Citation nation
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Une Sélection de 1450 citations et proverbes sur le thème nation.
1450 citations
Si nous connaissons le mot, nous avons l'image. Et sinon il y a le dictionnaire. Ou l'imagination. Qui n'a pas besoin d'être très précise. Les romans ne sont pas des planches d'anatomie.
Mais comme on sentait bien que cette joie de fièvre et d'amère indignation n'était pas entière, n'était pas son habituelle et innocente joie de convertisseur!
Brie : Fromage dont le risque de contamination nécessite que les producteurs s'assurent contre le brie dégueulasse
Il y a plus d'imagination dans l'esprit de l'univers que dans celui de l'homme.
Indigne est la nation qui n'accepte pas avec joie de tout sacrifier à son honneur.
A quoi sert la sagesse? A nous mener avec résignation et fermeté à travers les adversités qu'elle n'a pu nous faire éviter.
L'anéantissement d'une nation ne modifie en rien l'avantage de sa position morale internationale.
L'indignation sert à l'encontre de ceulx qui indignement sont heureux.
Il est toujours bon de voir quelqu'un tromper votre attente et différer de l'idée que vous vous faisiez de lui. L'appartenance à un type, c'est la mort de l'homme, sa condamnation. Si l'on ne peut le faire entrer dans aucune catégorie, s'il n'est pas représentatif, il possède déjà la moitié de ce qu'on est en droit d'exiger de lui : il s'est affranchi de lui même, il détient une parcelle d'immortalité.
L'imagination est une folle, il faut la guider, la tenir, s'en servir comme d'un instrument, mais non l'employer pour elle-même, en faisant d'elle le but de l'inspiration et de l'art d'écrire.
Les hommes ne contrôlent rien, ne dominent rien, ils sont tous des enfants et même des jouets, mis là pour le plaisir des femmes, un plaisir insatiable et d'autant plus souverain que les hommes croient contrôler les choses, croient dominer les femmes, alors qu'en réalité les femmes les absorbent, ruinent leur domination et dissolvent leur contrôle, pour en fin de compte prendre d'eux bien plus qu'ils ne peuvent donner. Les hommes croient en toute honnêteté que les femmes sont vulnérables, et que cette vulnérabilité, il faut soit en profiter, soit la protéger, tandis que les femmes se rient, avec tolérance et amour ou bien avec mépris, de la vulnérabilité infantile et infinie des hommes, de leur fragilité, cette friabilité si proche de la perte de contrôle permanente, cet effondrement perpétuellement menaçant, cette vacuité incarnée dans une si forte chair. C'est bien pour cela, sans aucun doute, que les femmes tuent si rarement.
En un sens le mystère de l'incarnation se répète en chaque femme; tout enfant qui naît est un dieu qui se fait homme.
Mais rien n'empêchera plus qu'une ombre funeste, peu à peu, s'avance sur elle, ternisse sa saine pâleur rosée, sa carnation de tubéreuse.
Quand la nation se trouve sous le canon des ennemis et sous le poignard des traîtres, l'indulgence est parricide.
Alors que la solidarité des peuples devrait être la loi des temps modernes, une haine intense plane sur l'univers. Haine entre nations, entre classes diverses d'une même nation, haine entre partis politiques de chaque classe.
Stendhal supprime conjonctions de coordination, présentation des personnages, explications, supprime, supprime, supprime, et fait comprendre que la création se compose pour une bonne part de suppressions.
Ce soir-là, il se replongea dans la lecture d'Erik Lang. Une fois de plus, il sentit les mots de l'écrivain le prendre et l'emporter vers des territoires où régnaient la nuit et le crime. Une fois de plus, le même sentiment de malaise et de fascination mêlés l'étreignit au fil des pages. Dans la bulle de lumière de la lampe, les mots, les scènes, les personnages sortaient du livre et dansaient une ronde autour de lui.
L'homme tient pour intelligence l'usure de ses facultés d'imagination.
Le véritable esclave est un homme qui n'a pas assez d'imagination pour inventer qu'il pourrait ne plus être esclave.
En vérité, quand la tête se monte, l'imagination la mieux réglée devient folle comme un rêve!
La mathématique universelle... est une logique de l'imagination.
L'aristocratisme du désintéressement est sans doute au principe de nombre de condamnations de la société de consommation qui oublient que la condamnation de la consommation est une idée de consommation.
Chaque parti a son programme d'indignation, ses réflexes conventionnels. Tout parti prophétise. Toute la politique serait changée si le seul fait de promettre et de prédire était par tout le monde considéré comme insupportable et inconvenant.
Ce n'est pas une grève qui résout les problèmes, on ne fait pas une grève contre un virus. Je sais qu'il y a beaucoup de fatigue, beaucoup de nervosité, donc moi j'en appelle à la fois au sang-froid, à l'unité de la nation autour de son école, à ne pas confondre les sujets, on est en campagne présidentielle, certains opposants essaient d'en faire un thème.
L'Algérie est un pays subjugué par le mythe de la nation arabe, car c'est au nom de l'arabisation que l'on réprime le tamazight. En Algérie, comme dans le monde entier, on croit que l'arabe est la langue des Algériens.
Dictionnaire égoïste de la littérature française (2005) de Charles Dantzig
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La République de Charles Péguy
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Mots et Grumots (2003) de Marc Escayrol
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Ne dites pas à Dieu ce qu'il doit faire (2004) de François de Closets
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La Pucelle d'Orléans (1800-1801) de Friedrich von Schiller
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Pensées et Maximes de Félix Guillaume Marie Bogaerts
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La guerre de Troie n'aura pas lieu (1935), II, 5, Busiris de Jean Giraudoux
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De la vertu morale, 26 de Jacques Amyot
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Le Docteur Jivago (1957) de Boris Pasternak
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L'art d'écrire enseigné en vingt leçons (1900) de Antoine Albalat
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Les Bienveillantes (2006) de Jonathan Littell
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Le Deuxième Sexe (1949) de Simone de Beauvoir
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L'Etoile Vesper (1946) de Sidonie Gabrielle Colette
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Les Dieux ont soif (1912) de Anatole France
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Les Incertitudes de l'heure présente (1923) de Gustave Le Bon
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Dictionnaire égoïste de la littérature française (2005) de Charles Dantzig
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Soeurs (2018) de Bernard Minier
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Mes inscriptions de Louis Scutenaire
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Doucin (1955) de Jean Dutourd
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Le Mariage de Figaro (1784) de Pierre Augustin Caron de Beaumarchais
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Lettre de Gottfried Wilhelm Leibniz
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La distinction : critique sociale du jugement (1979) de Pierre Bourdieu
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Tel Quel (1941) de Paul Valéry
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Sur BFM-TV, le mardi 11 janvier 2022 de Jean-Michel Blanquer
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Pourquoi je ne suis pas musulman (1999) de Ibn Warraq
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