Citation un pour autre
Découvrez une citation un pour autre - un dicton, une parole, un bon mot, un proverbe, une citation ou phrase un pour autre issus de livres, discours ou entretiens.
Une Sélection de 640 citations et proverbes sur le thème un pour autre.
640 citations
Certes, nous n'étions pas faits l'un pour l'autre et ne regardions pas dans la même direction, mais malgré cet état de fait, quand j'arrivais à la quarantaine, nous étions entrain de nous faire l'un à l'autre.
Les poussins vivent dans un immense pays de l'autre côté des livres. Seul, Blaise a le pouvoir d'ouvrir les portes magiques et des passages secrets dans les livres pour les traverser.
Etre en prison pour un crime n'empêche pas de commencer un autre crime.
Il n'est rien de plus lourd que la compassion. Même notre propre douleur n'est pas aussi lourde que la douleur coressentie avec un autre, pour un autre, à la place d'un autre, multipliée par l'imagination prolongée dans des centaines d'échos.
Destin, hérédité, éducation, où commence une chose, où finit l'autre ? Si l'on s'arrête rien qu'un instant pour y réfléchir, on est effrayé presque aussitôt par le grand mystère que tout cela renferme.
Une femme et un homme se regardent avec une pointe de séduction et de désir quand ils s’installent l’un en face de l’autre dans un train : à cet instant ils sont aussi dépouillés de passé, d’avenir et de nom qu’Adam et Ève quand ils se regardent pour la première fois au jardin d’Éden.
Dans l'acte amoureux, la personne sort d'elle-même: c'est peut-être le plus grand essai que la Nature fasse pour que chacun sorte de soi-même vers autre chose.
Si tu dois commettre des crimes mortels, fais-le pour toi seul, pas pour quelqu'un d'autre, ni pour sa foi, ni sa couronne, ni ses faveurs. Comme ça, au moins, nous pourrons être damnés en tant qu'hommes, pas en tant que putains.
Pour ce qu'on fait d'un mari, l'un vaut toujours bien l'autre et le plus incommode est encore moins gênant qu'une mère.
Je crois profondément que tous les humains sont assez intelligents pour s'identifier au texte d'un autre.
Chaque artiste semble ainsi comme le citoyen d'une patrie inconnue, oubliée de lui-même, différente de celle d'où viendra, appareillant pour la terre, un autre grand artiste.
Tels des apothicaires, nous réalisons de nouveaux mélanges tous les jours, versons d'un récipient dans un autre, et comme ces anciens Romains qui pillèrent toutes les cités du monde pour construire leur Rome, en en choisissant si mal le site, nous écrémons l'esprit des autres hommes, prenons les plus belles fleurs dans les jardins que d'autres ont entretenus avec soin et les transplantons dans nos propres parterres stériles.
Tout homme contient en lui plusieurs hommes et, pour la plupart, nous sautons de l'un à l'autre sans jamais savoir qui nous sommes. En haut un jour, en bas le lendemain moroses et silencieux le matin, rieurs et farceurs le soir.
L'Adultère en latin, cela veut dire, en somme,
Qu'on avance la nuit près du lit d'un autre homme,
Pour diviser en trois ce qui n'était à deux
Qu'un seul et même corps selon la loi des Cieux.J'ai l'impression Mamie Rose qu'on a inventé un autre hôpital que celui qui existe vraiment. On fait comme si on venait à l'hôpital pour guérir. Alors qu'on y vient aussi pour mourir...
Toute lecture bien comprise est d'ailleurs affaire de vitesse. Il suffit de trouver la bonne. Il en est une adaptée pour chaque écrivain qui sera fatale au lecteur s'il n'en change pas et s'engageant dans le livre d'un autre.
Ce serait une erreur de croire que la sensibilité à la beauté est le privilège d'un petit nombre de gens cultivés. Au contraire, la beauté est la seule valeur universellement reconnue. Dans le peuple, on emploie constamment le terme de beau ou des termes synonymes pour louer non seulement une ville, un pays, une contrée, mais encore les choses les plus imprévues, par exemple une machine. Le mauvais goût général fait que les hommes, cultivés ou non, appliquent souvent très mal ces termes mais c'est une autre question. L'essentiel, c'est que le mot de beauté parle à tous les coeurs.
