Citation en soi
Découvrez une citation en soi - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase en soi issus de livres, discours ou entretiens.
Une Sélection de 750 citations et proverbes sur le thème en soi.
750 citations
Si la trahison pour certain est signe de forte personnalité et confiance en soi, je préfère être faible de caractère et ne jamais avoir confiance en moi!
Sans référence de Je t'aime comme la plante qui ne fleurit pas
Et porte en soi, cachée, la lumière de ces fleurs,
Et grâce à ton amour dans mon corps vit l'arôme
Obscur et concentré montant de la terre.Médire en parlant des autres est certainement un vice ; quand on parle de soi, c'est une vertu.
Etre dilettante, c'est savoir sortir de soi, non peut-être pour servir ses frères humains, mais pour agrandir et varier sa propre vie, pour avoir, au bout du compte, délicieusement pitié des autres, et non, en tout cas, pour leur nuire.
Tout ce qui devient de plus en plus grand, cela devient aussi de plus en plus difficile à garder pour soi.
C’est immense le problème du couple ! Le couple dans le mauvais côté c’est pour se fuir soi. C'est-à-dire, l’individu totalement incomplet cherche dans l’autre la complétude. C'est-à-dire en gros un couple c’est deux individus pas finis qui inventent un troisième individu qui est le couple. Alors ils ne savent pas qui ils sont, mais ils sont quelqu’un, puisqu’ils sont le couple.
Si l'on n'écrit pas pour soi, du moins savoir à qui l'on s'adresse; ne pas loucher en écrivant.
Ma définition de l'homme est simple: c'est l'être qui se donne forme et qui le sait; qui sait qu'il n'est qu'en se donnant forme. Et parce qu'il a ce pouvoir, il n'en a jamais fini de l'exercer sur soi ni sur le monde qu'il intègre à lui.
On se fait de grandes idées du désert. On pense qu'on y trouvera Dieu. Alors que ce qu'on trouve, dans le désert, ce n'est pas Dieu, c'est soi. C'est-à-dire, le plus souvent, rien.
Je m'arrête, saisie d'épouvante. Il y a des gens ici. Ils respirent la puanteur de leur propre fumier. Ils vivent baignés dans les insoutenables effluves de leur mort. C'est le cadavre que cela sent. Ne ferait-on pas tout, n'importe quoi, pour s'évader de cette fosse ? Il y a des gens ici. Leurs pieds s'engluent dans la chose visqueuse qui recouvre et asphyxie la terre. Leurs enfants ont le ventre rebondi, les membres rachitiques, les narines qui coulent, et la bouche qui avale. On déjoue la famine en absorbant ce qui sort de soi.
- Laquelle est ta planète? ... - - Quelle importance? Quand on est loin, chez soi, c'est toujours là, philosopha-t-il en se touchant la poitrine à l'endroit où battait le coeur.
C'est ce qu'il y a de pire, je trouve. Quand le secret reste prisonnier en soi non pas faute de pouvoir l'exprimer mais faute d'une oreille qui vous entende.
On méprise d'en bas, on ne saurait s'indigner qu'à partir d'une certaine hauteur, où il faut se maintenir coûte que coûte, sauf à rougir de soi.
Ce que l'on sent en soi de différent, c'est précisément ce que l'on possède de rare, ce qui fait à chacun sa valeur; et c'est là ce que l'on tâche de supprimer. On imite. Et l'on prétend aimer la vie.
Le seul moyen de supporter l'existence, c'est de s'étourdir dans la littérature comme dans une orgie perpétuelle. Le vin de l'Art cause une longue ivresse et il est inépuisable. C'est de penser à soi qui rend malheureux.
Ces «théories» n'ont jamais pu remplacer l'élément de l'intuition, parce que le savoir en soi et pour soi est stérile.
En soi, l'écriture propose un déracinement dans ce mélange permanent d'appartenance et d'exil. Ce qui explique mon obstination face à cet incessant flux et reflux, à vouloir planter, éclaircir, élaguer et non seulement abattre, mais remplacer, réparer même. Les arbres symbolisent la jonction, une symbiose adéquate entre ces pratiques.
Il paraît invraisemblablement qu'une vie humaine se réduise à si peu de choses; on s'imagine malgré soi que quelque chose va, tôt ou tard, advenir. Profonde erreur. Une vie peut fort bien être à la fois vide et brève.
La tare est la conscience qui crée l'indécision, la paresse, la gaucherie, et qui altère la volonté. Or une volonté malade rend l'homme impropre à l'action et en fait un être dangereux pour soi et pour autrui.
Porter en soi et avec soi cette indulgence qui fait fleurir les pensées d'autrui.
On croit d'abord qu'on travaille pour soi ; on se figure ensuite qu'on travaille pour sa femme ; on est persuadé plus tard qu'on travaille pour ses enfants ; on s'aperçoit en fin de compte que, pendant tout le temps, on a travaillé pour travailler.
Les affres de la vérité sur soi sont au-dessus de ce qu'on peut supporter. Celui qui ne se ment plus à lui-même (si tant est qu'un tel être existe), combien il est à plaindre!
En un mot, le moi a deux qualités: il est injuste en soi, en ce qu'il se fait centre du tout; il est incommode aux autres, en ce qu'il les veut asservir: car chaque moi est l'ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres!
Il avait été soigné par une doctoresse qui lui racontait des histoires de dépassement de soi, de métamorphoses. À son tour, il encourageait ses patients à muscler leur imagination pour combattre la maladie au quotidien.
Quand on ne veut pas tomber, il faut bien regarder devant soi.
Amine Gharbaoui
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Sonnet XVII de Pablo Neruda
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Pensées pour moi-même : Le livre autorisé de citations (2011) de Nelson Mandela
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Myrrha, préface de Jules Lemaître
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Le monde de Sophie (1991) de Jostein Gaarder
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Fabrice Luchini, Vie privée vie publique, France 3, 10 juillet 2007 de Fabrice Luchini
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Pensées d'un biologiste (1967) de Jean Rostand
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Pour une politique de la culture (1971) de Pierre Emmanuel
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Nous vieillirons ensemble (2008) de Camille de Peretti
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Contours du jour qui vient (2006) de Léonora Miano
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Le Petit Prince Retrouvé de Jean-Pierre Davidts
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Différentes Saisons (1982) de Stephen King
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Les Enfants humiliés (1940) de Georges Bernanos
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L'Immoraliste (1902) de André Gide
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Correspondance, à Mlle Leroyer de Chantepie, 4 septembre 1858 de Gustave Flaubert
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Sans référence de Wassily Kandinsky
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À l'écart (2016) de André Bucher
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Extension du domaine de la lutte (1994) de Michel Houellebecq
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Le Chemin de velours. Nouvelles dissociations d'idées (1902) de Remy de Gourmont
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Pensées (1774-1824) de Joseph Joubert
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Propos d'O.L. Barenton, confiseur (1951) de Auguste Detoeuf
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De l'inconvénient d'être né (1973) de Emil Cioran
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Pensées (1670), 455 de Blaise Pascal
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Une sirène à Paris (2019) de Mathias Malzieu
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Il ne faut jurer de rien (1836), I, 2, Cécile de Alfred de Musset
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