Citation non que
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Une Sélection de 1820 citations et proverbes sur le thème non que.
1820 citations
Le style, pour l'écrivain, aussi bien que pour le peintre, est une question non de technique, mais de vision. Il est la révélation de la différence qualitative qu'il y a dans la façon dont nous apparaît le monde.
Non seulement il faut laisser partir les morts quand ils s'attardent ou que nous les retenons mais il faut aussi parfois lâcher les vivants.
Si le chien est le plus méprisé des animaux, c'est que l'homme se connaît trop bien pour pouvoir apprécier un compagnon qui lui est si fidèle.
Mais qu'est-ce que c'est encore, M. Le Curé ? Déjà qu'on dit plus la messe en latin, c'est pas que vous allez mettre du plastique sur les murs, non ?
Accent, non pas surnaturel, mais presque étranger à l'humanité, moitié terrestre et moitié extra-terrestre.
Les désirs insatisfaits sont les forces motrices des fantaisies, et chaque fantaisie particulière est l'accomplissement d'un désir, un correctif de la réalité non satisfaisante.
Tu vas pas bosser? - - Non, Lino Ventura est mort, c'est pas un jour ordinaire... - - Qu'est-ce que tu bois? - - Comme d'habitude.
Le meurtre est profondément humain ; la victime et le meurtrier. Décrire ce dernier sous un jour monstrueux ou grotesque, c'est lui donner un avantage injuste. Non. Les tueurs sont des humains et chaque meurtre prend racine dans une émotion.
Enfin toute science séparée de la justice et des autres vertus n'est visiblement que rouerie, non sagesse.
Dans une épée d'académicien, il y a toujours des signes. Elle ne sert pas à pourfendre ses confrères, à se protéger des critiques. Non, c'est un objet symbolique.
Les gens qui cessent de croire en Dieu ou en tout ce qui incarne le bien continuent de croire au diable. Je ne sais pas pourquoi. Non, vraiment, je ne vois pas pourquoi. Le mal, c'est quelque chose de toujours possible. Et le bien, c'est quelque chose d'éternellement difficile.
Certains êtres éprouvent très tôt une effrayante impossibilité à vivre par eux-mêmes; au fond ils ne supportent pas de voir leur propre vie en face, et de la voir en entier, sans zones d'ombre, sans arrière-plans. Leur existence est j'en conviens une exception aux lois de la nature, non seulement parce que cette fracture d'inadaptation fondamentale se produit en dehors de toute finalité génétique mais aussi en raison de l'excessive lucidité qu'elle présuppose, lucidité évidemment transcendante aux schémas perceptifs de l'existence ordinaire. Il suffit parfois de placer un autre être en face d'eux, à condition de le supposer aussi pur, aussi transparent qu'eux-mêmes, pour que cette insoutenable fracture se résolve en une aspiration lumineuse, tendue et permanente vers l'absolument inaccessible. Ainsi, alors qu'un miroir ne renvoie jour après jour que la même désespérante image, deux miroirs parallèles élaborent et construisent un réseau net et dense qui entraîne l'œil humain dans une trajectoire infinie, sans limites, infinie dans sa pureté géométrale, au-delà des souffrances et du monde.
Un serieux et grave, non pas satyrique, ni comique, c'est à dire contrefaiseur d'amitié.
La lumière du jour n'est que de l'ombre non seulement pour les aveugles, mais encore et surtout pour les trop clairvoyants dont l'oeil appelle une lumière supérieure.
Le système de l'amour du prochain est une chimère que nous devons au christianisme, et non pas à la nature.
C’est des pommes pour faire un petit cidre qui n’a pas non plus grande prétention mais que j’aime bien.
Enfin, il m'a expliqué que la souffrance naissait quand nous attendons que les autres nous aiment comme nous l'imaginons, et non comme l'amour doit se manifester - librement, sans contrôle, nous guidant de sa force et nous empêchant de nous arrêter.
