Citation une
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Une Sélection de 36620 citations et proverbes sur le thème une.
36620 citations
La vérité toute nue, c'est qu'un homme qui se réveille le matin seul dans son lit pensera à une femme aussi sûrement qu'un homme marié pensera à son petit déjeuner.
Jamais personne ne vous fera le procès d'une opinion, pourvu que vous la taisiez. Dans le domaine des idées, c'est la liberté d'expression qui fait le plus défaut.
La femme est fatalement suggestive; elle vit d'une autre vie que la sienne propre, elle vit spirituellement dans les imaginations.
Donne est une joie ; se donner est la joie suprême.
L'obéissance n'est qu'une forme canonisée de la paresse.
On connaît une bonne source dans la sécheresse, un bon ami dans l'adversité.
L'âme humaine ... devient bientôt comme une machine ingénieuse qui s'électrise contrairement en un rien de temps.
Il ne s'agit pas de multiplier à l'infini les expériences de vie, il suffit d'oser vivre à temps plein chacune de nos vies.
J'aime les ragoûts littéraires fortement épicés, les oeuvres de décadence où une sorte de sensibilité maladive remplace la santé plantureuse des époques classiques. Je suis de mon âge.
La bonne renommée est souvent importune.
L'ivresse, comme la peinture, comporte une partie mécanique et une partie poétique l'amour aussi d'ailleurs.
Nos désirs sont presque toujours erronés à cause d'une conception erronée de nos intérêts.
J'ai des aptitudes très développées à ne rien faire du tout. Je ne suis pas une graphomane, comme Cabu, qui dessine dans ses poches ou derrière son dos. Quand je travaille à un album, c'est tellement fatigant, prenant et sans répit que j'aime bien, ensuite, m'arrêter complètement.
C'est une grande gloire pour un homme de lettre, de dire: «Moi, je ne comprends rien à la peinture. Si nous changions de conversation?»
Une civilisation qui pour quelque raison que ce soit porte préjudice à une vie humaine, ou une civilisation qui ne peut exister qu'en portant préjudice à la vie humaine, ne mérite ni ce nom ni de perdurer. Et un être dont la vie se nourrit du préjudice imposé aux autres, et qui préfère que cela continue ainsi, n'est humain que par définition, ayant beaucoup plus en commun avec la punaise de lit, le ver solitaire, le cancer et les charognards des mers.
Le verbe n'est-il pas la première allégresse? La parole a une tonicité si elle espère.
Quelle curieuse conception de l'amitié, qu'elle doive durer la une vie, m'a-t-il dit quand nous avons fait connaissance. C'est parce qu'on le prend comme un départ d'amour.
Lorsque Dieu créa les hommes, il les mit à cuire dans un four. Dès les premières flammes, le blanc se sauva, puis les autres le suivirent à mesure que la température montait. Seuls nous autres, bravement, pour prouver à Dieu qu'Il venait de créer des hommes, restâmes dans le four jusqu'à ce que Dieu jugeât l'épreuve suffisante. J'ai donc toujours cru que ces hommes blancs avaient un corps froid. Erreur dont il faut revenir. Ils ont le corps chaud, et d'une chaleur douce, égale, délicate. Gardons-nous de juger sur l'apparence, sur la peau.
Quels que soient le talent et le mérite personnel, il vaut mieux chercher ailleurs le profit et la reconnaissance, et si on n'est pas récompensé à la hauteur de son labeur, ce n'est pas une raison pour se retourner contre son art.
Notre premier devoir, c’est la vérité. Les anciens des forces supplétives, les Harkis et leurs familles, ont été les victimes d'une terrible tragédie. Les massacres commis en 1962, frappant les militaires comme les civils, les femmes comme les enfants, laisseront pour toujours l'empreinte irréparable de la barbarie. Ils doivent être reconnus. La France, en quittant le sol algérien, n’a pas su les empêcher. Elle n’a pas su sauver ses enfants. Les Harkis ne sauraient demeurer les oubliés d’une histoire enfouie. Ils doivent désormais prendre toute leur place dans notre mémoire. La mission des historiens doit se poursuivre. Elle doit être menée avec conscience et impartialité. La connaissance du passé, parce qu'elle permet de rendre justice aux victimes de l’histoire ne peut que servir l’approfondissement de notre concorde nationale. Ce devoir de vérité trouve son prolongement naturel dans un devoir de reconnaissance..
Le monde n'est plus que le théâtre des événements. Une scène.
Si j'avais appris quelque chose au cours de cette dernière phase de mon existence, c'est que nous sommes irrémédiablement seuls au milieu d'un univers hostile, et que la destinée n'obéit à aucun dessein, à aucune logique.
Il est bon pour un enfant d'avoir ses deux parents, chacun le protégeant de l'autre: le père pour le garder d'une mère trop dévorante, la mère pour le garder d'un père trop souverain.
