Citation pare
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Une Sélection de 500 citations et proverbes sur le thème pare.
500 citations
La crainte d'une catastrophe est souvent plus douloureuse que sa révélation, car, ou le mal certain est irrémédiable, ou, s'il est connu à temps, il peut être réparé.
Il en avoit bien remparé et fortifié toutes les advenues avec clostures et fortifications de bois.
Deux prisonniers, dans des cachots voisins, qui communiquent par des coups frappés contre le mur. Le mur est ce qui les sépare, mais aussi ce qui leur permet de communiquer. Ainsi nous et Dieu. Toute séparation est un lien.
Pour la vérité un triomphe d'un instant sépare seul le long espace de temps où elle fut taxée de paradoxe, de celui où elle sera rabaissée au rang des banalités.
C'est toujours le même scénario: on se rencontre, on se plaît, on se découvre, on se cherche, on se désire, on s'aime, on se chope, on s'habitue, on s'agace, on s'insupporte, on se sépare.
Je vois le vide qu'il y a entre les hommes, plus grand que celui qui sépare une étoile d'une autre étoile. Chacun travaille, travaille, travaille à son sombre intérêt et ceux qui n'y travaillent pas sont broyés.
Il est marié, pourtant. Si peu! Séparé de sa femme au bout d'un mois de mariage. Elle est encore demoiselle, vous savez. D'une pudibonderie à décourager un satyre.
Ma mère nous fait photographier pour pouvoir nous voir, voir si nous grandissons normalement. Elle nous regarde longuement comme d'autres mères, d'autres enfants. Elle compare les photos entre elles, elle parle de la croissance de chacun. Personne ne lui répond. Ma mère ne fait photographier que ses enfants. Jamais rien d'autre. Je n'ai pas de photographie de Vinhlong, aucune, du jardin, du fleuve, des avenues droites bordées des tamariniers de la conquête française, aucune, de la maison, de nos chambres
La philosophie a préparé en silence leur destruction (des jésuites); les jansénistes ont sonné la charge, et la justice a consommé l'ouvrage.
Si le travail était une bonne chose, il y a longtemps que les riches l'auraient accaparé.
Ce que les hommes nomment amour est bien petit, bien restreint et bien faible, comparé à cette ineffable orgie, à cette sainte prostitution de l'âme qui se donne tout entière, poésie et charité, à l'imprévu qui se montre, à l'inconnu qui passe.
Il est impossible de savoir pourquoi une idée s'empare de nous pour ne plus nous lâcher. On dirait qu'elle surgit du point le plus faible de notre esprit ou, plus précisément, du point le plus menacé de notre cerveau.
Omar n'était pas préparé à passer sa vie à griffer et à mordre. Il aimait sourire.
Ton âme est accablée de lâcheté, qui souvent s'empare de l'homme au point de le détourner d'une noble entreprise, comme il arrive à une bête qui prend ombrage parce qu'elle a mal vu.
La nouvelle, c’est comme un vol à la tire dans le métro, il faut être rapide, habile. Un roman, c'est un casse de banque, ça se prépare à l'avance, ça prend un an. L’important, c'est de se mettre en état d’écriture. Après, taper sur la machine ce n'est rien.
Celui qui peut mettre le doigt sur ce qui sépare le bien du mal est celui-là même qui peut toucher les pans de la toge de Dieu.
Un très mince fil transparent sépare l'idiotie du génie.
Le fossé qui sépare pauvres et relativement riches devient abyssal. Les contraintes et les recommandations traditionnelles volent en éclats. Le consumérisme consume tout questionnement. Le passé devient obsolète. En conséquence, les gens perdent leur individualité, leur sens de l'identité, et donc cherchent et trouvent un ennemi de manière à se définir eux-mêmes. L'ennemi – quelle que soit son appartenance religieuse ou ethnique – on le trouve toujours parmi les pauvres. C'est là où le schéma circulaire est vicieux.
L'idée forte de l'errance, c'est qu'on ne prend rien à personne. On ne s'accapare pas un lieu. L'errant est quelqu'un qui passe, il ne s'approprie pas, il ne vole pas.
La prison n’est rien d’autre que ce choix d’une destruction qui n’ose pas dire son nom. Vous trouverez toujours des juristes, des magistrats, des bonnes consciences pour vous expliquer que, par la prison, la société se protège contre la violence du condamné, que, par l’exemplarité de la peine, elle se prémunit contre les délinquants en puissance, et que, par l’épreuve imposée, elle prépare la réinsertion du détenu. Foutaises !
Les solitudes réunissent ceux que la société sépare.
On ne se prépare pas à la mort, on se sépare de la vie.
Les gens du monde ont tellement l'habitude qu'on les recherche que qui les fuit leur semble un phénix et accapare leur attention.
Les médias polluent notre monde en diffusant en boucle des informations déprimantes et par conséquent dangereuses ! Je compare les médias à des tracteurs chargés de fumier qui déversent quotidiennement leur poison dans nos esprits.
Les Lumières de l'Ere du Verseau (2013) de Quand un roi sent ses torts, il faut qu'il les répare.
Cymbeline (v. 1609), I, 6 de William Shakespeare
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Paul-Aemile, 20 de Jacques Amyot
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La Pesanteur et la Grâce (1947) de Simone Weil
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Préface de la première édition de Le Monde comme volonté et comme représentation de Arthur Schopenhauer
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Soirée Suchis (2010) de Agnès Abécassis
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L'homme-joie (2012) de Christian Bobin
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Le Voleur (1897) de Georges Darien
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L'Amant (1984) de Marguerite Duras
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Eloges, Fleury de Jean le Rond d'Alembert
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Gouverneurs de la rosée (1944) de Jacques Roumain
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Petits poèmes en prose ou Le Spleen de Paris (1862), Les Foules de Charles Baudelaire
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Le Mauvais Démiurge (1970) de Emil Cioran
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Le Fleuve détourné (1982) de Rachid Mimouni
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La Divine Comédie, L'Enfer (1314), II de Dante
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Interview Encres Vagabondes, propos recueillis par Serge Cabrol de Pascal Garnier
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Le sable et l'écume (1926) de Khalil Gibran
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Sans référence de Daniel Desbiens
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Le carnet de Bento de John Berger
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Errance (2000) de Raymond Depardon
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Librement (1998) de Bernard Tapie
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L'Envers et l'endroit (1937), Préface de Albert Camus
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Journal (1904-1955) de Paul Claudel
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A la recherche du temps perdu, Le Côté de Guermantes (1921-1922) de Marcel Proust
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Etienne Gargano
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Les Enfants d'Edouard (1833), III, 1 de Casimir Delavigne
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