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Vous seriez le plus méconnaissant des hommes, si vous ne faisiez pas pour les autres ce que l'on a fait pour vous
Carême, 444 de Un des moyens les plus efficaces pour toucher Dieu en votre faveur, c'est de lui envoyer, selon la figure de l'Évangile, des médiateurs qui lui parlent pour vous
Carême, t. I, p. 192 de Le mien et le tien sont les termes les plus communs sur la terre, et nous ne pouvons guère nous en passer
12e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 313 de Ne sont-ce pas les plus mondains que nous voyons les plus éloquents à déclamer contre le monde ?
14e Dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 414 de Cette théologie n'aura rien de fatigant pour vous, et elle me donnera lieu d'entrer dans les morales les plus édifiantes
9e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 143 de Leurs coeurs deviennent plus durs que la pierre et que le bronze
Myst. Passion de J. C. t. I, p. 286 de Scandale qu'il vous est d'autant plus expressément et plus étroitement ordonné de prévenir
Avent. Resp. hum. 379 de La vue des démons exécuteurs de l'arrêt de Dieu ne fera tout au plus sur eux qu'une légère impression
Myst. Passion de J. C. t. I, p. 240, dans POUGENS de Jamais monarque eut-il de plus grandes entreprises à conduire que l'incomparable saint Louis, et néanmoins jamais homme fut-il plus appliqué et plus fidèle aux exercices de la religion ?
14e disc. après la Pentecôte, Domin. t. III, p. 408 de Afin que les hommes, édifiés de votre conduite et accoutumés à vous suivre, se trouvent réduits à l'heureuse nécessité de fuir le mal, et à la nécessité encore plus heureuse de faire le bien
Sur le scandale, 1er avent, p. 136 de De la négligence à l'égard des plus petites choses, l'on va promptement à la négligence dans les grandes
5e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. II, p. 453 de Ces oeillades qui parlent sans parler, et qui disent bien plus que les paroles mêmes
11e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 241 de Il est indubitable que plus un état est distingué selon le monde, plus il est onéreux et pénible selon Dieu
Dim. de la Septuagés. Dominic. t. I, p. 371 de L'oraison la plus commune est celle dont le Fils de Dieu nous a lui-même prescrit la forme, et que nous appelons pour cela oraison dominicale
ib. t. II, p. 216 de Dans l'ordre des conseils de Dieu, la plus grande partie du monde devait avoir la pauvreté pour partage
Myst. Nativ. de J. C. t. I, p. 29 de Les orphelins qui de tous les pauvres sont les plus abandonnés
Exhort. char. env. les orphel. t. I, p. 100 de Vous avez oublié vos plus justes prétentions, quand il a fallu donner des marques de votre zèle et de votre foi
Myst. Résurrect. de J. C. t. I, p. 362 de Pensée capable de rabaisser toutes les enflures du coeur le plus vain
Pensées, t. II, p. 120 de Ne sont-ce pas les railleries qui font les plaies les plus vives, les plus cruelles et les plus sanglantes ?
11e dim. après la Pentecôte, Dominic. t. III, p. 268 de Bourdaloue est le plus ancien auteur où nous l'ayons trouvée : Selon les divers rapports sous lesquels nous les considérons
Pens. t. II, p. 358 de Sans négliger l'oeuvre de Dieu, on peut s'y comporter avec plus d'attention à Dieu même, avec plus de récollection, avec moins de dissipation
Pensées, t. I, p. 432 de On reconnaît d'un commun accord les avantages de.... Les gourmets reconnaissent un excellent goût aux huîtres de.... Sans doute qu'étant chrétien comme vous prétendez l'être, vous n'hésiterez pas à reconnaître qu'il n'est rien de plus important pour vous que tout ce que je viens de vous marquer
Pens. t. II, p. 32 de Il y a des récréations et des divertissements dans la vie de plus d'une espèce
3e dim. après Pâq. Dominic. t. II, p. 119 de Un homme abondamment pourvu de tout, à qui rien ne manque, s'érige aisément en prédicateur de la plus exacte réforme
Panégyr. t. I, p. 12 de Les directeurs des âmes les plus réformés en apparence et les plus rigides
1er dim. après l'Épiph. Dominic. t. I, p. 20 de
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