulent pas croire à l'aéroplane.
Ainsi n'écoute jamais ceux qui te veulent servir en te conseillant de renoncer à l'une de tes aspirations. Tu la connais, ta vocation, à ce qu'elle pèse en toi. Et si tu la trahis c'est toi que tu défigures, mais sache que ta vérité se fera lentement car elle est naissance d'arbre et non trouvaille d'une formule, car c'est le temps d'abord qui joue un rôle, car il s'agit pour toi de devenir autre et de gravir une montagne difficile.
La culture historique est une manière de naître avec les cheveux gris, et ceux qui portent ce signe dès l'enfance en viennent nécessairement à croire à la vieillesse de l'humanité.
Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée: car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont.
La Communication Non Violente convient à ceux qui cherchent un processus pour gérer leurs relations plutôt qu'un moyen d'obtenir des autres qu'ils se conforment à leurs désirs. Quand les autres savent que nous visons avant tout la qualité de la relation - la sincérité et l'empathie - et que nous croyons que ce cheminement aboutira à la satisfaction des besoins de chacun, ils peuvent accueillir nos requêtes en toute confiance comme des demandes et non des exigences.
Ceux qui ont souffert, l'éventualité de la souffrance les fait souffrir autant que la douleur même.
Les gens qui se vantent devant ceux qui les connaissent prêtent justement à la moquerie.
La tendresse d'un chien est faite de spontanéité, de naïveté, droite et directe: un chien ne ment jamais. Cette honnêteté scrupuleuse échappe à ceux qui craignent les chiens, parce que ce sont eux qui leur font peur en retirant la main.
Par les temps que nous vivons, je crois qu'il est indispensable que ceux qui mettent en jeu la vie de leurs prochains acceptent de voir leur propre vie mise en jeu.
Le cri d'Archimède de Arthur Koestler
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Le mot du silencieux, Il ne faut pas de faux pas de Albert Brie
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Savoir aimer (1937) de Abel Bonnard
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Interview Libération par Guillaume Launay et Michel Becquembois — 18 février 2010 de Jacques Higelin
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Epîtres de saint Paul, aux Corinthiens, Ire, I, 18 de La Bible
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Pauline (1838) de Alexandre Dumas
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Conférence, au Vieux Colombier, 26 novembre 1917. de Guillaume Apollinaire
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Sans référence de Sarah Bernhardt
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Fables (1668 à 1694), Livre douzième, XXV, Philémon et Baucis de Jean de La Fontaine
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Les Enfants terribles (1929) de Jean Cocteau
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Musique de la vie (1981) de Béla Bartók
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Le livre des leurres (1936) de Emil Cioran
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Jacques le Fataliste et son maître (1796) de Denis Diderot
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Le Juge d'Egypte (1993-1994) de Christian Jacq
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Carnets tome 2, 2 novembre 1818 de Joseph Joubert
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Un été pour tout changer (2005) de Melissa de la Cruz
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A la recherche du temps perdu, A l'ombre des jeunes filles en fleurs (1919) de Marcel Proust
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Citadelle (1948) de Antoine de Saint-Exupéry
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Sans référence de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Discours de la méthode (1637) de René Descartes
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La communication non-violente au quotidien (2003) de Marshall Rosenberg
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Epîtres, LXXIV de Sénèque
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Fables, le Lion et l'Ane chassant de compagnie de Esope
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Nous deux mon chien: portrait d'artiste (1983) de François Caradec
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1984, à propos de la peine de mort. de Raymond Barre
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