Citation tent
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Une Sélection de 3820 citations et proverbes sur le thème tent.
3820 citations
... dépendre de l'attention que prêtent les gens à mes paroles, c'était faire dépendre mon bonheur de quelqu'un d'autre.
Repousse ceux qui viennent s'offrir: ne va pas chercher ceux qui s'éloignent de toi et compte ceux qui restent. S'il n'y en a qu'un, commence avec celui-là.
C'est cela, sans doute, faire son deuil: accepter que le monde continue, inchangé, alors même qu'un être essentiel à sa marche en a été chassé. Accepter que les lignes restent droites et les couleurs intenses. Accepter l'évidence de sa propre survie.
Le vrai bourgeois est, par caractère, possesseur paisible et paresseux de ce qu'il a; il est toujours content de lui, et facilement content des autres.
Les hommes ne mettent guère en pratique les beaux sentiments dont ils font si volontiers parade.
L'univers est régi par des lois que nous ne connaissons pas. Ce n'est pas parce qu'on ignore certaines choses qu'elles n'existent pas.
Quoique les hommes se flattent de leurs grandes actions, elles ne sont pas souvent les effets d'un grand dessein, mais des effets du hasard.
La violence symbolique est une violence mille fois préférable à la violence réelle, et je préfère les délinquants en col blanc, comme disent les imbéciles, aux vrais délinquants ; des premiers on n’a rien à craindre : qu’un élu ne déclare pas une partie de sa fortune ne m’a jamais empêché de dormir, mais qu’une petite frappe casse la gueule à un innocent pour un regard de travers ou qu’une bande de porcs violent une céfran sur le matelas d’une cave, à Clichy-sous-Bois, là, oui, c’est de la violence, et pas symbolique. Ceux qui mettent dans le même panier la violence réelle et la violence symbolique ne sont qu’une bande de petits peigne-culs qui, jamais, n’ont pris une mandale dans la gueule de la part d’un voyou ! Et qui la mériteraient...
Non content d'être juste, ne permets pas l'injustice.
Jaloux de leur empire, les despotes sentent que pout tyranniser les peuples plus à leur aise, il faut les abrutir; aussi tout discours, tout écrit qui élève l'âme, qui tend à rappeler l'homme à ses droits, à lui-même, est-il funeste à son auteur.
Nous n'existons vraiment que par ces petits êtres, - Qui dans tout notre coeur s'établissent en maîtres, - Qui prennent notre vie et ne s'en doutent pas, - Et n'ont qu'à vivre heureux pour ne pas être ingrats.
Le commun des hommes n’est sensible qu’à cinq ou six passions, dans le cercle desquelles leur vie se passe, et où toutes leurs agitations se réduisent. Ôtez-leur l’amour et la haine, le plaisir et la douleur, l’espérance et la crainte, ils ne sentent plus rien.
Les petites superstitions auxquelles on sacrifie jusqu'à en être totalement dépendant permettent de mieux comprendre le mécanisme des grandes religions.
Les choses existent autant que possible.
Dans l'amour, le plus et le moins n'existent pas. J'aime ma fille d'un certain amour, celle-ci d'un autre.
Si un enfant va mal, il faut toujours avoir un outil sur les autres. (…) Car les bien portants ne font pas de bruit, s’adaptent aux contours cisaillant de la vie qui s’offre, épousent la forme des peines sans rien réclamer. (…) Un sentiment de devoir les guide. Ils se tiendront là, vogues dans la nuit noire, se débrouilleront pour n’avoir ni froid ni peur. Or, n’avoir ni froid ni peur n’ est pas normal. Il faut venir vers eux.
Atomes physiques, cellules vivantes, unités humaines, restent une vaine poussière tant que des forces directrices ne canalisent pas leurs actions.
Tous les écrivains vont au paradis puisque, vivants, ils portent l'enfer des hommes.
Etre content de son sort, voilà la plus grande richesse.
Les grands criminels portent avec eux une espèce de prédestination qui leur fait surmonter tous les obstacles, qui les fait échapper à tous les dangers, jusqu'au moment que la Providence, lassée, a marqué pour l'écueil de leur fortune impie.
Nous n'arrivons jamais à nous faire à l'idée que nous comptons moins pour les autres qu'ils ne comptent pour nous.
Certains mariages secrètent un ennui si doux qu'il en devient anesthésiant. On reste parce qu'on n'a pas la force ni l'énergie de partir.
Mon dilemme, c'est que les amis comptent terriblement à mes yeux, que j'aime aimer les gens, mais que j'en trouve si peu d'aimables.
Ce qui m'émeut le plus dans les paroles, c'est leur capacité à transmettre de l'amour. Tout comme l'eau, les paroles se prêtent extraordinairement bien à la conduction du courant électrique. L'énergie amoureuse possède un énorme pouvoir transformateur, et mon père en avait à revendre.
Est-ce qu'un acte héroïque ne dépasse pas toujours les bornes de la raison? et cependant qui donc oserait dire que le héros n'est pas plus sage que ceux qui ne bougent pas parce qu'ils n'écoutent que leur raison?
Le Messie récalcitrant de Richard Bach
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Graine de crapule - Conseils aux éducateurs qui voudraient la cultiver (1945) de Fernand Deligny
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La Ballade de Lila K (2010) de Blandine Le Callet
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Pensées de Joseph Joubert
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Anna Karénine (1873-1877) de Léon Tolstoï
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Les Derniers Hommes (2000) de Pierre Bordage
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 57 de François de La Rochefoucauld
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La poursuite de l'idéal (2021) de Patrice Jean
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Sans référence de Phocylide de Milet
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Les Chaînes de l'esclavage (1774) de Jean-Paul Marat
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Gabrielle de Emile Augier
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Manon Lescaut de Abbé Prévost
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Mille et une pensées (2005) de Philippe Bouvard
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De l'origine radicale des choses de Gottfried Wilhelm Leibniz
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Anna Karénine (1873-1877) de Léon Tolstoï
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S'adapter (2021) de Clara Dupont-Monod
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Aphorismes du temps présent (1913) de Gustave Le Bon
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L'Imposture des mots (2002) de Mohammed Moulessehoul, dit Yasmina Khadra
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Contentus suis rebus esse maximae sunt divitiae. de Proverbes latins
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Les Trois Mousquetaires (1844), LXI de Alexandre Dumas
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Sans référence de Graham Greene
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Les Yeux jaunes des crocodiles (2006) de Katherine Pancol
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Et devant moi, le monde (2010) de Daphne Joyce Maynard
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Vif comme le désir de Laura Esquivel
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La Sagesse et la destinée (1898) de Maurice Maeterlinck
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