Citation a autrui
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Une Sélection de 490 citations et proverbes sur le thème a autrui.
490 citations
L'espoir, c'est de ne pas souffler à autrui ce qu'on voudrait lui entendre dire. C'est aussi le désespoir.
Tout le monde trouve à redire en autrui ce qu'on trouve à redire en lui.
Les hommes n'imaginent pas qu'on puisse leur infliger les malheurs qu'ils trouvent tout naturel d'infliger à autrui.
L'homme évite habituellement d'accorder de l'intelligence à autrui, sauf quand par hasard il s'agit d'un ennemi.
A l'extrême, la fin, c'est-à-dire la réalisation même du projet, s'efface devant les moyens : la fin justifie les moyens et tous les moyens sont bons, c'est la réussite à tout prix, sans scrupule, voire au dépens d'autrui.
Des mille formes de la vie, chacun ne peut connaître qu'une. Envier le bonheur d'autrui, c'est folie on ne saurait pas s'en servir. le bonheur ne se veut pas tout fait, mais sur mesure.
Avouer: Confesser une faute. Dévoiler les fautes d'autrui est un grand devoir imposé par l'amour de la vérité.
Nous avons tous cette faiblesse de manifester beaucoup d'indulgence pour nos erreurs et préférer faire retomber la faute sur autrui.
N'avoir pas pitié de soi-même est le commencement de la cruauté envers autrui et le reste du monde.
Et si de probité tout était revêtu, - Si tous les coeurs étaient francs, justes et dociles, - La plupart des vertus nous seraient inutiles, - Puisqu'on en met l'usage à pouvoir sans ennui - Supporter, dans nos droits, l'injustice d'autrui.
Le contentement de soi serait plus sympathique s'il n'allait pas de pair avec un mécontentement chronique à l'égard d'autrui.
Un coeur noble ne peut soupçonner en autrui - La bassesse et la malice - Qu'il ne sent point en lui.
La bonté consiste à ne pas se réjouir des malheurs d'autrui qui ne nous profitent pas.
Qu'importent, en fin de compte, les dommages matériels ? Et l'adversité même ! Comme le disait Sénèque, il faut refuser de laisser son âme s'engloutir dans la nuit et, même dans le malheur, qui arrive de toute manière, rester conscient « qu'il est plus humain de rire de la vie que d'en pleurer ». Étudiant, j'avais lu et même traduit Sénèque, mais de façon académique, sans m'interroger sur le sens profond de ses pensées ni sur leur usage pratique. Pourquoi porter un masque grimaçant, pourquoi souffrir du regard d'autrui ? Pourquoi vivre dans la crainte de l'opinion, pourquoi refuser de détonner ? Pourquoi en un mot comme en cent, s'avouer vaincu ?
Le but final de l'éducation ne devant être que celui de former des hommes libres et pleins de respect et d'amour pour la liberté d'autrui.
Pourquoi plaindre toujours Prométhée et jamais le vautour? L'acharnement de cet oiseau de proie, avec le foie pour seul plat de résistance, sa fidélité à la douleur d'autrui, ont pourtant quelque chose de troublant comme un amour.
La monarchie tyrannique est celle où le monarque, foulant aux pieds les lois de nature, abuse de la liberté des francs sujets comme de ses esclaves, et des biens d'autrui comme des siens.
Je n'ai de foi absolue en personne. Une telle foi serait fatale à ma raison, à ma liberté, au succès même de mes entreprises ; elle me transformerait immédiatement en esclave stupide et en un instrument de la volonté et des intérêts d'autrui.
Tromper la bonne foi d'autrui est pire que de le léser.
L'homme peut haïr l'homme, et fuir; mais malgré lui,
Sa douleur tend la main à la douleur d'autrui.La liberté de chacun rencontrant dans la liberté d'autrui, non plus une limite mais un auxiliaire, l'homme le plus libre est celui qui a le plus de relations avec ses semblables.
Amant, c’est un statut à l’aune d’autrui. J’avais peur que la délicatesse parfumée du mot ne se dilue dans la mélasse du vocabulaire convenu, liaison, maîtresse. Adulte et adultère, ça rime. Je n’avais jamais été un adulte, je l’étais moins que jamais : pas question de devenir adultérin en me donnant corps et âme à la seule aventure qui vaille.
Les coquins sont toujours sociables, et le principal signe auquel on reconnaît un homme ayant quelque noblesse de caractère est le menu plaisir qu'il prend dans la compagnie d'autrui.
N'échaude pas ta langue au potage d'autrui.
Nous parvenons sans cesse à nous convaincre que nous faisons ce qui est bien, même lorsque nos actes vont à l'encontre des souhaits d'autrui, de la volonté de la société elle-même et du simple bon sens.
Papiers collés 1 (1973) de Georges Perros
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Sans référence de François de La Rochefoucauld
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L'Enracinement (1943) de Simone Weil
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Comment je vois le monde (1934) de Albert Einstein
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Petit traité des grandes vertus (1995) de André Comte-Sponville
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L'Immoraliste (1902) de André Gide
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Le Dictionnaire du Diable (1911) de Ambrose Bierce
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Les Ames mortes (1842) de Nikolaï Gogol
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Le bâtisseur de ruines de Clarice Lispector
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Le Misanthrope (1666) de Molière
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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Esther (1689) de Jean Racine
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Le Prince d'Aquitaine de Christopher Gérard
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Dieu et l'Etat (1882) de Mikhaïl Aleksandrovitch Bakounine
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Sans référence de Natalie Clifford Barney
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Les Six Livres de la République (1576) de Jean Bodin
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Baba Metzia, 58b de Talmud
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Premières Poésies (1828-1835), Les Voeux stériles de Alfred de Musset
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De la justice dans la révolution et dans l'Eglise de Pierre Joseph Proudhon
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Retiens ma nuit (2015) de Denis Tillinac
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Conseils et Maximes de Arthur Schopenhauer
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Proverbe de Proverbes anglais
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Le tueur se meurt (2013) de James Sallis
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