Citation n a que
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Une Sélection de 35680 citations et proverbes sur le thème n a que.
35680 citations
Puisqu'on ne peut être universel et savoir tout ce qu'on peut savoir sur tout, il faut savoir un peu de tout. Car il est bien plus beau de savoir quelque chose de tout que de savoir tout d'une chose; cette universalité est la plus belle.
On a dit que j'avais envoyé des articles qui m'étaient favorables aux Académiciens pour être élu. J'espère que personne ne l'a cru. J'aurais vraiment été un imbécile et je les aurais pris pour des imbéciles !
Ah! mon habit, que je vous remercie! - Que je valus hier, grâce à votre valeur!
Ce qu'il y a d'admirable, c'est que ça prennd toujours avec les étrangleurs. Aussitôt qu'on raidit les jambes, ils vous croient morte, et il vous lâchent.
Apprendre, par-dessus tout, à se méfier de la mémoire. Ce que nous croyons évoquer est tout à fait étranger et différent de ce qui nous est vraiment arrivé. Combien de moments pénibles, irritants, ennuyeux, la mémoire nous renvoie-t-elle, des années plus tard, comme des instants de bonheur éclatant. La nostalgie est le mensonge grâce auquel nous nous approchons plus vite de la mort. Vivre sans souvenirs, c'est peut-être là le secret des dieux.
Mais on appelle surhumaines les tâches que les hommes mettent longtemps à accomplir, voilà tout.
Ainsi le sentiment de l'amour, que la possession exténue, la perte et la privation le développent.
Pour le parfait amant, la sincérité implique la fidélité, et la fidélité la patience, parce qu'elle lui interdit de mettre son coeur ailleurs. L'amour vrai exclut la possibilité d'aimer deux femmes à la fois.
Ne disons plus que le temps est une donnée de la conscience, disons plus précisément que la conscience déploie ou constitue le temps. Par l'idéalité du temps, elle cesse enfin d'être enfermée dans le présent.
C'est du latin, petit. Il n'y a pas de langues mortes, il n'y a que des cerveaux engourdis.
Ce n'est pas la souffrance de l'enfant qui est révoltante en elle-même, mais le fait que cette souffrance ne soit pas justifiée.
Peut-on illuminer un ciel bourbeux et noir?
Peut-on déchirer des ténèbres.
Plus denses que la poix, sans matin et sans soir,
Sans astres, sans éclairs funèbres?
Peut-on illuminer un ciel bourbeux et noir?Il n'y a point de manie plus inutile que la sagesse de ces gens qui s'érigent en réformateurs du siècle.
Je voulais dire quelque chose de mon temps, et davantage sur les hommes que sur les femmes d'ailleurs ... sur la jeunesse aussi. Je me suis rendue compte à quel point je ne voudrais pas être un homme aujourd'hui. Toutes les définitions de la masculinité ont disparu ; l'injonction à être un homme est restée, mais le paradigme a disparu. Ce personnage de Clément , il est dans cette espèce de vide juridique, où on lui demande toujours d'être viril, mais on ne lui dit pas comment, et donc du coup ... il n'essaye même plus.
L'amour, c'est offrir à quelqu'un qui n'en veut pas quelque chose que l'on n'a pas.
Je vais parler tout à l'heure d'une substance mise à la mode depuis quelques années, espèce de drogue délicieuse pour une certaine catégorie dilettantistes, dont les effets sont bien autrement foudroyans et puissans que ceux du vin.
L'amour est la fin de la liberté, mais c'est le début du dépassement. Il n'y a pas de chaos, il n'y a que des signaux que nous ne comprenons pas
Ce n'est pas ce que les filles savent qui inquiète leur mère, c'est la façon dont elles l'on appris.
C'est une chose étrange à la fin que le monde
Un jour je m'en irai sans en avoir tout dit
Ces moments de bonheur ces midis d'incendie
La nuit immense et noire aux déchirures blondes.Une véritable suppression de la métaphysique ferait de l'art et de la science des squelettes pétrifiée, dépourvus d'âme, incapable du moindre développement ultérieur.
La volonté pure n'a rien d'humain; elle est cruelle comme le glaive, et sourde comme la mécanique.
Je sais qu'il est des individus, en trop grand nombre, que les infirmités, l'incapacité, une paresse incurable ou le torrent des mauvaises moeurs rendent étrangers aux travaux de la société.
Quiconque progresse sur la route de la réalisation de son Soi, inconscient, rendra nécessairement conscients les contenus de l'inconscient personnel, ce qui élargira considérablement l'étendue, les horizons et la richesse de la personnalité. Soulignons tout de suite que cet « élargissement » concerne au premier chef la conscience morale et la connaissance de soi-même ; car les contenus de l'inconscient que l'analyse libère et qui passent dans le conscient sont, en règle générale, tout d'abord des contenus désagréables, qui comme tels ont été refoulés : souvenirs, désirs, tendances, projets, etc.
Le réchauffement de la planète va entraîner la fonte des pôles
et certains se battent pour inverser le mouvement. Or moi je dis que c'est dangereux!
Il ne faut jamais recongeler un pôle qu'on a fait dégeler.Il ne faut choisir pour épouse que la femme qu'on choisirait pour ami, si elle était homme.
Pensées (1670) de Blaise Pascal
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Interview Le Figaro le 10 février 2009 de Jean-Loup Dabadie
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A mon habit de Michel Jean Sedaine
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Théâtre sans directeur (1930) de Tristan Bernard
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La Neige de l'amiral (1989) de Álvaro Mutis
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L'Eté (1954) de Albert Camus
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Variété de Paul Valéry
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L'érotique des troubadours (1963) de René Nelli
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Phénoménologie de la perception (1945), III, 2, La temporalité de Maurice Merleau-Ponty
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L'Ombre du vent (2001) de Carlos Ruiz Zafón
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L'Homme révolté (1951) de Albert Camus
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Les Fleurs du Mal (1857), LIV - L'irréparable de Charles Baudelaire
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Oeuvres mêlées (12), Maximes, XXIX de Charles de Saint-Evremond
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Maria Pourchet et l’amour pyromane, La Grande Table culture par Olivia Gesbert, 16/09/2021 de Maria Pourchet
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Sans référence de Jacques Lacan
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Paradis artificiels (1860) de Charles Baudelaire
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Ce qu'il voulait (2012) de Macha Méril
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Sans référence de Sidonie Gabrielle Colette
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Les Yeux et la Mémoire de Louis Aragon
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Ma conception du monde (1961) de Erwin Schrödinger
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Trois Hommes: Pascal, Ibsen, Dostoïevski (1913) de André Suarès
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Qu'est-ce que le tiers-état ? (1789) de Emmanuel Joseph Sieyès
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Dialectique du moi et de l'inconscient (1933) de Carl Gustav Jung
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Le tour du chat en 365 jours (2006) de Philippe Geluck
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Pensées (1774-1824) de Joseph Joubert
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