Je pense que nous sommes dans un siècle, non seulement dans la musique du reste, où l'on dispose de capacités d'accumulation de documentation absolument effrayantes. Plus les capacités de documentation croissent (grâce aux moyens technologiques qui sont maintenant à notre disposition), plus on va vers une accumulation auprès de laquelle la bibliothèque d'Alexandrie devait être un enfantillage...
Pour les Français, une idée doit forcément être complexe, sinon on la soupçonne d'être simpliste ! C'est sans doute pour ça que tout est si compliqué dans ce pays. On adore se prendre la tête, ici !
À Paris, j'ai réussi à me débarrasser de tous les stéréotypes dont m'avaient infligé mes concitoyens. Et, une fois que vous vous en êtes débarrassé, c'est irréversible ! À Paris on me laissait tranquille - tranquille de devenir ce que je voulais devenir. Je pouvais écrire, penser, ressentir, marcher, manger, respirer librement. Aucune sanction ne venait frapper ces simples faits humains. Même lorsque je mourais de faim, c'était différent des États-Unis. Ici, c'était moi, Jimmy, qui mourait de faim et non l'homme noir que j'étais
La Croix-Rouge est un organisme non gouvernemental. Elle intervient aussi bien chez vous que chez nous. Beaucoup de ses militants ont payé de leur vie le secours qu'ils portaient aux autres. Ils sont partout où les gens souffrent, sans distinction de couleur de peau ou de religion. Ni la guerre, ni les dictatures, ni les épidémies, ni les pénitenciers ne les découragent. Votre ami est injuste et complètement à côté de la plaque. S'il est incapable de reconnaître l'une des plus belles générosités de notre époque, c'est qu'il est aveugle et sans coeur.
Eh bien, tu ne te couche pas?
- Non.
- Pourquoi?
- Si on te le demande, tu diras que tu n'en sais rien.Dès que nous nous blâmons, il nous semble que personne autre n'a le droit de le faire. C'est la confession, non le prêtre, qui nous absout.
L’inquiétude ! Quelle perte de temps. Tous les livres sacrés avaient raison. De toute évidence « l’inquiétude » était la marque d’une personne primitive et non évoluée spirituellement.
Il faut que j'évite de trembler. Quand le tremblement s'empare de moi, c'est que le nerf est atteint : à ce moment, il n'y a plus rien à faire, je ne peux plus que trembler, non pas comme une feuille, mais comme une machine sur le point d'exploser.
A la recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé (1927), II, 3 de Marcel Proust
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Comme les amours (2013) de Javier Marias Franco
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Carnets 1957-1972, mars 1964 de Emil Cioran
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Légendes d'aujourd'hui, Le Vaisseau de pierre (1976) de Pierre Christin
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Les Paradis artificiels (1860) de Charles Baudelaire
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L'inquiétante étrangeté et autres essais (1919) de Sigmund Freud
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Brèves de comptoir, 1988 de Jean-Marie Gourio
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Sous la glace (2013) de Louise Penny
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Ménexène de Platon
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Discours de réception à l'Académie française, 7 décembre 1992. de Jean-François Deniau
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Les Chroniques des Vampires (1990) de Anne Rice
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Extension du domaine de la lutte (1994) de Michel Houellebecq
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Comment discerner le flatteur de l'ami, 8 de Jacques Amyot
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La Proie du Néant, Notes d'un Pessimiste (1886) de Edmond Thiaudière
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La Nouvelle Justine (1795) de Donatien Alphonse François, marquis de Sade
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France 2, 9 janvier 1995
de Jacques Chirac
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Le Zahir (2004) de Paulo Coelho
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Entretien de Pierre Boulez avec François Nicolas - École normale supérieure, 4 mars 2005 de Pierre Boulez
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Les dieux voyagent toujours incognito (2010) de Laurent Gounelle
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Entretien sur France Culture avec Eric Laurent en juin 1975 de James Baldwin
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L'Equation africaine (2011) de Mohammed Moulessehoul, dit Yasmina Khadra
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La Peur des coups (1895) de Georges Courteline
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Le Portrait de Dorian Gray (1891) de Oscar Wilde
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Le Chardonneret (2013) de Donna Tartt
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La Nostalgie heureuse (2013) de Amélie Nothomb
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