La plus juste comparaison qu'on puisse faire de l'amour, c'est celle de la fièvre; nous n'avons non plus de pouvoir sur l'un que sur l'autre, soit pour sa violence ou pour sa durée.
Je suis Juif, sinon par la religion, que je ne pratique point, non plus que nulle autre, du moins par la naissance. Je n'en tire ni orgueil ni honte, étant, je l'espère, assez bon historien pour n'ignorer point que les prédispositions raciales sont un mythe et la notion même de race pure une absurdité particulièrement flagrante, lorsqu'elle prétend s'appliquer, comme ici, à ce qui fut, en réalité, un groupe de croyants, recrutés, jadis, dans tout le monde méditerranéen, turco-khazar et slave. Je ne revendique jamais mon origine que dans un cas : en face d'un antisémite.
On doit apprendre à écouter, et non seulement ses mots, mais son corps, sa vitesse, sa force, sa faiblesse et ses silences qui déséquilibrent; on doit perdre un peu de soi pour se retrouver dans l'autre.
Aimer, c'est pour l'un conquérir, pour l'autre, se soumettre... et tout le reste reçoit les noms vagues d'amitié, affection, dévouement ... ?
Vous savez, mon ami, que, pour les esprits pensifs, toutes les parties de la nature, même les plus disparates au premier coup d'oeil, se rattachent entre elles par une foule d'harmonies secrètes, fils invisibles de la création que le contemplateur aperçoit, qui font du grand tout un inextricable réseau vivant d'une seule vie, nourri d'une seule sève, un dans la variété, et qui sont, pour ainsi parler, les racines mêmes de l'être. Ainsi, pour moi, il y a une harmonie entre le chêne et le granit, qui éveillent, l'un dans l'ordre végétal, l'autre dans la région minérale, les mêmes idées que le lion et l'aigle entre les animaux, puissance, grandeur, force, excellence.
La vie n'est supportable que lorsque le corps et l'âme vivent en parfaite harmonie, qu'il existe un équilibre naturel entre eux, et qu'ils ont, l'un pour l'autre, un respect réciproque.
Pour vivre seul, il faut être une bête ou bien un Dieu dit Aristote. Il manque le troisième cas: il faut être l'un et l'autre, il faut être philosophe.
On prescrit à l'un des amants, pour la mort de l'autre, une viduité de deux années.
Georges, si tu savais... (2011) de Maryse Wolinski
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Mille secrets de poussins (2005) de Claude Ponticelli, dit Claude Ponti
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Sans référence de Victor Hugo
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L'insoutenable légèreté de l'être (1984) de Milan Kundera
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Va où ton coeur te porte (1994) de Susanna Tamaro
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Séfarade (2005) de Antonio Muñoz Molina
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Le Spectateur (1916) de José Ortega y Gasset
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Les douze enfants de Paris (2014) de Tim Willocks
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Les Liaisons dangereuses (1782) de Pierre Choderlos de Laclos
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Le complexe de Shéhérazade de Joann Sfar
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A la recherche du temps perdu, La Prisonnière (1923) de Marcel Proust
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The Anatomy of Melancholy de Robert Burton
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Brooklyn Follies (2005) de Paul Auster
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Contes de Canterbury, Conte du Curé de Geoffrey Chaucer
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Oscar et la dame rose (2002) de Eric-Emmanuel Schmitt
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L' auteur et moi (2012) de Eric Chevillard
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Intuitions pré-chrétiennes (1951) de Simone Weil
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Réflexions ou Sentences et Maximes morales (1664), 76 de François de La Rochefoucauld
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L'étrange défaite - Témoignage écrit en 1940 de Marc Bloch
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La première chose qu'on regarde (2013) de Grégoire Delacourt
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Laissez-moi de Marcelle Sauvageot
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Défense de Lady Chatterley (1932) de David Herbert Lawrence
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Le Crépuscule des idoles (1888) de Friedrich Wilhelm Nietzsche
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Le Traité de l'Amour courtois, Code de l'amour, VII de André le Chapelain
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