Citation la te
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Une Sélection de 38430 citations et proverbes sur le thème la te.
38430 citations
Elle exprime toujours ce que personne n'avait besoin de savoir mais qui, à l'instant même où elle l'a formulé, vous paraît tellement évident que vous vous demandez comment vous êtes arrivé jusque-là sans vous en rendre compte par vous-même.
Quand le soir tombe, le jeune homme au teint blafard entre en agonie. Cette fois, le médecin major ne laisse plus d'espoir. La jeune promise passe régulièrement dans la pénombre, et doucement, pour ne pas gêner ceux qui dorment, pose un linge frais sur son front, remonte les draps sur sa poitrine, et, quand un accès brutal de toux le fait se dresser dans son lit, elle le prend comme un enfant dans ses bras et lui verse entre les lèvres une cuillerée de sirop.
Le sculpteur est lourd du poids de son oeuvre: peu importe s'il ignore comment il pétrira. De coup de pouce en coup de pouce, d'erreur en erreur, de contradiction en contradiction, il marchera droit, à travers la glaise, vers sa création.
Ce n'est pas avec l'image que la parole entretient un rapport, mais avec un élément purement cinématographique: le dynamisme du plan, même si, comme dans ces deux cas, il est obtenu par la tension dans l'immobilité.
Le vocabulaire de l'amour étonne par sa pauvreté. Mais une autre singularité est qu'il tend d'habitude à la violence et à la précision que l'on appelle la grossièreté.
Le vrai bonheur procède d'une bonté essentielle qui souhaite du fond du coeur que chacun trouve un sens à son existence. C'est un amour toujours disponible, sans ostentation ni calcul. La simplicité immuable d'un coeur bon.
Méfiez vous de la passion amoureuse, cette maladie mentale.
II faut mettre la société au service de l'école et non pas l'école au service de la société.
Le corps d'autrui ne doit pas être confondu avec son objectivité. L'objectivité d'autrui est sa transcendance comme transcendée. Le corps est la facticité de cette transcendance. Mais corporéité et objectivité d'autrui son rigoureusement inséparables.
L'amitié est une espèce de fraternité, et, dans son acception la plus élevée, le beau idéal de la fraternité.
Le bombardement chimique qui se poursuivait dans ses veines, via la petite boîte magique, c'était son petit Hiroshima personnel. On n'aurait pas cru, à la voir, mais il y avait une guerre en elle. Et la guerre, ça dévaste.
Par la vitre du train qui remontait la vallée du Rhône, j'observais les tristes apprêts du froid comme un autre eût assisté à une pièce de théâtre. Entre des replis de terre noire, des flaques brillaient comme des monnaies dans les dernières lueurs du jour. Des chemins détrempés, marqués par le piétinement des bêtes, fuyaient vers des lointains hachurés de mauve et de brun. Le ciel au-dessus de ça déchiquetait des vagues grises où volaient des corbeaux. Ailleurs, on voyait des maisons aux murs tachés d'humidité, des néons tremblaient derrière des vitres embuées, des parkings moutonnaient sous des néons orange. Une pluie mêlée de neige faisait briller les trottoirs comme des tailles d'anthracite, éclatait en gerbes de perles autour des lampadaires.
Lorsque nous défendons un point de vue, nous nous défendons d'abord nous-même. Nous sommes les mercenaires de nos préjugés. Au nom de quelle raison supérieure pourrait-on nous convaincre d'abdiquer notre propre identité ? Changer d'avis sur une question importante n'est envisageable que si la différence entre les deux points de vue s'inscrit elle-même dans l'angle plus ou moins fermé de notre moi, ce territoire tellement surdéterminé que l'on peut se demander si c'est bien nous qui pensons ce que nous pensons, et si ce que nous appelons notre liberté n'est pas simplement le moyen de fournir un peu de jeu aux mécanismes serrés de notre esclavage.
C'était un homme bien étrange. Il vivait seul dans la forêt, abattait les géants sans aide, se débrouillait grâce à son ingéniosité... et prenait le temps d'étudier les insectes et les oiseaux. Il était heureux d'être un roi sans courtisans plutôt qu'un esclave de la machine économique.
