Citation quoi
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Une Sélection de 3330 citations et proverbes sur le thème quoi.
3330 citations
A quoi ça sert d'avoir une famille si elle a pas le temps de s'occuper de vous et de vous aimer ?
Aimer, c'est marcher librement dans ce temple, et avoir à son côté un être capable de comprendre pourquoi une pensée, un mot, une fleur, l'ont que vous vous arrêtez et que vous relevez la tête vers le triangle céleste.
... l'on vit de ce que à quoi l'on renonce.
Quand vous condamnez ceux qui vivent pour manger, vous qui dites manger pour vivre, avez-vous décidé pourquoi vous viviez?
Je regardais la mer qui, à cette heure, se soulevait à peine d’un mouvement épuisé et je rassasiais les deux soifs qu’on ne peut tromper longtemps sans que l’être se dessèche, je veux dire aimer et admirer.Car il y a seulement de la malchance à n’être pas aimé : il y a du malheur à ne point aimer. Nous tous, aujourd’hui, mourons de ce malheur. C’est que le sang, les haines décharnent le cœur lui-même ; la longue revendication de la justice épuise l’amour qui pourtant lui a donné naissance. Dans la clameur où nous vivons, l’amour est impossible et la justice ne suffit pas. C’est pourquoi l’Europe hait le jour et ne sait qu’opposer l’injustice à elle-même. Mais pour empêcher que la justice se racornisse, beau fruit orange qui ne contient qu’une pulpe amère et sèche, je redécouvrais à Tipasa qu’il fallait garder intactes en soi une fraîcheur, une source de joie, aimer le jour qui échappe à l’injustice, et retourner au combat avec cette lumière conquise.
Des bons confrères se sont rués sur les méchancetés que j'avais écrites à mon propos. Après quoi, ils ont reconnu qu'ils n'avaient rien à ajouter.
L’art est le reflet de l’âme ; la poésie, le rythme de la vie. Si l’âme est triste et que la vie est obscurcie par les malheurs, à quoi bon l’image suggestive et le vers réussi ? Mieux vaut se retrancher dans la méditation plutôt que de façonner des œuvres avec nos pulsions négatives… […] Entre-temps, ne nous taisons pas : l’art reste encore la voie la plus sûre pour arriver à Dieu !
La notion de contre-pouvoir, parfaite utopie algérienne, n'aura finalement eu comme fonction que de poser une équation fondamentale: si le Président se trompe, tout le monde se trompera avec lui. Pourquoi ne se tromperait-il pas?
Quand on admire quelqu'un sans savoir pourquoi, on peut être certain que c'est sans fondement mais quand on aime sans savoir pourquoi, c'est le vrai amour.
Pourquoi appellent-ils intelligence toutes les limites de toutes les règles, tous les interdits de tous les codes? Enorme et gigantesque constipation de tous les cerveaux!
Si je savais pourquoi j'écris, j'arrêterais probablement d'écrire.
Sans référence de Pourquoi raille-t-on les titres de noblesse achetés au pape? A qui de plus honorable pourrait-on les acheter?
Enfin... c'est fou ce qu'on reçoit comme pub maintenant, c'est vraiment n'importe quoi.
Il fut un temps où les communistes recouvraient de croix gammées les affiches du R.P.F. Pourquoi pas ? Dans ce malheureux pays, qui n'est pas de l'avis des communistes se voit immédiatement qualifié de ce qu'il n'est pas et de ce qu'il n'a jamais été.
Tout a une fin dans la vie, même les raisons de vivre. Mais pourquoi ne vivrait-on pas sans raisons ? Je veux dire, sans autre raison que celle de vivre, précisément, avec toutes ses conséquences.
On naissait tous égaux. Par définition. Après quoi, seuls les aléas de la vie forgeaient un caractère, traçaient une destinée.
Pourquoi les Français traduisent-ils? c'est la perte de l'esprit national, que d'y faire passer celui des autres nations.
Philosophez sur le sens de la vie, dites-en ce que vous voulez, c'est-à-dire n'importe quoi. Vous ne risquez pas d'être démenti.
On parle bien plus volontiers de ce qu'on ignore. Car c'est à quoi l'on pense. Le travail de l'esprit se porte là, et ne peut se porter que là.
Je ne crois pas qu'il soit très difficile de se faire une réputation de moraliste. L'art des maximes est un trompe-l'oeil. Il n'y pas un écrivain qui n'ait en portefeuille de quoi composer un bon livre de pensées.
Toute joie veut l'éternité, disait Nietzsche, la profonde éternité. Mais voilà, l'amour ne l'aura pas. Sinon en espérance, et c'est là une toute autre histoire. Mais quoi qu'il en soit, commettez le crime d'aimer.
Et si je n'ai pas compris l'amour, à quoi me sert d'avoir compris le reste?
C'est peu d'être modeste, il faut avoir encore de quoi pouvoir ne pas l'être.
Quoi qu'on fasse, on ne peut se déshonorer quand on est riche.
Pourquoi dit-on d'un imbécile qu'il est borné et pourquoi dit-on par ailleurs que la bêtise est sans limites?
Autobiographie d'une courgette (2002) de Gilles Paris
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La Confession d'un enfant du siècle (1836) de Alfred de Musset
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Le bâtisseur de ruines de Clarice Lispector
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Les cinq sens (1985) de Michel Serres
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L’été, « Retour à Tipasa » (1952) de Albert Camus
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Kadicha (2011) de Alexandre Najjar
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El Watan, Point zéro de Chawki Amari
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Les Pensées d'un Yoghi (1896) de Paul Masson
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Le funambule (1965) de Wilfrid Lemoine
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Sans référence de Sacha Guitry
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Je voudrais que quelqu'un m'attende quelque part (1999) de Anna Gavalda
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J'ai choisi la défense (1964) de Jean-Louis Tixier-Vignancour
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Exercices de survie (2012) de Jorge Semprún
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Encore un instant (2017) de Claude Sarraute
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Mes écarts de Charles Joseph, prince de Ligne
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ARPA, Revue de poésie (janvier 2008) de Denis Langlois
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Tel Quel (1941) de Paul Valéry
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Comment il ne faut pas écrire - Les ravages du style contemporain (1921) de Antoine Albalat
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De l'amour, de la mort, de Dieu et autres bagatelles (2011) de Lucien Jerphagnon
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Plateforme (2001) de Michel Houellebecq
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Sans référence de Voltaire
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Le Neveu de Rameau (1762) de Denis Diderot
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Écrit anonyme de Anonyme
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