Citation de Philippe Labro
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Liste de citations - Philippe Labro - Ses plus belles citations
L’air du temps, c’est quoi ? C’est ce qui se dit, ce qui se fait, ce qui est à la mode. La mode, comme chacun sait, Cocteau l’a dit avant tout le monde : “Rien ne se démode plus vite que la mode.” Néanmoins, si vous voulez êtes contemporain de votre époque, ce qui était une de mes obsessions, une de mes pulsions, eh bien, il faut s’intéresser à la mode, il faut s’intéresser aux nouvelles tendances, à ce qui se fait, ce qui se dit, ce qui est nouveau.
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Le temps nous régit tous, le temps cicatrise, le temps travaille « souterrainement », parfois en mal, mais aussi parfois en bien. Mais, ça se passe sur un certain nombre de mois, parfois d’années.
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Vous savez, entre l’amitié et l’amour, quelle différence ? Oui. Différence quand même. Faire l’amitié et faire l’amour, c’est pas tout à fait la même chose.
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Je vois mal une vie sans amour, oui. Je pense même que tout vaut mieux [...] que le manque d’amour. Toute forme d’amour vaut mieux que le manque d’amour. J’en suis convaincu.
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On peut contempler et agir. On peut être binaire. On peut être deux personnes sinon trois. Moi, c’est mon credo.
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Il y a deux races d’hommes, il y a les sangliers puis il y a les renards. Le sanglier, il fonce, il n’a qu’un objectif, il défonce tout en fonçant, hein, dans le monde des affaires, il y a des sangliers. Puis, le renard, il va, il vient, il est souple, il est malin, il est fin. Mais tout ça, c’est des définitions, ça ne veut rien dire. On peut être sanglier et renard.
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Moi, je connais des natures - parce que je crois que la nature humaine, je commence à vaguement la connaître - qui sont certes d’un bloc. Ça peut être un bloc de faiblesses, mais à ce moment, c’est pas un bloc, c’est une masse gélatineuse. Ça peut être un bloc de dureté, de méchanceté, d’ambition, de vigueur. Il y a de la faille en quelque part, il y a une fissure. Et dans le bloc, il y a autre chose. Je crois difficilement à une nature totalement monolithique.
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Je crois que l’écrivain est un solitaire par excellence, par essence, par définition. Mais, en ce qui me concerne, la solitude de l’écriture ne pouvait pas me suffire, il me fallait, il me faut encore aujourd’hui ce qu’on peut appeler le commerce des hommes, c’est-à-dire la collectivité.
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Je crois que ce qui compte, c’est le désir et l’envie et l’énergie. Si vous avez ces trois choses-là, vous pouvez faire des choses.
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Franchement, je ne connais aucun cinéaste, le plus exigeant, le plus intellectuel et le plus pointu possible, qui ait souhaité faire des films devant des salles vides. Vous faites un film pour vous exprimer, bien entendu, pour faire passer votre vision du monde ou les gens à travers, donc, des images, mais vous le faites pour les autres, donc, pour le public, donc, l’exigence est là, oui.
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[...] c’est que je ne peux pas concevoir de ne pas voir ce que j’ai écrit, revenir en arrière, jouer avec mes feuillets. Quand je relis, une session de travail est suivie d’une autre. Celle qui suit, je relis ce que j’ai écrit la veille ou huit jours avant. Donc, j’aime bien revoir et corriger. Alors, vous me direz, on peut le faire avec l’ordinateur. C’est pas pareil. Ça défile, c’est totalement inhumain, [...] ça m’intéresse pas. J’ai besoin d’être dans la toile, vous voyez, au milieu... au milieu de la chose.
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Je crois que tout écrivain possède des tics comme ça, des petites manies. Pourquoi ? Parce que ça l’enferme, ça lui permet de se concentrer. C’est des rites. [...] Par exemple, même en plein jour, je ferme les rideaux et j’allume la lumière. Je ne peux pas écrire autrement que dans une notion de nuit, une atmosphère de silence.
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- Aristote - Antonin Artaud - Michel Audiard - Saint Augustin - Amadou Hampâté Bâ
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