La vie est courte comme un flash, mieux vaut penser à sourire pour la photo, ça j'en suis certain.
Avec le temps j'ai appris à maîtriser certaines techniques que je n'avais pas au départ, mais la jeunesse a un bon côté : on dessine toujours avec engouement et entrain, chose qu'on a tendance à perdre sur la longueur. C'est pour ça que j'y fais toujours attention.
La nature ne crée que des êtres libres; la société ne fait que des tyrans et des esclaves. Toute société suppose un contrat, tout contrat une obligation respective.
Objet mythique des films italiens des années cinquante, la Fiat de deuxième génération, dite Nuova 500, faisait penser à un bocal pour poissons rouges, à un sous-marin de poche, à un ovni, et moi, son passager, à un Martien projeté sur une planète inconnue. Dans son pays d'origine, on l'appelait la « bambina ». Moins flatteurs, les Français l'avaient surnommée le « pot de yaourt ».
Par suite d'un emmagasinage d'air, la glace avait formé voûte au-dessous de l'eau.
On respecte trop peu le rythme de croissance des autres dans la majorité des peuples et c'est une très grave erreur.
La pensée naît du doute.
Un bagage dont on ignore le contenu est toujours un peu comme un explosif dont la curiosité serait le détonateur.
Dans la voiture, pâle, mi-morte, les déshabilla son coeur.
Je connus tout ce que vous savez : le printemps, l’odeur de la terre, la floraison des herbes dans les champs, les brumes du matin sur la rivière, et la vapeur du soir sur les prairies. Je traversai des villes, et ne voulus m’arrêter nulle part. Heureux, pensais-je, qui ne s’attache à rien sur la terre et promène une éternelle ferveur à travers les constantes mobilités. — Je haïssais les foyers, les familles, tous lieux où l’homme pense trouver un repos — et les affections continues, et les fidélités amoureuses, et les attachements aux idées — tout ce qui compromet la justice ; je disais que chaque nouveauté doit nous trouver toujours tout entiers disponibles.
Ne disons plus que le temps est une donnée de la conscience, disons plus précisément que la conscience déploie ou constitue le temps. Par l'idéalité du temps, elle cesse enfin d'être enfermée dans le présent.
Retour à Coal Run (2004) de Tawni O'Dell
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Les champs d'honneur (1990) de Jean Rouaud
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Pilote de guerre (1942) de Antoine de Saint-Exupéry
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Le goût de la beauté de Jean Marie Maurice Schérer, dit Eric Rohmer
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Des mots à la rumeur publique (1983) de Paul Nougé
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Plaidoyer pour le bonheur (2004) de Matthieu Ricard
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Des vies d'oiseaux (2011) de Véronique Ovaldé
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Sans référence de Gaston Bachelard
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L'Etre et le Néant (1943) de Jean-Paul Sartre
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Dictionnaire de la sagesse populaire, Sentiments de Jacques Paul Migne, dit l'abbé Migne
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Ma mère, le crabe et moi (2015) de Anne Percin
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Port-Soudan (1992) de Olivier Rolin
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Petit traité à l'usage de ceux qui veulent toujours avoir raison (1999) de Georges Picard
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Chausse-trappe (1951) de Arthur Upfield
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Un parfum d'herbe coupée (2013) de Nicolas Delesalle
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Interview d'Hiro Mashima - Journal du Japon (2016) de Hiro Mashima
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Des femmes et de leur éducation de Pierre Choderlos de Laclos
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La cache de Christophe Boltanski
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Le Pays des fourrures (1871-1872) de Jules Verne
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Maximes d'Aujourd'hui de Daniel Desbiens
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Rézo de Laurent Genefort
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La Femme des sables (1962) de Kobo Abe
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Thomas l'imposteur (1923) de Jean Cocteau
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Les Nourritures terrestres (1897) de André Gide
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Phénoménologie de la perception (1945), III, 2, La temporalité de Maurice Merleau-Ponty
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