J'ai pris la marche vers la Mer comme une illustration de cette quête errante de l'esprit moderne, aimanté toujours par l'attrait même de son insoumission.
Quelques uns des soudards, en se mocquant, demanderent au herault, si, pour la venue d'une cappette et d'un baston de Lacedaemone, les Syracusains se sentoient si fortifiez qu'ils en deussent avoir les Atheniens en mespris.
La Pâle figure (1990) de Références de Philip Kerr - Biographie de Philip Kerr
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Le Bûcher des Illusions, Impertinences (2004) de Références de Bernard Willems-Diriken, dit Romain Guilleaumes - Biographie de Bernard Willems-Diriken, dit Romain Guilleaumes
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Les Paradis artificiels (1860) de Références de Charles Baudelaire - Biographie de Charles Baudelaire
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Nuances morales, nouvelles pensées (1899) de Références de Marie Pochet Neveux, dite Marie Valyère - Biographie de Marie Pochet Neveux, dite Marie Valyère
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Si je devais... (2005) de Références de Germaine Battendier, dite Germaine Beaumont - Biographie de Germaine Battendier, dite Germaine Beaumont
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Proverbe de Références de Proverbes chinois - Biographie de Proverbes chinois
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Volupté (1834) de Références de Charles-Augustin Sainte-Beuve - Biographie de Charles-Augustin Sainte-Beuve
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Je viens de toutes mes enfances (2009) de Références de Jacques Salomé - Biographie de Jacques Salomé
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Mes Haines (1866) de Références de Emile Zola - Biographie de Emile Zola
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L'Homme à sentiments ou le Tartuffe de moeurs (1789) de Références de Louis-Claude Chéron de La Bruyère - Biographie de Louis-Claude Chéron de La Bruyère
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Aphorismes (1800-1806) de Références de Georg Christoph Lichtenberg - Biographie de Georg Christoph Lichtenberg
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Mémoires écrits dans un souterrain (1864) de Références de Fiodor Dostoïevski - Biographie de Fiodor Dostoïevski
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Dans l'hebdomadaire l'Express n° 3011, 19 mars 2009. de Références de Claire Bretécher - Biographie de Claire Bretécher
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Journal, 13 janvier 1897 de Références de Jules Renard - Biographie de Jules Renard
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Une saison de coton: Trois familles de métayers (1936) de Références de James Agee - Biographie de James Agee
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L'Air et les Songes (1934) de Références de Gaston Bachelard - Biographie de Gaston Bachelard
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Dans un avion pour Caracas (2011) de Références de Charles Dantzig - Biographie de Charles Dantzig
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Un Nègre à Paris (1959) de Références de Bernard Dadié - Biographie de Bernard Dadié
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Mon nom est Rouge (2002) de Références de Orhan Pamuk - Biographie de Orhan Pamuk
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Discours de M. Jacques Chirac, Président de la République, à l'occasion de la journée d'hommage national aux Harkis, paru 25 septembre 2001. de Références de Jacques Chirac - Biographie de Jacques Chirac
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Les confessions du monstre de Références de Fanny Taillandier - Biographie de Fanny Taillandier
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Quitter le monde (2009) de Références de Douglas Kennedy - Biographie de Douglas Kennedy
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Le Très-Bas de Références de Christian Bobin - Biographie de Christian Bobin
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Amers (1957), Note sur la thématique de Références de Marie-René Auguste Alexis Leger, dit Saint-John Perse - Biographie de Marie-René Auguste Alexis Leger, dit Saint-John Perse
Plus sur cette citation >> Citation de Marie-René Auguste Alexis Leger, dit Saint-John Perse (n° 15205) - Ajouter à mon carnet de citations
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Nicias, 34 de Références de Jacques Amyot - Biographie de Jacques Amyot
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Définition mot Béjaune - Définition mot Brun, brune - Définition mot Brunet, ette - Définition mot Chacun, chacune - Définition mot Défortune -
Définition de aune -
Expression :
au bout de l’aune faut le drap : (prov) Il ne faut pas s’étonner de voir que les choses manquent quand on en a usé autant qu’on le pouvait. les hommes ne se mesurent pas à l’aune : (prov) (fig) Il ne faut pas juger de leur mérite par leur taille. mesurer les autres à son aune : (fig) (péj) Juger d’autrui par soi-même. : Il croit toujours qu’on veut le tromper, il mesure les autres à son aune. savoir ce qu’en vaut l’aune : (fig) Se dit en parlant des choses que par expérience on sait être difficiles, fâcheuses, pénibles, de grande dépense, etc. : Il a eu des procès, il sait ce qu’en vaut l’aune. : J’ai passé par là, je sais ce qu’en vaut l’aune. tout du long de l’aune : (fig) Beaucoup, excessivement. : S’il perd son procès, il en aura tout du long de l’aune.
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